施觀娣
[摘? ? ? ? ? ?要]? 很早之前,人類就學(xué)會把同一屬性的事物或?qū)ο蠓旁谝黄穑鳛橛懻摰脑兀^而把一定程度抽象了的對象放在一起作為研究對象,這種思想就是集合思想。集合作為系統(tǒng)性的知識是在高中才有了明確的定義,但作為知識系統(tǒng)其實在初中數(shù)學(xué)課本中就出現(xiàn)過,如:自然數(shù)的集合、有理數(shù)的集合、不等式解的集合等,那時學(xué)生并不清楚“集合”的概念。高中數(shù)學(xué)新教材里很重視“集合”概念,包括中職數(shù)學(xué)教材也是一樣,都放在了第一章,可見其地位非同一般。集合思想是現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想的一個重要標(biāo)志,其符合近代數(shù)學(xué)發(fā)展的規(guī)律??梢哉f,集合思想是整個數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ),其本質(zhì)是“分類”“求同辨異”,而“分類思想”是重要的數(shù)學(xué)思想,可以使復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題化繁為簡、化難為易,它不但是一種思想,更是一種工具,一種語言。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 集合思想;中職數(shù)學(xué);邏輯用語;不等式;函數(shù)
[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)11-0224-02
一、集合的重要性
集合是數(shù)學(xué)的一個基本分支學(xué)科,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中占有獨特的地位,它的基本概念已滲透到數(shù)學(xué)的所有領(lǐng)域。集合論的創(chuàng)始人是德國的數(shù)學(xué)家康托,瑞士數(shù)學(xué)家歐拉最早使用了表示兩個非空集之間關(guān)系的圖,即“歐拉圖”,英國數(shù)學(xué)家維恩最早使用了另一種圖即可以用于表示任意的幾個集合——“維恩圖”??梢哉f,幾乎現(xiàn)代數(shù)學(xué)各分支的所有成果都構(gòu)筑在嚴(yán)格的集合理論上。在研究數(shù)學(xué)應(yīng)用時,用圖示法會使問題更明顯直觀,在中職數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中,也許我們并沒有向?qū)W生多作集合思想的解釋,基本不提集合的重要性,但卻多次強(qiáng)調(diào)集合圖的重要性。其目的就是能指導(dǎo)學(xué)生看懂集合圖的意思,根據(jù)集合圖來解題或者幫助解題。將集合的作用放在實處,真正處理問題,也是現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方向,特別對中職學(xué)生而言,更立體、更具操作性的題,才能使其更感興趣。體會數(shù)學(xué)的實際應(yīng)用性,感受數(shù)學(xué)的魅力,將理論與實踐有效結(jié)合,也是中職數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)之一。
集合知識覆蓋面是比較廣泛的,可以說涵蓋了中職數(shù)學(xué)中不等式、函數(shù)、數(shù)列和幾何等知識的基礎(chǔ)部分,因此集合知識的相關(guān)題目也是中職類學(xué)生在高考數(shù)學(xué)試卷上必定會出現(xiàn)的問題。打好集合的基礎(chǔ),讓學(xué)生做題能“分門別類”,從而學(xué)會少做題、做精題,這也許就是最現(xiàn)實的一個應(yīng)用了吧。但在實際的教學(xué)過程中,由于中職生的計算能力特別是一元二次方程等有關(guān)問題的解決能力較弱,剛開始學(xué)“集合的概念”時,涉及計算的不多,加上學(xué)生換了一個新的環(huán)境等各方面的因素,學(xué)習(xí)的興趣會有一段時間的提升,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己能看懂圖示法,做一些簡單的集合題,無形中便增加了學(xué)習(xí)的興趣。但學(xué)過概念后,集合的知識就變得抽象、難懂,特別是與別的知識結(jié)合在一起,從而變得不好掌握。而且,由于中職數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)思想和學(xué)習(xí)方法與初中相比有很大的差異,包括學(xué)習(xí)時間、重視程度等各方面都有所不同,因此要把握好集合的興趣,并應(yīng)用于整個中職數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中就顯得任重而道遠(yuǎn)。
理清集合與中職數(shù)學(xué)教學(xué)之間的聯(lián)系,對知識的系統(tǒng)性有一個更全面的了解,讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更具長久性,就需要來看看集合與中職數(shù)學(xué)教學(xué)之間的關(guān)系到底包含了幾個方面,相互之間的聯(lián)系與區(qū)別又是如何的。
二、集合與中職數(shù)學(xué)教學(xué)之間的關(guān)系
(一)集合與邏輯用語
集合與常用邏輯用語是高中數(shù)學(xué)的重要基礎(chǔ)知識,是高考的必考內(nèi)容。學(xué)習(xí)常用邏輯用語知識,主要是為了培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行簡單推理的技能,發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高使用數(shù)學(xué)符號、數(shù)學(xué)語言、數(shù)學(xué)方法進(jìn)行推理判斷的能力,要注意避免對邏輯用語的機(jī)械記憶和抽象解釋。從知識上來看,集合間的運算有交集、并集、補(bǔ)集,了解命題的概念和命題的構(gòu)成,掌握簡單邏輯連接詞“且”“或”“非”的含義。在實際做題時要能判斷簡單命題與復(fù)合命題的真假,這就需要注意知識宜從簡,要從最基礎(chǔ)入手,特別是命題的構(gòu)成不能太多,否則作繭自縛。而良好的邏輯用語,則更有利于解決問題。
如何更好地保持學(xué)習(xí)的興趣和激情,是每個教師的不懈追求,更是數(shù)學(xué)教師的最高目標(biāo)。雖然我們身在中職學(xué)校,但面對知識系統(tǒng)掌握并不特別牢固的中職學(xué)生,渴望成長,渴望學(xué)習(xí)的心是一樣的,一樣希望學(xué)生學(xué)有所獲。這就需要數(shù)學(xué)教師面對提出的問題,要迎難而上,勇敢地面對教學(xué)中遇到的各類問題,迎接巨大的挑戰(zhàn)。如果能有效地把握集合與數(shù)學(xué)教學(xué)之間的關(guān)系,就能更好地保持學(xué)習(xí)激情,將邏輯思維用在實處,將會更有助于問題的解決。
集合在中職考試中的高考題型基本都是選擇題、填空題,一般難度不大,但有時候在填空題中會以創(chuàng)新題型出現(xiàn),難度稍高。因此在做題的過程中,能用圖形語言、符號語言的盡量用這些語言,特別是圖形語言,更直觀、明確??梢哉f,數(shù)軸和韋恩圖是進(jìn)行交、并、補(bǔ)運算的有力工具,將邏輯用語與集合語言結(jié)合在一起,可以使教學(xué)內(nèi)容簡潔、準(zhǔn)確,幫助學(xué)生用集合語言描述數(shù)學(xué)對象,用邏輯思維進(jìn)行分析,將集合與邏輯放在一起,發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生運用數(shù)學(xué)語言進(jìn)行交流的能力。也可以說,在教學(xué)的過程中如何運用集合與邏輯用語這一對關(guān)系最為密切的朋友,使教師能輕松教,學(xué)生能輕松學(xué),是值得深思的問題。一般遇到集合邏輯題,解題思路基本可以用數(shù)形結(jié)合法,常用的解題步驟可以分為(1)畫圖形;(2)定區(qū)域;(3)求結(jié)果。
(二)集合與不等式、函數(shù)
函數(shù)是中職生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中的遇到的一個比較困難的知識點。因為函數(shù)與不等式甚至與方程之間都是緊緊相連的。單從求解的結(jié)果來看,不等式的解集從函數(shù)的角度上理解,就是圖像在橫軸的上方或下方,而方程就是與橫坐標(biāo)交點的位置。在集合運算與不等式的聯(lián)系問題中包括兩類:一是不含參數(shù)問題直接求解;二是含參數(shù)問題,往往是等價轉(zhuǎn)換集合的表示或化簡集合,然后依據(jù)數(shù)形結(jié)合進(jìn)行分類討論。因此,可以說函數(shù)、不等式與方程之間是緊緊相依,相輔相成,它們之間渾然一體,利用函數(shù)圖形中形成一個整體,也可以認(rèn)為構(gòu)成另一個體系——函數(shù)體。
可以說,函數(shù)是高中數(shù)學(xué)的核心概念,描述了自然界中量的依存關(guān)系,反映了一個事物隨著另一個事物變化而變化的關(guān)系和規(guī)律。函數(shù)思想的實質(zhì)是剔除問題的非數(shù)學(xué)特征,用聯(lián)系和變化的觀點提出數(shù)學(xué)對象,抽象其數(shù)學(xué)特征,建立函數(shù)關(guān)系。特別是從現(xiàn)在高考的角度來看,比較注重實際的應(yīng)用型的題,而函數(shù)就是不少現(xiàn)實問題的反映。有很多學(xué)生遇到函數(shù)題就覺得頭痛,特別是有時那種變化關(guān)系找半天都沒理清頭緒。如果在函數(shù)體中用集合求同思想,即函數(shù)都可以用圖像來描述其性質(zhì)特征,如三角函數(shù)類問題,都具有一定的周期性,每個變化規(guī)律都在一個周期內(nèi)進(jìn)行,然后重復(fù)出現(xiàn)在下個周期內(nèi)。因此,研究時只需關(guān)注一個周期即可,無論怎樣變化,都根據(jù)圖形來研究它的性質(zhì),只要了解其一個周期內(nèi)的變化規(guī)律就可以了;又如指數(shù)函數(shù)、對數(shù)函數(shù)從圖形中就能看出其聯(lián)系與區(qū)別,掌握基本的圖形,找出相同點和區(qū)別點,從而了解其性質(zhì)特點,從容應(yīng)對函數(shù)的各種變化情況。
現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對中職生的要求越來越具體,也非常注重學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,特別是求解函數(shù)類問題的能力。因此,函數(shù)類題型最常出現(xiàn)。函數(shù)的思維模式特別能在實際問題中體現(xiàn),如打車問題、手機(jī)流量問題等,都可以用函數(shù)的形式進(jìn)行求解。用集合求同辨異思維,把函數(shù)的實際應(yīng)用與函數(shù)的具體求解放在一起,對函數(shù)而言,其本身的表示法就有圖像法、方程法,把圖像與方程結(jié)合在一起,能更有效地解決問題。按其性質(zhì)進(jìn)行分類,結(jié)合數(shù)形,一般都可以從圖像上得到解決。
(三)集合與幾何
幾何對空間思維能力的培養(yǎng)具有重要作用,也是數(shù)學(xué)教學(xué)中一塊重大內(nèi)容,一眼看幾何與集合似乎沒有什么聯(lián)系,屬于不同的兩塊內(nèi)容。但縱觀幾何與集合的發(fā)展史,我們發(fā)現(xiàn)其實從幾何學(xué)和集合論公理的產(chǎn)生起它們就有聯(lián)系了。我們知道在幾何學(xué)與集合論中首先要涉及的就是公理,而公理在幾何學(xué)中稱之為平行公理,在集合論中則謂之選擇公理。兩者也是在相互懷疑否定之中成長、完善起來的。在平行公理與選擇公理的分析中更是相互地滲透,可以說你中有我,我中有你。在發(fā)展的過程中,特別是在非歐幾何學(xué)與非康托幾何論中,兩者的關(guān)系更進(jìn)一步,都不約而同為解決悖論問題而形成。
幾何主要有平面解析幾何與立體幾何兩大部分內(nèi)容,平面解析幾何從直線、圓、橢圓、雙曲線到拋物線,立體幾何從空間的直線與平面的位置、角度關(guān)系到多面體、棱柱、棱錐等。幾何是客觀世界中平面及立體的圖形,說到底也就是點、線、面之間的關(guān)系,線與面是點的集合。也許正是幾何論理論體系已經(jīng)比較完善,點與線、面,平面與幾何之間的關(guān)系比較完整,各類成功的安全也是不勝枚舉,因此在關(guān)注幾何與集合的關(guān)系時,我們往往看不到集合的存在,忽略了集合在求解過程中的作用。其實通過實例,我們還是可以找到很多的相似點,如在直線的點向式、點斜式求解過程中,我們能發(fā)現(xiàn)它們的相似處,可以用集合的求同思想把它們放在一起。另外,也可以知道,幾個點可以確定一個平面,點與線的關(guān)系,甚至由點線來確定一個面,相互之間求同存異,這樣可以使問題更簡單。集合與幾何兩者的關(guān)系也許有點微妙,它不顯山露水,卻海納百川。
人類為了生存在進(jìn)行不斷的探索,在探索的過程中積累了各種知識,將知識按需要、類別進(jìn)行分類,經(jīng)過漫長的年代才有了現(xiàn)在的各大科。各科之間又有千絲萬縷的聯(lián)系,只要有一個學(xué)科發(fā)展積累到一定程度要變革,沒過多久就會對別的學(xué)科產(chǎn)生影響。它們之間就是這樣相互牽制、相互發(fā)展,可以說沒有一門學(xué)科是孤立的。而這就是集合最樸素的思想——求同存異,在發(fā)展中相互促進(jìn),共同成長,形成更進(jìn)一步的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
集合思想不僅適合于數(shù)學(xué)教育,更是別的學(xué)科的研究工具。大道至簡,“求同存異”歸納分析,在解題的過程中,如果能將至簡的理念運用到實處,將對中職學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣有很大的幫助。跳出數(shù)學(xué)高冷的面孔,由內(nèi)心接受這門實用的學(xué)科,必將使學(xué)生受益終生。也許我們一直在說,沒有磚瓦無以成大廈,但大廈至簡就是磚瓦,要想使學(xué)生的興趣保持下去,由繁返簡很有必要,也許這樣才能真正從簡而繁,錦上添花。
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編輯 李 靜