語(yǔ)文課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

熊鵬

【內(nèi)容摘要】語(yǔ)文學(xué)科是一門內(nèi)涵和外延都十分廣泛的學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來說意義也是深遠(yuǎn)和多樣化的，尤其是在人文素養(yǎng)上，語(yǔ)文的教學(xué)起到了很重要的作用。語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生一定的文學(xué)素養(yǎng)，并且在課文的學(xué)習(xí)中，很多人文知識(shí)和現(xiàn)象都會(huì)被吸收，因此人文素養(yǎng)也會(huì)因此而得到培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文? 教學(xué)? 人文素養(yǎng)? 培養(yǎng)

語(yǔ)文的教學(xué)本身就可以對(duì)學(xué)生起到多種作用，語(yǔ)文知識(shí)也涉及多個(gè)方面，這些方面包括風(fēng)俗習(xí)慣、人文風(fēng)貌、歷史故事、風(fēng)俗習(xí)慣等。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)會(huì)讓學(xué)生在潛移默化中受到影響。這些的共同特點(diǎn)就是對(duì)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的促進(jìn)作用的因素，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也成為十分重要的因素，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更加有助于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有重大的意義。

一、人文素養(yǎng)與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系

語(yǔ)文教學(xué)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)本身有著不可分割的關(guān)系，語(yǔ)文中包含著大量有關(guān)人文素養(yǎng)的內(nèi)容和思想，需要教師在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)辨別和處理，并找到合適的方法去培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

首先在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的思想和言行是對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)最直接和最經(jīng)常的培養(yǎng)，教師的所具備的人文素養(yǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，并在言行上為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)和示范的榜樣，學(xué)生會(huì)在潛移默化中受到教師的影響;其次語(yǔ)文課本中的文學(xué)以及歷史人文的知識(shí)會(huì)讓學(xué)生了解更加廣闊的人文世界，這些都是與人文密切相關(guān)的，學(xué)生在長(zhǎng)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中會(huì)逐漸受到這些人文氣息的感染，對(duì)其中的觀點(diǎn)和現(xiàn)象進(jìn)行自我評(píng)判和吸收，最后形成自己的人文素養(yǎng);最后在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生會(huì)接觸到各種課外閱讀的讀物，這些都是根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的教材進(jìn)行編寫的針對(duì)性課外閱讀資料，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)由一定的輔助作用，同時(shí)也會(huì)延續(xù)語(yǔ)文學(xué)科的人文素養(yǎng)因素，讓學(xué)生在課外延續(xù)人文素養(yǎng)對(duì)其的影響。

二、語(yǔ)文課堂教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師就要結(jié)合各方面的因素，形成對(duì)學(xué)生的整體培養(yǎng)策略，從軟性和硬性、影響和教育等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)額重要性，還要讓學(xué)生自覺形成人文素養(yǎng)。

1.教師要自覺培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)

“教師是人類靈魂的工程師”，教師本身所具備的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響極大，如果教師不具備一定的人文素養(yǎng)，那么不管怎么培養(yǎng)，學(xué)生的人文素養(yǎng)也不會(huì)太高，相反，教師如果具備較高的人文素養(yǎng)，學(xué)生就會(huì)受到教師的影響，被吸引、效仿、內(nèi)化，最后形成自己的人文素養(yǎng)。

因此教師要自覺培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，注重對(duì)自身的修養(yǎng)，不斷充實(shí)自己，提高自己，并經(jīng)常進(jìn)行自我反思，最后形成一個(gè)良性的人文素養(yǎng)形成以及提高的機(jī)制，通過自己的言行來影響學(xué)生，為學(xué)生塑造正面的榜樣。

2.挖掘文章中的人文情懷，貫穿于課堂教學(xué)

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開對(duì)人文精神的感知，人文精神的保留很大一部分是通過文字，在文學(xué)史上，作者們經(jīng)常用各種各樣的方式來表達(dá)自己對(duì)人文情懷的感知和感觸，用細(xì)膩的筆觸來描繪自己的所見所想，這些活躍在作者筆下的事物，都成了人文情懷賴以依存和生長(zhǎng)的載體，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要盡可能、有意識(shí)地去挖掘這些文章中的人文情況，并貫穿于課堂的教學(xué)中。文章中所體現(xiàn)的“包容”、“創(chuàng)新”、“堅(jiān)持”等具有文化內(nèi)涵的特征，都可以作為教師課堂教學(xué)的內(nèi)容，教師要將這些具有人文情懷的內(nèi)容提取出來，放在課堂上進(jìn)行研究和講解，讓學(xué)生在情感上對(duì)人文情懷更加理解，最終達(dá)到人文素養(yǎng)的培養(yǎng)目的。

3.延伸課外閱讀，增加學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的感知

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有抽想象和間接性，在教師通過教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和感知時(shí)，學(xué)生可能并不能真切和具體地感受到人文素養(yǎng)的內(nèi)在魅力與其精神內(nèi)涵，因此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加深入的培養(yǎng)，就要不斷拓展學(xué)生的課外閱讀和課堂延伸。讓學(xué)生在加強(qiáng)閱讀和學(xué)習(xí)的過程中不斷感知人文素養(yǎng)的內(nèi)在美與其獨(dú)特的吸引力，并在教師的引導(dǎo)下完成對(duì)人文素養(yǎng)感知的抽象到具象的過程，讓學(xué)生在感知中獲得一種精神上的支撐和快感。

教師首先要要增加與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的課堂延伸內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文精神的感知能力，尤其是對(duì)同一類型的人文精神的感知;其次教師也要培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣，并組織與學(xué)生展開交流與討論，這樣能促成學(xué)生形成具有自己獨(dú)特個(gè)性的人文素養(yǎng)。最后教師要在日常的教學(xué)中，為文章的學(xué)習(xí)添加背景，讓學(xué)生在豐富的背景下感知文章所描述的內(nèi)容，感知人文的特點(diǎn)和魅力。

小結(jié)

在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，不僅是在課堂上，也應(yīng)體現(xiàn)在課堂外，不僅表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的教學(xué)上，更體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的溝通交流和互動(dòng)上，不經(jīng)要在形式上下功夫，更要在精神上進(jìn)行引導(dǎo)和充盈。讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中感受到精神上的充沛和感知上的喜悅，要根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行定向的引導(dǎo)和啟發(fā)，并且在交流與溝通上與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，讓學(xué)生在交流的喜悅中不斷打開思想的大門。

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（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣第四中學(xué)）