鄭秋芹 李解
摘 要:武警士官學(xué)校作為培養(yǎng)部隊(duì)士官人才的基地,在全面鍛造高素質(zhì)、強(qiáng)技能型人才的同時(shí),必須注重職業(yè)道德教育,要突出職業(yè)道德教育在人才培養(yǎng)中的重要作用,并以此促進(jìn)和加強(qiáng)士官司務(wù)長的全面發(fā)展。此次研究主要是探討分析武警士官學(xué)校士官司務(wù)長職業(yè)道德教育,將職業(yè)道德教育納入到教學(xué)中,以此提升教育教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:武警士官學(xué)校;士官司務(wù)長;職業(yè)道德教育
在2005年起,武警總部開始編配和招收士官司務(wù)長,武警士官學(xué)校的前身-原武警杭州指揮學(xué)校就開始注重培養(yǎng)士官司務(wù)長人才,確保其成為講政治、善管理、熟技能的部隊(duì)基層“紅管家”,能夠有效履行職責(zé),承擔(dān)好后勤保障工作。但是,部隊(duì)基層的士官司務(wù)長在具體工作期間也出現(xiàn)了較多問題,因此必須注重部隊(duì)基層士官司務(wù)長人員的職業(yè)道德教育。
1、士官司務(wù)長職業(yè)道德教育的必要性分析
1.1落實(shí)和執(zhí)行現(xiàn)代化發(fā)展要求
在黨發(fā)展階段中,必須注重科學(xué)發(fā)展觀念,其屬于軍人的行為準(zhǔn)則。由于士官司務(wù)長是軍隊(duì)掌管后勤工作的主要人員,因此必須遵循和執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度。由于軍隊(duì)屬于特殊行業(yè),因此加強(qiáng)士官司務(wù)長職業(yè)道德有助于提升思想認(rèn)知和道德水平,屬于社會文化發(fā)展的需求,也比較符合精神文明建設(shè)要求。在士官司務(wù)長基層管理中落實(shí)職業(yè)道德教育時(shí),首先必須注重士官司務(wù)長的道德教育,確保其政治過關(guān),作風(fēng)優(yōu)良的素質(zhì)能力。因此注重職業(yè)道德教育,可以將該項(xiàng)教育內(nèi)容納入到士官司務(wù)長崗位教育內(nèi)容中,全面突出職業(yè)道德教育在士官司務(wù)長人才培養(yǎng)中的作用。
1.2滿足人才培養(yǎng)需求
士官司務(wù)長屬于武警士官學(xué)校的重要組成人員,培養(yǎng)目標(biāo)在于具備基本素質(zhì)能力,能夠滿足部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)要求。在工作期間能夠更好地履行各項(xiàng)職責(zé),具備管理能力,組織能力和操作能力?;谝陨戏矫妫笫抗偎緞?wù)長培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,能夠展現(xiàn)出良好的職業(yè)道德,滿足崗位需求。因此,武警士官學(xué)校必須注重培養(yǎng)士官司務(wù)長職業(yè)技能和職業(yè)道德教育,確保其養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣和行為。武警士官學(xué)校注重職業(yè)道德教育培養(yǎng),滿足士官司務(wù)長培養(yǎng)目標(biāo)要求,并且可以適應(yīng)武警部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù),屬于教育教學(xué)改革的內(nèi)在需求。
1.3促進(jìn)士官司務(wù)長實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展
在全球一體化快速發(fā)展背景下,外來文化的侵襲極大沖擊了本國道德觀和價(jià)值觀,導(dǎo)致人們的思想意識形態(tài)逐漸趨于復(fù)雜化和多樣化,此種現(xiàn)象也影響了軍隊(duì)的發(fā)展。所以應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)士官司務(wù)長職業(yè)道德教育,全面落實(shí)職業(yè)操守,價(jià)值以及規(guī)范等教育,確保士官司務(wù)長能夠深入了解到基本的職業(yè)素養(yǎng),能夠明確不良行為的危害性。立足于職業(yè)道德教育,注重培養(yǎng)士官司務(wù)長的品德和高尚情操,強(qiáng)化自主意識和競爭意識,這樣能夠?yàn)槭抗偎緞?wù)長奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ),從根本上提升學(xué)員整體素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展。
2、加強(qiáng)武警士官學(xué)校士官司務(wù)長職業(yè)道德教育的思考
2.1注重培養(yǎng)業(yè)務(wù)素質(zhì)
由于士官司務(wù)長在武警隊(duì)伍中擔(dān)任“管家”角色,因此其業(yè)務(wù)能力會對各項(xiàng)工作成效造成極大影響。在實(shí)際工作期間,要求士官司務(wù)長能夠按照組織與計(jì)劃安排開展各項(xiàng)管理工作并且制定詳細(xì)的計(jì)劃方案,確保各項(xiàng)工作的順利開展。在日常工作中,士官司務(wù)長需要深入了解經(jīng)費(fèi)申領(lǐng)以及核算方法,合理安排飲食,并且加強(qiáng)管理營產(chǎn)營具,全面確保后勤工作的組織性和規(guī)律性,積極督促后勤人員完成各項(xiàng)保障工作。在備戰(zhàn)期間,能夠通過建立保障關(guān)系落實(shí)各項(xiàng)后勤任務(wù),這樣才能夠確保操作的可行性和實(shí)效性。因此在對士官司務(wù)長學(xué)員實(shí)施教育培訓(xùn)時(shí),必須將人才培養(yǎng)作為教育目標(biāo),既要全面掌握教學(xué)內(nèi)容和技能操作,還需要注重士官司務(wù)長職業(yè)道德教育與培養(yǎng)。針對教學(xué)方法與管理模式來說,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方法,開展互動(dòng)式教學(xué)管理,以此提升士官司務(wù)長學(xué)員的積極性。針對教學(xué)內(nèi)容來說,必須反映出聯(lián)勤保證的要求,并且落實(shí)軍事變革對于后勤工作的要求。
2.2落實(shí)和執(zhí)行職業(yè)道德教育
由于士官司務(wù)長在后勤保障工作中需要負(fù)責(zé)人員管理和物品管理,因此必須注重道德素質(zhì)教育,以此強(qiáng)化其責(zé)任心,能夠在日常工作中約束自身行為,以積極向上的態(tài)度為一線人員提供服務(wù)。因此在士官司務(wù)長培養(yǎng)教育期間,注重強(qiáng)化業(yè)務(wù)操作以及理論知識教育。由于士官司務(wù)長承擔(dān)基層經(jīng)費(fèi)核算任務(wù),必須具備過硬的職業(yè)道德素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)培訓(xùn)中注重采用經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)警示教學(xué)和案例教學(xué),確保其能夠從教育教學(xué)中吸取教訓(xùn),以此強(qiáng)化自身自律性。武警士官學(xué)校在教學(xué)期間應(yīng)當(dāng)有效結(jié)合核心價(jià)值觀和道德修養(yǎng),能夠深入解讀士官司務(wù)長崗位職責(zé),以此提升學(xué)員的自豪感和認(rèn)同感,建立使命感和責(zé)任感。在教育教學(xué)工作中,還應(yīng)當(dāng)注重分析學(xué)情,按照學(xué)員的思想認(rèn)識開展針對性教育,使士官司務(wù)長能夠從內(nèi)心深處熱愛崗位。
2.3加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律教育
職業(yè)紀(jì)律教育主要是在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守和執(zhí)行的制度規(guī)范,士官司務(wù)長崗位職業(yè)的建立主要立足于崗位實(shí)際情況,通過長期工作經(jīng)驗(yàn)所總結(jié)得出,因此只有全面落實(shí)和執(zhí)行制度規(guī)范,才能夠有效維護(hù)武警部隊(duì)的基本禮儀。職業(yè)道德的基礎(chǔ)在于遵守職業(yè)紀(jì)律,必須通過完善的制度規(guī)范對士官司務(wù)長行為進(jìn)行約束和規(guī)范,因此在教學(xué)期間可以適當(dāng)將制度規(guī)范內(nèi)容納入到教學(xué)內(nèi)容中。利用職業(yè)紀(jì)律教育能夠促使士官司務(wù)長嚴(yán)格按照職業(yè)活動(dòng)中的制度履行職責(zé)。
2.4加強(qiáng)職業(yè)精神教育
隨著技術(shù)的快速發(fā)展,相應(yīng)加強(qiáng)了軍隊(duì)建設(shè)力度,對于士官司務(wù)長職業(yè)精神也提出較多新的要求。職業(yè)精神中蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容,但核心在于創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神。士官司務(wù)長學(xué)院不僅要具備強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)意識,能夠與其他人員建立良好的工作關(guān)系,還應(yīng)當(dāng)工作中不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識。職業(yè)道德教育中就包含了創(chuàng)新精神教育和創(chuàng)新意識教育,通過教育能夠使士官司務(wù)長意識到創(chuàng)新必要性,并且在實(shí)際工作中能夠合理應(yīng)用創(chuàng)新方法。
3、士官司務(wù)長職業(yè)道德教育的具體途徑
3.1優(yōu)化教學(xué)方法,發(fā)揮自主性
在開展職業(yè)道德教育時(shí),必須凸顯出士官司務(wù)長學(xué)員的主體地位,通過優(yōu)化教學(xué)方法能夠使士官司務(wù)長在平等基礎(chǔ)上參與教學(xué)活動(dòng),有利于建立雙向互動(dòng)關(guān)系。士官司務(wù)長參與到道德教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)注重提升學(xué)員的積極性和主動(dòng)性,以此加強(qiáng)職業(yè)道德教育效果。在實(shí)際教學(xué)期間可以應(yīng)用討論辨析法,案例教學(xué)法以及角色扮演法,以此加強(qiáng)士官司務(wù)長學(xué)員教育效果。
3.2建立德育實(shí)踐教育基地
武警士官學(xué)??梢园凑諏?shí)際發(fā)展情況建立德育實(shí)踐教育基地,能夠合理應(yīng)用社會資源開展職業(yè)道德教育。將法院、檔案館等作為德育教育基地,促使士官司務(wù)長能夠深入基地開展實(shí)踐學(xué)習(xí),以此接受優(yōu)秀文化洗禮,有效結(jié)合社會教育和院校教育,從根本上加強(qiáng)職業(yè)道德教育效果。
4、結(jié)束語
綜上所述,本文主要是圍繞武警士官學(xué)校士官司務(wù)長職業(yè)道德教育展開討論,通過此次分析能夠看出,職業(yè)道德教育在士官司務(wù)長教育教學(xué)中占據(jù)重要地位,通過該項(xiàng)教育能夠提升士官司務(wù)長職業(yè)道德素養(yǎng),更好地為一線人員提供服務(wù)。
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