郁燁
【摘 要】如今,“低碳生活”“綠色出行”,早已成了當(dāng)今世界的流行語(yǔ),以全球變暖及它所帶來(lái)的氣候變化問(wèn)題為例,環(huán)保是一個(gè)非常復(fù)雜的綜合問(wèn)題。[1]而現(xiàn)在的環(huán)保問(wèn)題只是糾纏“二氧化碳”在大氣中的排放量,對(duì)于一些水體、土壤等問(wèn)題反而不是那么看重了。一些發(fā)達(dá)國(guó)家的政治家們更是打著“全球氣候變暖”的旗號(hào),要求各個(gè)國(guó)家減少二氧化碳的排放,同時(shí)還制定了與碳排放相關(guān)的貿(mào)易規(guī)則,在這貌似科學(xué)、正義的背后,正是發(fā)達(dá)國(guó)家打著科學(xué)旗幟的政治手段,環(huán)保問(wèn)題在發(fā)達(dá)國(guó)家的政治目的下“異化”了。這本書(shū)中,作者克勞斯就揭示了什么是環(huán)保主義,以及環(huán)保主義者真正的潛在目的,并強(qiáng)調(diào)各國(guó)不應(yīng)該由于環(huán)境問(wèn)題而處在一個(gè)不自由,受環(huán)保主義者專(zhuān)制的環(huán)境中,環(huán)境問(wèn)題的最終解決是基于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力,科技發(fā)展水平。然而氣候問(wèn)題已然演變成了發(fā)達(dá)國(guó)家設(shè)置貿(mào)易壁壘、阻礙發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具。讀完這本書(shū),確實(shí)給人有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué),關(guān)于全球氣候變暖現(xiàn)象和環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,我們從沒(méi)有懷疑過(guò),也從未停止過(guò)人類(lèi)應(yīng)該對(duì)全球變暖負(fù)責(zé)的思考,而這似乎可能只是一場(chǎng)陰謀,環(huán)境的保護(hù)是義不容辭的,但作為發(fā)展中的國(guó)家,如何向著更加積極健康的方向發(fā)展?
【關(guān)鍵詞】環(huán)保主義;全球氣候變暖;發(fā)展中國(guó)家
中圖分類(lèi)號(hào):X32 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)25-0236-02
隨著中國(guó)以及其他新興經(jīng)濟(jì)體的快速發(fā)展,以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家越來(lái)越感受到競(jìng)爭(zhēng)壓力。為了鞏固其老大哥的地位,以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家不顧減排責(zé)任和國(guó)際道義,強(qiáng)行要求新興經(jīng)濟(jì)體承擔(dān)相同的減排義務(wù),同時(shí)自己又拒絕接受量化的減排責(zé)任,其目的就是以碳排放責(zé)任和資金義務(wù)對(duì)新興經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展施加限制。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,保障自身基本的發(fā)展權(quán)利,在十八大報(bào)告中,“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的命題就第一次被提出來(lái),十九大報(bào)告更是對(duì)其豐富內(nèi)涵作了進(jìn)一步的論述,隨著我國(guó)具體政策的實(shí)施,人類(lèi)命運(yùn)共同體理念也隨之不斷成熟、豐富和完善,形成了系統(tǒng)完整、內(nèi)容豐富的科學(xué)體系。[2]其現(xiàn)實(shí)性原則與價(jià)值性原則的有機(jī)統(tǒng)一,其巨大的包容性和開(kāi)放性,因而具有鮮明的實(shí)踐品格。[3]在命運(yùn)共同體的理念下,發(fā)展中國(guó)家應(yīng)如何應(yīng)對(duì)全球氣候變暖:
一、發(fā)展中國(guó)家應(yīng)當(dāng)優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì),才能更好地承擔(dān)全球氣候變暖的責(zé)任
全球氣候變暖是不是一個(gè)亟待解決的災(zāi)難性問(wèn)題尚且存在爭(zhēng)議,當(dāng)然我們不可否認(rèn)環(huán)境的惡化和環(huán)保的重要性,但對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技和擺脫貧富差距是應(yīng)對(duì)氣候變化的根本方法。假設(shè)一個(gè)貧富差距嚴(yán)重、科技發(fā)展滯后的國(guó)家,如非洲國(guó)家,溫室氣體排放量相對(duì)工業(yè)化發(fā)達(dá)的國(guó)家而言是比較少的,而相關(guān)數(shù)據(jù)表明世界受溫室氣體排放影響最嚴(yán)重的地區(qū)恰恰是經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重落后地區(qū),這樣一個(gè)初步發(fā)展的國(guó)家是沒(méi)有能力保證青山綠水、藍(lán)天白云的。相反,這些發(fā)展中國(guó)家往往會(huì)受溫室氣體的嚴(yán)重影響,導(dǎo)致疾病和自然災(zāi)害頻發(fā),糧食生產(chǎn)短缺等問(wèn)題。[4]所以,超出國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力的減排任務(wù)不是發(fā)展中國(guó)家的國(guó)家責(zé)任反而會(huì)造成更嚴(yán)重的氣候問(wèn)題以及其他環(huán)境問(wèn)題。
但是,國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展又涉及氣候環(huán)境問(wèn)題。減排對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展約束的同時(shí),也能推動(dòng)新能源產(chǎn)業(yè)的興起,例如,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,工業(yè)生產(chǎn)的大量投入,環(huán)境污染日益嚴(yán)重,為此我國(guó)也加大了環(huán)保新能源設(shè)施的投資建設(shè),以及相關(guān)大氣污染防治攻堅(jiān)行動(dòng)方案的出臺(tái)。如大規(guī)模的電力、交通等基礎(chǔ)設(shè)施的投資,《京津冀及周邊地區(qū)2017-2018年秋冬季大氣污染綜合治理攻堅(jiān)行動(dòng)方案》等相關(guān)產(chǎn)業(yè)、方案的推行都致力于非碳能源的發(fā)展和大氣環(huán)境的解決,整體拉動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的需求,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。所以,應(yīng)對(duì)氣候環(huán)境問(wèn)題的智慧行動(dòng)也是可以提高經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
二、發(fā)展中的大國(guó)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的義利觀,才能更好地處理氣候環(huán)境問(wèn)題
對(duì)于美國(guó)退出《巴黎協(xié)定》的決定,與其說(shuō)是為了維護(hù)本國(guó)的利益,不如說(shuō)是置 “人類(lèi)命運(yùn)共同體” 長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展于不顧,與世界各國(guó)一致應(yīng)對(duì)氣候環(huán)境問(wèn)題的決心相背離。[5]對(duì)于美國(guó)的退出,中國(guó)作為發(fā)展中的大國(guó)承擔(dān)起了大國(guó)責(zé)任,黨的十八大以來(lái),中國(guó)主動(dòng)參與全球氣候治理,為全球氣候環(huán)境治理問(wèn)題做出了杰出的貢獻(xiàn),與此同時(shí)積極引領(lǐng)各國(guó)參與氣候環(huán)境治理。我國(guó)積極參與減排任務(wù)和承擔(dān)減排義務(wù),推動(dòng)本國(guó)能源和經(jīng)濟(jì)的低碳轉(zhuǎn)向和催生了新興能源產(chǎn)業(yè),對(duì)其他國(guó)家也產(chǎn)生了很大的示范和啟示作用,給其他發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展樹(shù)立了模板。[6]我國(guó)提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的政策,更是關(guān)乎人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的,是謀求全人類(lèi)共同發(fā)展的。綜上所述,發(fā)展中大國(guó)——中國(guó)從人類(lèi)命運(yùn)共同體的角度思考全球氣候治理問(wèn)題,堅(jiān)持正確的國(guó)家義利觀念,向世界展示了中國(guó)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?fù)責(zé)任大國(guó)形象,更為全球氣候治理指明了路徑與方向。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化各國(guó)之間相互依存程度加深,面對(duì)日益嚴(yán)峻的全球性挑戰(zhàn),追逐私利和獨(dú)善其身的行為越來(lái)越難以實(shí)行。[7]客觀實(shí)際要求各國(guó)必須樹(shù)立命運(yùn)共同體的理念,在追求本國(guó)利益同時(shí)兼顧他國(guó)合理利益,促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的共同進(jìn)步,增進(jìn)人類(lèi)的共同利益。[8]堅(jiān)持正確的義利觀充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色外交的基本價(jià)值取向,全球氣候問(wèn)題是全人類(lèi)的問(wèn)題,只有義利兼顧,才能達(dá)到互利共贏,才能更好地處理國(guó)家利益問(wèn)題。
三、結(jié)語(yǔ)
作者克勞斯在《環(huán)保的暴力》這本書(shū)中打破常規(guī)的“環(huán)保觀”,充分揭示了環(huán)保主義的本質(zhì),即站在暴力的道德標(biāo)準(zhǔn)上,主要目的是限制各個(gè)國(guó)家的自由發(fā)展的權(quán)利,特別是發(fā)展中國(guó)家。[9]筆者從自身的政治立場(chǎng)去分析環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的暴力,指明了環(huán)保不等于環(huán)保主義。面對(duì)氣候環(huán)境污染問(wèn)題,世界各國(guó)應(yīng)相互幫助采取各種環(huán)保措施保護(hù)全人類(lèi),而不是采取限制自由的專(zhuān)制環(huán)保?!董h(huán)保的暴力》視域下我們不僅僅學(xué)會(huì)了要以一種開(kāi)放和辯證態(tài)度看待環(huán)保的思考[10],要預(yù)防矯枉過(guò)正的環(huán)保暴力的思考,還讓我們知道只有倡導(dǎo)自由貿(mào)易,才能讓人們適應(yīng)氣候變化的前提下,促進(jìn)資源的優(yōu)化分配,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而從根本上解決問(wèn)題。與此同時(shí),發(fā)展中國(guó)家對(duì)待氣候環(huán)境問(wèn)題,對(duì)待環(huán)保減排問(wèn)題,必須要考慮自身的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效應(yīng),尤其是中國(guó)這樣的發(fā)展中的大國(guó)更要在發(fā)達(dá)國(guó)家退卻的情況下,承擔(dān)起一個(gè)大國(guó)的責(zé)任,堅(jiān)持正確的義利觀念,堅(jiān)持“人類(lèi)命運(yùn)共同體”,促進(jìn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
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