電影《美人魚》主要人物心理詮釋

王馨

摘 要：《美人魚》不僅是一部現(xiàn)代愛情喜劇，而且是一部宣揚人與自然應該和諧相處的環(huán)保主題電影。影片通過展現(xiàn)三個主要人物的言語行為及心理軌跡，實現(xiàn)影片情節(jié)、“無厘頭”搞笑與現(xiàn)實寓意的完美融合，揭示當今經(jīng)濟社會高度發(fā)達的社會文化背景下人性善惡本質。本文基于弗洛伊德人格結構理論，結合影片內容，詮釋三個主要人物的心路歷程，剖析此片對當今人類的警示意義。

關鍵詞：電影《美人魚》 心理詮釋 環(huán)保主題

一、弗洛伊德人格結構理論

弗洛伊德將人格結構分為三部分：本我、自我和超我。本我，指力比多，是人格的生物面，是無意識欲望的深部，由先天的本能和欲望組成，包括無意識中的本能、沖動與欲望，弗洛伊德稱它為“一個充滿沸騰的興奮之大釜”，它是“里比多的大量儲存器”，它無道德性，只是遵循快樂原則追求本能的滿足，遵循“快樂原則”。自我是人格的心理層面，個體與外界互動。自我是意識的結構部分，包括兩方面作用：既使個體意識到其認識能力，又使個體為了適應現(xiàn)實而對本我加以約束和壓抑。它連接本我和外部世界，遵循“現(xiàn)實原則”，是現(xiàn)實化了的本能，代表著理性和常識。對本我的非理性沖動進行延緩性的控制和壓抑，而本我則為自我提供能量。自我駕馭本我，自我對本我的調節(jié)實際上是為本我服務的。超我指的是人格的社會面，是“道德化的自我”，由“良心”“自我理想”組成，超我的力量是指導自我、限制本我，依據(jù)理想原則活動，遵循“理想原則”。

二、《美人魚》人物角色心理解碼

（一）本我的代表：李若蘭

本我指無意識中原始的欲望，不受社會道德的限制，一切以滿足自己的快樂為原則。影片中李若蘭是房地產(chǎn)界富豪，擁有傲人的家勢、魔鬼的身材，結合女王的姿態(tài)，是典型的“白富美”?？墒?，再多的錢，也難填自己金錢欲望的塹溝。為了滿足自己金錢、權勢的欲望，不計一切手段與劉軒合作，在她眼里，金錢是萬能的，只要是人就抵擋不住金錢的誘惑，人都有追求金錢的欲望，為了趕走劉軒身邊的那群女人，吸引劉軒的注意，她一出場就把手表扔到游泳池里說：“你們誰撈到就歸誰。”看見一群女人爭先恐后地跳進游泳池去撈價值幾百萬的手表，她嗤之以鼻，認為自己有錢，所以所有人都要討好她。本我還表現(xiàn)為不受社會道德的限制，李若蘭看見打開聲吶后魚撞到玻璃板上粉身碎骨的血腥場面，沒有任何良心上的不安，還叫秘書用手機拍照留念，道德良心完全被金錢、權勢的欲望所代替。受原始欲望的支配，不受道德良心的限制，自己不高興可以隨便打罵下屬，根本不考慮下屬的感受。與劉軒合作開發(fā)房地產(chǎn)后，擔心劉軒也和她一樣沒道德，損害了自己的利益，不顧地位、名聲、名譽地在劉軒手機上安監(jiān)控器，監(jiān)聽劉軒的通話。因為在她眼里，地位、名聲、名譽這些與道德聯(lián)系有關的，在金錢的欲望面前根本無足輕重。她還秘密研究人魚族，不是因為人魚族和人類是同類，而是為了獲得巨大的利益。

本我還表現(xiàn)為性本能、邪惡、沖動。劉軒愛上了美人魚珊珊，李若蘭色誘劉軒失敗，內心憤怒極想報復，裝得表現(xiàn)出理解劉軒，套出人魚族棲息之地后，立即抓人魚族。她下命令用先進的武器射殺大量的人魚時毫不手軟，看見可憐的人魚垂死掙扎時毫不動容。在整個劇情中，她就是邪惡冷血的化身，所有行為就是為了滿足自己快樂的欲望，毫不利人，專門利己。根據(jù)弗洛伊德人格結構理論的標準，李若蘭的行為受欲望的支配，毫無道德良心可言，是“本我”的代表。著裝顏色也體現(xiàn)了這一點，她的衣服只有三種顏色：黑、紅、金色，黑色象征死亡、邪惡、毒害、科技等，紅色不僅象征熱情，還象征欲望、危險，金色象征財富、金錢。這些顏色表現(xiàn)出李若蘭是欲望的象征，是本我的代表。

（二）自我的代表：劉軒

本我的“唯樂原則”與外界要求沖突，產(chǎn)生了矛盾。為了調節(jié)矛盾，改變了部分“本我”，與超我和本我的關系分不開，自我既要符合超我原則，又要滿足本我的要求，與本我和超我是“一仆二主”的關系，而且如果超我的力量超過本我，那么自我就服從超我，相反，自我就服從本我。劉軒一開始是本我力量占上風，他一個白手起家的房地產(chǎn)富豪，壕、有錢、任性、自戀、陶醉、耍帥、抓狂、急躁和囂張，對錢的欲望強烈。“世上還有什么比錢更重要”，劉軒開始是本我的力量較強大，為了把自己競標到的地升值，完成填海計劃，用聲吶驅趕海洋生物，海洋生物的死傷完全不放在心上，“生態(tài)的事就交給環(huán)保專家去”，放縱自己的欲望，吃喝嫖賭無一不精，動不動就對下屬撒氣，就像一個渾身帶刺的海膽。小孩一般本我力量較強大，因為小孩接觸社會少，社會對小孩的要求不高。劉軒給觀眾的感受是他的行為就像孩子似的，他貼上胡子，假裝成熟;遇到霸道的女總裁李若蘭時，就任性賭氣與美人魚珊珊離去。珊珊帶劉軒到她做燒雞的地方——兒童游樂場，兒童游樂場實際上就是釋放本我力量的地方，去游樂場的路上，嘴上說不去游樂場，但是腳卻走進游樂場，在游樂場里玩得忘乎所以。和珊珊一塊吃燒雞時完全把大富豪的姿態(tài)扔一邊，認為燒雞非常好吃，感動得流著淚舉著雞腿辛酸地訴說小時的他爹撿到的半條雞腿是世界上最美昧的，還陳述了自己掙錢的志向：“這個世界上還有什么比錢更重要?！鄙荷航o他擦嘴并反駁他：“掙那么多錢有什么用？”劉軒說你不懂，珊珊說你才不懂，這時劉軒的自我是遵循本我原則的，但是后來他們兩個在對唱《無敵》“誰能明白我”后，他終于覺得世上有人懂他，兩人對唱《世間始終你好》，在對歌時，兩人心靈相通，一起飆起了高音，劉軒不敵珊珊，珊珊的高音震碎了燈玻璃門，陸軒的假胡子掉了下來，假胡子象征防御，門象征著心門，玻璃門打開了，對金錢欲望的本我力量被釋放。在珊珊超我的影響下，劉軒的超我力量開始復蘇，劉軒對愛的追求、道德、良心被喚醒，選擇純真的愛情。超我的力量占了上風，體驗了聲吶的痛苦后關掉聲吶，放棄金錢的利益，珊珊被李若蘭追殺的關鍵時刻，劉軒從天而降：誰敢動她，先動我。劉軒依然遵從超我（道德良心等），后來劉軒捐出了自己的財產(chǎn)用于海洋生物研究，資助學生完成學業(yè)，淡泊名利，過上了接近隱居的生活，這與劉軒剛開始出場時放縱自己欲望、追求金錢和權力是完全不同的。劉軒的衣服開始是黑色和白色，代表劉軒對金錢、權力等的原始欲望，后來顏色逐漸變淡。發(fā)型開始的時候也像刺猬一樣，后來頭發(fā)逐漸順滑，這些都是和劉軒心路歷程的發(fā)展分不開的。

（三）超我的代表：珊珊

超我是人格的社會面，是“道德化的自我”，由“良心”和“自我理想”組成，超我的力量是指導自我、限制本我，遵循“理想原則”。超我首先表現(xiàn)為純潔，不受世俗污染。珊珊背負人魚族的刺殺任務前去接近劉軒，珊珊出場時，穿著很土，“丑到可以把小孩嚇哭”的裝扮，和外表艷麗、心如蛇蝎的心計女李若蘭的形成強烈對比，在給劉軒電話號碼后，踏著滑板離開，滑過一個公交車站，公交車站廣告牌上赫然有一個廣告詞：“純甄”。青春美少女踏著滑板，這本來就是一道很美的風景線，衣服很土、搞笑廣告詞，還有白色的著裝，這些都給觀眾一個暗示，珊珊是一個善良、純潔的女孩。珊珊的純真還體現(xiàn)在與劉軒的對話關于“做雞”的橋段。在成年人的世界里，“做雞”一般暗示“妓女”，但珊珊腦海里沒有世俗欲望的雜念，“做雞”就是指做燒雞。

超我還表現(xiàn)為寧愿自己受委屈，也不愿意負別人，為了別人甚至可以犧牲自己。安徒生童話中美人魚給人的印象是溫柔善良，可以為愛情犧牲自我。珊珊被同類形容為“眼睛特別小”“鼻子特別大”等，青春少女最在乎的容貌被別人貶低，珊珊心里一定很難受，卻不愿意貶損別人，讓貶低她的人受到傷害，只是笑笑說：“謝謝啊。”即使劉軒為了填海傷害了人魚族，是人魚家族的仇人，自己也身懷刺殺劉軒的任務，但是發(fā)現(xiàn)劉軒不快樂，盡管劉軒罵她神經(jīng)病，拿錢砸在她臉上，說：“拿了錢，去死吧！”她依然保持善良，用純真影響感染劉軒，用善良喚醒劉軒，終于讓經(jīng)常無緣無故就大發(fā)雷霆的富豪劉軒找回自我。劉軒送珊珊回家的時候，珊珊本來可以暗殺劉軒，但是她沒有下手，她太善良，希望喚起劉軒的良心，不要再為錢破壞海洋環(huán)境。她是超我的象征，認為其他人也是有道德、善良的。由于沒有刺殺劉軒，面對同類的質問只說自己渴死了，因此不能在陸地上了。這些都向觀眾展示了珊珊內心的道德美——超我。劉軒發(fā)現(xiàn)人魚族，被八爪魚纏住快被勒死時，珊珊救了劉軒。和安徒生的《美人魚》童話故事一樣，珊珊不忍心心愛的人受傷，寧愿自己承擔被同類懲罰的后果也不愿意傷害劉軒，劉軒得救后，又內疚想自殺，充分顯示了珊珊限制本我，寧愿自己受難也不愿意他人受苦，表現(xiàn)“道德化的自我”。得知劉軒已經(jīng)關掉了對人魚族致命打擊的聲吶時，含著淚說：“他沒有騙我?！北緛碜约旱母冻鍪遣恢竿玫交貓蟮?，但是發(fā)現(xiàn)心愛的人劉軒沒有騙自己的時候，她感動得熱淚盈眶，充分表現(xiàn)出珊珊對自己的付出不求回報的超我特征。她給觀眾的印象就是一滴純凈的心靈之水，如此干凈，如此透明，就像一個道德的天使，降落在人世間，凈化著世俗被金錢權利腐蝕的心靈。

三、結語

《美人魚》繼承了周氏以往電影“無厘頭”的風格。在情節(jié)結構、人物塑造上，顛覆經(jīng)典名著或人物形象。影片的故事情節(jié)或橋段以經(jīng)典名著或人物故事為依托。在此基礎上，根據(jù)劇情的需要進行離奇怪誕的編撰或東拼西貼，達到珠聯(lián)璧合、天馬行空的幽默搞笑效果?！睹廊唆~》除“無厘頭”搞笑外，還體現(xiàn)了現(xiàn)實主義人性真善美的一面。影片宣泄了現(xiàn)實生活中人們的悲歡離合情愫，具有極強的現(xiàn)實警示意義?！叭绻澜缟线B一滴干凈的水，一口純凈的空氣都沒有了，就算有再多的錢，也是死路一條”。

參考文獻：

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