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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑分析

      2019-10-14 21:29:54趙軍
      西部論叢 2019年17期
      關(guān)鍵詞:教育路徑傳統(tǒng)文化

      趙軍

      摘 要:我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中包含著十分珍貴的教育資源,應(yīng)該在我國的各個高校中發(fā)揮重要作用。筆者通過分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校中的發(fā)展情況,根據(jù)實際情況提出相關(guān)建議,從教育內(nèi)容、教育方式、教育主題等方面的內(nèi)容,將我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化融入到我國高校思想政治教育的方法,不斷提升高校學(xué)生的思想政治教育的實用性。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 高校思想教育 教育路徑

      在我國,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是整個中華民族在幾千年來發(fā)展的過程中吸取的民族文化精華,具有鮮明的民族傳統(tǒng),中國傳統(tǒng)文化源遠流長,是我國重要的文化資源,是我國實現(xiàn)民族復(fù)興的力量來源之處。高效的教育對象是以大學(xué)生為主的青少年,他們是國家未來的希望所在,大學(xué)生的思想道德水準和精神狀態(tài)直接關(guān)系到我國未來社會的發(fā)展。中華民族在傳統(tǒng)的文化中蘊含著豐富的教育資源,將其完美的融入到我國高校的思想政治教育體系,對提高大學(xué)生全面的發(fā)展和中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展都具有舉足輕重的位置。

      一、我國高校大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接受情況

      (一)缺乏傳統(tǒng)文化意識

      作者曾經(jīng)根據(jù)吉林省包括吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)、長春理工大學(xué)和長春大學(xué)等十多所高校開展了“高校大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認識”問卷調(diào)查活動,對于這些學(xué)校發(fā)放了問卷500份,收回483份。從這些問卷的調(diào)查結(jié)果來看,關(guān)于傳統(tǒng)的節(jié)日的態(tài)度,其中有25%的學(xué)生認為目前我國的傳統(tǒng)文化均已經(jīng)失去了節(jié)日的文化內(nèi)涵,商業(yè)化問題嚴重;17%的學(xué)生認為目前的傳統(tǒng)節(jié)日很無趣;4%的學(xué)生認為中國的傳統(tǒng)節(jié)日在節(jié)日氣氛上不如西方節(jié)日來的時尚;甚至有8%的學(xué)對我國傳統(tǒng)的節(jié)日并不了解。與之相反的是,高校中很多學(xué)生對西方泊來的圣誕節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日積極推崇,對于端午節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日漠不關(guān)心。而從飲食方面上來看,大學(xué)生在校外就餐時更加推崇如漢堡王、必勝客、肯德基等西方快餐,但卻對本國的傳統(tǒng)飲食缺乏了解和關(guān)注。在休閑方式上,高校大學(xué)生對西方好萊塢電影、西方搖滾樂表現(xiàn)出極大興趣,缺對中國的傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲劇缺少關(guān)注。

      (二)缺少傳統(tǒng)文化知識

      大學(xué)生群體在高校就讀時業(yè)余時間較多,有大量的精力進行課外活動。不過隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨,大學(xué)生主要通過手機來進行娛樂、閱讀、游戲和購物,成為了名副其實的“低頭族”。而對經(jīng)典名著的閱讀,專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)和社會實踐活動進行的少之又少。這使得他們沒有精力去了解中華優(yōu)秀文化中的書法、繪畫、戲曲等,這些優(yōu)秀的文化內(nèi)容少有人去傳承和發(fā)揚。

      (三)缺乏對傳統(tǒng)美德的踐行意識

      在我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,崇尚艱苦創(chuàng)業(yè)、集體文化、自強不息等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。古人以“君子”的要求來嚴格要求自己,將個人的命運和國家的前途融合到一起,講究“天下興亡、匹夫有責”。但從高校中學(xué)生普遍的價值取向來看,還依然存在諸多不良現(xiàn)象。學(xué)生們往往表現(xiàn)為以自我為中心,“事不關(guān)己,高高掛起”。遇到問題僅僅從自身的角度考慮,不顧及社會集體利益,缺少奉獻精神和團隊精神。同時,也缺乏責任意識,提倡物質(zhì)追求,忽略精神理想的追求。

      二、我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想教育的實現(xiàn)方式

      (一)在課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育

      要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容結(jié)合到課堂教育中,首先就是要將文化教育的內(nèi)容設(shè)定為每門學(xué)科中的必修課內(nèi)容。無論哪一類專業(yè)的學(xué)生,都要將傳統(tǒng)文化的教育重視起來。同時,還要在教學(xué)的內(nèi)容中進行傳統(tǒng)文化的滲透,并組織各種學(xué)習(xí)活動和演講活動;此外,要完善和增加傳統(tǒng)文化的社團活動,通過豐富多彩的校園活動不斷的弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,比如建立曲藝協(xié)會、書法協(xié)會、詩歌協(xié)會等等。

      (二)要在教育的內(nèi)容中突出目的性

      要重點的加強學(xué)生的報國情懷,加強學(xué)生的進取精神,加強道德情操的理論教育。中華文化與其它文化不同,具有獨特的文化基因和氣質(zhì),講究“仁義禮智信”。中華文明的各種優(yōu)秀品質(zhì)是我國文化經(jīng)久不衰,戰(zhàn)勝困難,百折不撓的重要源泉。通過對大學(xué)生的思想政治教育,使學(xué)生充分吸收傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)分。

      (三)在教育主導(dǎo)問題上,對教師隊伍進行傳統(tǒng)文化教育

      由于教師是校園教育目標的主導(dǎo)者和實施者,也是教育活動中的教育設(shè)計者和組織者,起到了不可替代的作用。高校教師對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)和積累與自身素質(zhì)的高低直接影響了對大學(xué)生的教育質(zhì)量。所以,如何更好地建設(shè)教師隊伍,對高校進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)和文化輔導(dǎo),并形成定期的培訓(xùn)方式。如何培養(yǎng)優(yōu)秀的教師班子,使他們擁有文化底蘊并在課堂教育中更好的引領(lǐng)學(xué)生主動接納傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,使教師隊伍能夠更好的推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校的思想政治教育,幫助我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在大學(xué)校園中不斷的弘揚和發(fā)展。

      結(jié)束語

      “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。高校在進行思想政治教育的過程中,要不斷發(fā)揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,努力掌握好思想政治工作的方式方法,做好高校學(xué)生的思想政治教育工作。

      參考文獻

      [1] 徐薇. 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的路徑[J].知識經(jīng)濟,2018(10).

      [2] 譚霞.傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育路經(jīng)研究[J].經(jīng)濟師,2017(10).

      “互聯(lián)網(wǎng)+”時代高校思想政治教育方法創(chuàng)新研究(J16WA42);

      社會主義核心價值視閾下大學(xué)生法制意識培育研究(J16ZC14)

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