將傳統(tǒng)文化融入高職語文教學(xué)的途徑管窺

彭琦

摘要：針對高職語文中融入傳統(tǒng)文化進行分析，探討了傳統(tǒng)文化的重要意義，分析在高職語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的重要性，結(jié)合這些內(nèi)容，研究了如何在高職語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，內(nèi)容有：轉(zhuǎn)變教學(xué)關(guān)鍵，改進教學(xué)方法，合理應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺，拓展教學(xué)形式，改進校本教材，豐富教學(xué)內(nèi)容，希望通過對這些內(nèi)容的分析，能夠為高職學(xué)生的培養(yǎng)提供一定幫助。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高職語文;教學(xué)方法;網(wǎng)絡(luò)平臺

高職語文教學(xué)內(nèi)容豐富，其中包含許多古代文學(xué)作品，蘊含著豐富的傳統(tǒng)思想，因此在高職語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，存在極大可行性，傳統(tǒng)思想文化的學(xué)習(xí)，能夠促使學(xué)生自主對自身行為進行改進。

1 傳統(tǒng)文化的重要性

思想文化屬于一個國家以及一個民族的靈魂，不管是任何一個國家或者民族，發(fā)展過程中，如果不珍惜自身思想文化，丟掉了思想靈魂，這一國家是很難長期立足的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊含著歷代人們的心血，屬于中國長期發(fā)展過程中的人們的智慧結(jié)晶，同時也是我們中華民族發(fā)展的源泉，推動民族文化的血脈綿延，始終堅持正確的發(fā)展方向才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2 高職學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入，中華民族以一個怎樣的姿態(tài)進入到世界舞臺當(dāng)中，逐漸成為一個現(xiàn)實和緊迫的問題。中華民族傳統(tǒng)文化具有鮮明的特色，同時和豐富多彩的民族文化之間共存，呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的良好景象，促使這些傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中不斷實現(xiàn)良性循環(huán)。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展需要中華兒女的共同奮斗，當(dāng)代大學(xué)生屬于國家以及民族發(fā)展的希望，他們肩負著十分重要的歷史責(zé)任，進一步了解并掌握傳統(tǒng)文化的精髓十分必要。隨著西方意識形態(tài)的進一步?jīng)_擊，促使學(xué)生觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，不少學(xué)生價值觀扭曲，對學(xué)生健康成長以及社會發(fā)展均帶來不利影響。因此進一步加強高職學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育，能夠轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀，從而促使其得到健康成長。

3 傳統(tǒng)文化融入高職語文教學(xué)的途徑

3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)關(guān)鍵，改進教學(xué)方法

陶行知老先生層提出“沒有生活作為中心的教育是思教育，沒有生活做中心的書本是死書本”。因此生活是學(xué)習(xí)的源泉，高職語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，需要從生活中收集各種素材，生活是思想文化體驗的中心，如果脫離生活，很難推動教學(xué)的發(fā)展。

對于高職院校學(xué)生而言，生源上存在較為嚴(yán)重的分化現(xiàn)象，因此教師要更加注重因材施教，從中找到相對合適的傳統(tǒng)文化教學(xué)切入點。高職語文課堂教學(xué)過程中，教師適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不能生搬硬套，實現(xiàn)寓教于樂，激發(fā)學(xué)生對語文知識以及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

例如在學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》這一文章的時候，因為在課文當(dāng)中部分文字相對聲色，難以讀懂，同時在故事情節(jié)上也和現(xiàn)代文不同，和學(xué)生的生活相距甚遠，很難吸引學(xué)生眼球。在教學(xué)過程中， 不少學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力，甚至產(chǎn)生厭倦心理。針對這種情況，對人物進行分析過程中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境。假設(shè)學(xué)生為某公司的人才招聘負責(zé)人，前來應(yīng)聘的就是林黛玉、賈寶玉以及王熙鳳等。教師要求學(xué)生對這些應(yīng)聘人員填寫介紹，分析不同人的性格特點以及適合的職位。

再如學(xué)習(xí)魯迅的《祝?！愤^程中，教師為學(xué)生介紹當(dāng)時的社會環(huán)境，然后該時期人們的生活習(xí)慣以及思想習(xí)慣和現(xiàn)在相對比，教師引導(dǎo)學(xué)生對兩者進行評價，找出現(xiàn)代社會中良好的思想風(fēng)尚和不好的思想價值觀，同時也從當(dāng)時的社會思想當(dāng)中找出優(yōu)秀的思想文化，同時也挑出糟粕。教師適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將語文教學(xué)和生活實際進行有機結(jié)合，從而促使傳統(tǒng)文化被無縫融合在語文教學(xué)中去，對學(xué)生起到思想政治教育的目的。

3.2合理應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺，拓展教學(xué)形式

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)得到迅猛發(fā)展，同時也被廣泛和深入的應(yīng)用在教育行業(yè)中，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的完善，促使教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，也改進了教學(xué)方法，對傳統(tǒng)教學(xué)方式當(dāng)中的不足進行彌補，進一步拓展了教學(xué)形式，這就促使學(xué)校教學(xué)更加新穎和豐富，更加符合當(dāng)代大學(xué)生的對課堂的需求和審美上的需求。因此，高職語文教師需要對網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進行充分應(yīng)用，對課堂教學(xué)進行大力創(chuàng)新，拓展教學(xué)形式，提升高職語文課堂有效性。

教師可以在班級內(nèi)監(jiān)理QQ群或者微信群，借助這一平臺，進行日常學(xué)習(xí)交流，教師定期在群內(nèi)發(fā)送有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的文章和視頻，學(xué)生長期受到熏陶，對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識，學(xué)習(xí)到優(yōu)秀的思想。教師也可以提出關(guān)于傳統(tǒng)文化的話題，如帶領(lǐng)大家對西游記當(dāng)中的唐僧師徒性格特點以及優(yōu)勢和劣勢等進行評價。這種情況下，學(xué)生可能給會在課下對《西游記》相關(guān)資料進行查找，找到更多的能夠支撐觀點的理論依據(jù)。豐富了學(xué)生的閱讀量，為高中語文知識學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)， 同時也促使學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)識的更加深刻。

3.3改進校本教材，豐富教學(xué)內(nèi)容

高職院校語文教學(xué)過程中，教師追求的是幫助學(xué)生掌握知識，在此基礎(chǔ)上，通過引導(dǎo)、感化和指引等方式，促使學(xué)生學(xué)習(xí)，并領(lǐng)會傳統(tǒng)文化當(dāng)中的核心價值，低自身言行和內(nèi)心觀念進行修整。這種情況下，學(xué)校教學(xué)過程中，除了應(yīng)用語文課本當(dāng)中的知識之外，還需要對教學(xué)內(nèi)容進行進一步擴充，可以為學(xué)生設(shè)置歷史小故事，或者摘錄古典名著等，將這些內(nèi)容作為基礎(chǔ)，在學(xué)校開設(shè)選修課，學(xué)生通過選修課的學(xué)習(xí)，能夠更加深入的體會中華民族傳統(tǒng)文化。

4結(jié)束語

總而言之，中華民族傳統(tǒng)文化對于學(xué)生的成長和未來發(fā)展具有重要幫助，因此高職語文教學(xué)當(dāng)中，融入中國傳統(tǒng)文化十分必要。教師創(chuàng)新教學(xué)方法，改進教學(xué)形式，引入傳統(tǒng)文化，促進學(xué)生的健康成長。

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