生態(tài)景觀創(chuàng)作過程中人與物的關(guān)系

摘要：生態(tài)景觀在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不論是北方的皇家園林還是江南的私家園林，在能工巧匠的手下都呈現(xiàn)出雖由人做，宛自天成的景象，為此中國(guó)的園林設(shè)計(jì)帶有自然美的法則。在中國(guó)最早于秦代就有文字?jǐn)⑹?，古人在探究與自然和諧共生共榮的方式，并有讖語告誡。以下通過社會(huì)歷史研究法，從當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境探究現(xiàn)代人為何要修復(fù)生態(tài)，為何迫切的創(chuàng)作更多的生態(tài)景觀？并從景觀專業(yè)角度看景觀人該如何平衡人與自然的關(guān)系，創(chuàng)作生態(tài)景觀的匠人該有怎樣的職業(yè)精神？

關(guān)鍵詞：生態(tài)景觀;天人合一;緣與份

一、當(dāng)代生態(tài)景觀創(chuàng)作社會(huì)環(huán)境

在當(dāng)代的社會(huì)歷史背景下，生態(tài)的設(shè)計(jì)與修復(fù)是人類發(fā)展史中必走的一步，上一代人使國(guó)家富強(qiáng)了，但是這些財(cái)富是犧牲城市周遭的環(huán)境換取來的，這種方式很像是與魔女做交易，他給予你財(cái)富你就要犧牲幸?！，F(xiàn)代的城市為人類提供了便捷的生產(chǎn)生活的方式，但是卻劫取了飛行生物的天空、鉆地生物的土地、游行生物的水域，城市的生物圈是人、樓、車，進(jìn)入城市的植物、動(dòng)物是經(jīng)過培育的，在城市中微小的細(xì)菌都要不斷進(jìn)化成“超級(jí)細(xì)菌”才能生存，在這個(gè)不同于此前任何時(shí)期的、充滿怪象的時(shí)代，至少?gòu)哪硞€(gè)角度看城市與人有利，誰叫人是地球最智慧的生物呢？大部分的現(xiàn)代人不得不去接受城市提供的便利，并去稱贊感謝它提供的這些便利，成為荒地城市化的一員，城市并不是非黑即白更多的是不能認(rèn)知的灰色地帶，只有通過不斷探索將一系列構(gòu)筑物毀壞又重建，一次次嘗試后才知道怎樣的城市是最能與自然結(jié)合的，人只有在實(shí)踐中才能探知出真理，不是嗎？

城市化是人類改造自然改造居住環(huán)境的必經(jīng)之路，是一個(gè)地區(qū)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展富裕與否重要的衡量指標(biāo)。城市發(fā)展初期人地關(guān)系還比較和諧，中期的時(shí)候人地矛盾越發(fā)尖銳，城市內(nèi)澇、熱島效應(yīng)以及光污染等問題突出，這個(gè)時(shí)候城市不再那么適宜居住，部分人民開始逃離所謂的大城市。城市管理者認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性，對(duì)于工業(yè)遺址的改造登上歷史舞臺(tái)，城市開始進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代。城市生態(tài)的修復(fù)與改造正式拉開序幕，提高綠化面積，擴(kuò)大自然水域，污染工業(yè)開始轉(zhuǎn)移到衛(wèi)星城與經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。著手修復(fù)工業(yè)時(shí)代毀壞的生態(tài)的同時(shí)，市政府開始思考如何讓城市更美麗、美好，對(duì)城市的設(shè)計(jì)規(guī)劃越來越科學(xué)合理，廢棄的倉(cāng)庫(kù)開始被藝術(shù)家改造成藝術(shù)區(qū)，碼頭、廠房搖身一變成為遺址公園、酒吧、咖啡廳，居住區(qū)的街道開始越發(fā)整潔，行道樹更加規(guī)整干凈，整個(gè)城市開始變得綠意盎然，曾經(jīng)逃離城市的候鳥重新飛了回來，斷裂的生物鏈開始逐步銜接上，城市走近生態(tài)化并讓生活更美好！

在城改中市民是最直接及最積極的參與者與受益者，當(dāng)乳臭未干的孩童都知道垃圾分類進(jìn)桶的時(shí)候，城市生態(tài)的未來便有了曙光。市民知道城市是家是依靠，對(duì)城市的天空河流土地開始上心，知道霧霾、污水對(duì)健康的危害，對(duì)任何破壞生態(tài)的行為敏感。市民參與生態(tài)恢復(fù)小到家庭，裝修時(shí)一般都會(huì)主動(dòng)選擇環(huán)保材料，在裝修完成后請(qǐng)專業(yè)的檢測(cè)團(tuán)隊(duì)檢測(cè)新房中的各項(xiàng)污染物指數(shù)是否超標(biāo)，條件允許的在購(gòu)買新房的時(shí)候都會(huì)選擇綠地率高、容積率小的樓盤，購(gòu)房時(shí)選擇附帶陽臺(tái)或是花園的別墅或高層，在自家庭院種上花花草草，這些看似不經(jīng)意的小行為其實(shí)也是恢復(fù)生態(tài)的一種方式，多用一塊環(huán)保的就少一塊污染大的，這些材料揮發(fā)的甲醛等物質(zhì)不僅于人有害于動(dòng)物同樣如此，在自家庭院種的樹可能成為鳥的家并提供食物，如若建造的是雨水花園那就更是直接參與到了城市的生態(tài)恢復(fù)。在這個(gè)“秀才不出門便知天下事”的信息化時(shí)代，通過電視媒體等途徑人民知道生態(tài)破壞的可怕，因此都會(huì)自覺參與到環(huán)保行列之中，普通市民便是城市生態(tài)景觀創(chuàng)作中不可忽視的力量，市民開始主動(dòng)協(xié)調(diào)自己與城市的關(guān)系，促成全民皆環(huán)保衛(wèi)士的社會(huì)環(huán)境。

二、結(jié)論

生態(tài)景觀的創(chuàng)作不是靠那一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)可以完成的，這是需要全人類參與的一個(gè)大項(xiàng)目，此岸蝴蝶振動(dòng)一下翅膀尚且可以引起大洋彼岸的颶風(fēng)，那么此地的生態(tài)被毀壞那么其他地區(qū)又是否會(huì)遭到打擊呢？當(dāng)下為什么要?jiǎng)?chuàng)造生態(tài)景觀，這是因?yàn)槿说乃烈馔秊槭沟玫厍蛏系哪承┥镦湐嗔蚜?，這危機(jī)到人類自身的發(fā)展了。人認(rèn)識(shí)到原來自然是不可征服的，人本是自然的一部分，傷害自然便是自殘，人類擁有智慧探究出很多規(guī)則知道現(xiàn)在開始止損為時(shí)未晚。生態(tài)景觀創(chuàng)作過程中人與物的關(guān)系是相輔相融的，人交還部分土地給其他生物，生態(tài)景觀的生態(tài)才能恢復(fù)，弱肉強(qiáng)勢(shì)、物競(jìng)天擇的自然選擇才是生態(tài)的，這塊地里人只能觀望不能插手也不足以插手。人與動(dòng)物植物互相依賴、一損俱損這是地球的法則，人現(xiàn)在接受這條法則便是當(dāng)下生態(tài)景觀創(chuàng)作的源頭。

參考文獻(xiàn)：

[1]周維權(quán).中國(guó)古典園林史[M].北京：清華大學(xué)出版社，2008.

[2]申曉輝.園林樹木學(xué)[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2013.

[3]于希賢.人居環(huán)境與風(fēng)水[M].北京：中央編譯出版社，2010.

[4]柳冠中.事理學(xué)方法論[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，2018.

作者簡(jiǎn)介：熊鑫（1996.3-），男，漢族，籍貫重慶，貴州師范大學(xué)研究生在讀，研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)環(huán)境設(shè)計(jì)。