語文教學(xué)中的隨文練筆研究

袁莉

【摘 要】專門開展的習(xí)作練筆雖然目標(biāo)專一，但與課文內(nèi)容的理解分道揚(yáng)鑣，表達(dá)訓(xùn)練的效果必然大受影響。因此，語文教學(xué)應(yīng)該搭建隨文練筆的實(shí)踐平臺，將理解和表達(dá)訓(xùn)練有機(jī)融合。統(tǒng)編版教材中有很多記人敘事的課文，蘊(yùn)藏著豐富的人文價(jià)值和情感元素，教師要緊扣理解性的練筆，將學(xué)生學(xué)習(xí)文本語言的過程入乎其內(nèi)，深化語文學(xué)習(xí)的內(nèi)在平臺。本文提出要緊扣文眼，在突破中心時開展隨文練筆;聚焦留白，在想象體驗(yàn)時開展隨文練筆;依托情感，在認(rèn)知共鳴時開展隨文練筆。

【關(guān)鍵詞】隨文練筆;突破中心;想象體驗(yàn);認(rèn)知共鳴

語文教學(xué)的核心目標(biāo)就是訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。專門開展的習(xí)作練筆雖然目標(biāo)專一，但與課文內(nèi)容的理解分道揚(yáng)鑣，表達(dá)訓(xùn)練的效果必然大受影響。因此，語文教學(xué)應(yīng)該搭建隨文練筆的實(shí)踐平臺，將理解和表達(dá)訓(xùn)練有機(jī)融合。統(tǒng)編版教材中有很多記人敘事的課文，蘊(yùn)藏著豐富的人文價(jià)值和情感元素，教師要緊扣理解性的練筆，將學(xué)生學(xué)習(xí)文本語言的過程入乎其內(nèi)，深化語文學(xué)習(xí)的內(nèi)在平臺。

一、緊扣文眼，在突破中心時開展隨文練筆

很多課文表達(dá)中都會有凸顯中心、提領(lǐng)而頓的中心句，即所謂的“文眼”?！拔难邸钡脑O(shè)置不僅是課文閱讀的切入點(diǎn)，同時也是體悟文本內(nèi)容的著眼點(diǎn)，更是開展理解性隨文練筆的著力點(diǎn)。語文教學(xué)緊扣文眼，不僅能夠讓學(xué)生快速直抵文本表達(dá)的中心，同時也讓隨文練筆的設(shè)置與開展有了鮮活的抓手。

以統(tǒng)編版五上第一單元中《珍珠鳥》一文為例，作者通過描寫自己與小珍珠鳥相處的過程，形成了主題認(rèn)知“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”。顯然，課文中“美好的境界”是這篇課文的文眼。緊扣于此，教師在學(xué)生整體了解和感知了文本內(nèi)容之后，設(shè)置了這樣的隨文練筆：以“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”作為中心句或者總起句，結(jié)合課文內(nèi)容，梳理出課文能夠展現(xiàn)“信賴創(chuàng)造美好境界”的語句信息，并以這些信息作為隨文練筆的素材，引導(dǎo)學(xué)生在感知理解的基礎(chǔ)上形成表達(dá)與實(shí)踐。在完成了整篇課文的教學(xué)之后，教師可以相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生將自己全新的體驗(yàn)和感知，融入到實(shí)踐理解性的層面之中，嘗試對原先的練筆內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整與完善，從而將理解課文與訓(xùn)練表達(dá)有機(jī)整合，真正為學(xué)生核心能力的發(fā)展助力。

二、聚焦留白，在想象體驗(yàn)時開展隨文練筆

文本中的留白是作者為了增強(qiáng)表達(dá)效果故意留下的，這是學(xué)生理解課文和實(shí)踐練筆的有效資源。教師可以緊扣文本留白之處，讓原本課文中的內(nèi)容不再空白，在基于文本理解的基礎(chǔ)上，嘗試為文本留白增添情節(jié)、加上修飾語、豐富心理活動和言行細(xì)節(jié)，讓學(xué)生在豐富語言表達(dá)的同時，達(dá)成理解和表達(dá)雙重訓(xùn)練的效果。

比如教學(xué)統(tǒng)編版五上第二大單元《將相和》一文第三個故事“負(fù)荊請罪”時，很多學(xué)生在感知藺相如顧全大局、廉頗知錯就改的優(yōu)秀品質(zhì)之后，紛紛提出了自己的質(zhì)疑：廉頗要登門致歉，為什么一定要光著身子、背著荊條，行走于大街上？這是不是一場“秀”？很顯然，這樣的問題直接指向于人物的內(nèi)心世界，但課文中并沒有明確寫出來。教師則緊扣這一問題先行理解，讓學(xué)生意識到廉頗之所以選擇這樣的方式進(jìn)行道歉，其目的就是要讓全國百姓和秦王都知道趙國文武大臣已經(jīng)和好，讓秦王不敢輕易對趙國用兵。有了這樣的理解，教師則可以組織學(xué)生緊扣故事內(nèi)容，嘗試將自己當(dāng)成廉頗，將內(nèi)心活動的過程以及登門致歉時與藺相如之間的對話等這些文本中的留白進(jìn)行細(xì)化，并用自己的語言文字表達(dá)出來。

三、依托情感，在認(rèn)知共鳴時開展隨文練筆

文本并非無情之物，任何一篇都是作者在整體文本背景和事情浸潤下一種即時心境的集中體現(xiàn)。文本的語言文字中蘊(yùn)藏著豐富的認(rèn)知價(jià)值，在閱讀過程中必然會形成強(qiáng)烈和真切的情感沖擊力，讓學(xué)生在情緒亢奮的狀態(tài)下描寫體會，從而獲得水到渠成之教學(xué)功效。

以統(tǒng)編版五下第一單元《梅花魂》這篇課文為例，作者以外祖父魂?duì)繅衾@的梅花為線索，將外祖父對家鄉(xiāng)、故土、親人的懷念刻畫得淋漓盡致。在課文最后環(huán)節(jié)中，作者描寫即將登上客輪離開的外祖父，將一塊含有梅花圖案的手絹給了“我”。此時，全文的情感已經(jīng)達(dá)到了高潮，是引導(dǎo)學(xué)生緊扣情感震撼點(diǎn)開展隨文練筆的絕佳契機(jī)。教學(xué)至此，教師則進(jìn)行了兩個方面羅列與準(zhǔn)備：首先，以文本內(nèi)容為抓手，梳理描寫外祖父的語句，從人物的細(xì)節(jié)中嘗試走進(jìn)人物的內(nèi)心情感;其次，聯(lián)系生活實(shí)際，從生活中尋找與外祖父相同的人群，借助他們的表現(xiàn)來印證這類人群的內(nèi)在情感，為后續(xù)的隨文練筆搭建平臺。在這樣的基礎(chǔ)上，教師相機(jī)組織學(xué)生進(jìn)行隨文練筆，可以從這幾個方面入手，提煉隨文練筆的表達(dá)話題：外祖父為什么要將印有梅花圖案的手絹交給作者，這是想要向作者表達(dá)什么？當(dāng)作者拿到這塊手絹時，他的內(nèi)心浮現(xiàn)出怎樣的畫面？涌動著哪些情感？會對自己的外祖父說些什么？有了練筆之前的情感儲備，學(xué)生此時的語言已經(jīng)如同泉水一般奔涌而出。劉勰在《文心雕龍》中指出：批文以入情，情動而辭發(fā)。只有在蓄足了情感認(rèn)知之后，學(xué)生的表達(dá)才能做到順其自然。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文是一門關(guān)于語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語文教學(xué)的終極目標(biāo)就是要促進(jìn)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字能力的發(fā)展。隨文練筆巧妙地將對文本語言的理解和運(yùn)用統(tǒng)整在一起。因此，教師要充分彰顯教材課文中的示范性價(jià)值，為推動學(xué)生理解和感知能力的協(xié)同發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)性的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖艷萍.巧用文本，提高隨文練筆的實(shí)效性？[J].內(nèi)蒙古教育，2019 （10）.