民主社會(huì)主義思潮的幾點(diǎn)探析

楊廣承 劉中亮

【摘 要】改革開放以后，民主社會(huì)主義思潮逐漸傳入我國并在一定程度上得到了傳播，對科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生了重大影響，并在一定程度上干擾了大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義道路自信的認(rèn)識(shí)和信奉。因此，重視對民主社會(huì)主義思潮的研討和評(píng)述，堅(jiān)持道路自信、及時(shí)制止不利于中國特色社會(huì)主義發(fā)展的思想，及時(shí)認(rèn)清民主社會(huì)主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生的影響，并采取科學(xué)有效的措施來增強(qiáng)大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義道路自信的認(rèn)同感，是應(yīng)對不良思潮的重要舉措。

【關(guān)鍵詞】民主社會(huì)主義;當(dāng)代大學(xué)生;道路自信

中圖分類號(hào)：G64 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）25-0156-02

經(jīng)濟(jì)全球化的今天，商品全球流動(dòng)、信息全球共享、文化全球之間交流等現(xiàn)象日益加強(qiáng)。同時(shí)，毫不例外，隨著全面深化改革的不斷推進(jìn)，中國特色社會(huì)主義面臨新的發(fā)展機(jī)遇，但是于此同時(shí)，外來文化思潮不斷涌入中國，這也導(dǎo)致中國特色社會(huì)主義道路的發(fā)展面臨了前所未有的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。民主社會(huì)主義思潮作為最直接的思想挑戰(zhàn)，嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義道路自信的認(rèn)知、認(rèn)同。當(dāng)代大學(xué)生作為祖國的未來，民族的希望，擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興中國夢重大歷史使命。因此，堅(jiān)定科學(xué)理想信念、樹立道路自信認(rèn)同，牢記偉大歷史使命、肩負(fù)新時(shí)代發(fā)展重責(zé)、完成自身使命是每一位大學(xué)生義不容辭不可推卸的責(zé)任。

一、民主社會(huì)主義思潮的歷史起源及特點(diǎn)

民主社會(huì)主義是起源于十九世紀(jì)初期盛行于西方社會(huì)的一種資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮。它的名稱和內(nèi)涵，由“民主社會(huì)主義”與“社會(huì)民主主義”幾經(jīng)演變。廣義而言，它的內(nèi)涵意味著它是工人運(yùn)動(dòng)中改良主義思想的積累和沉淀，是一種非馬克思主義的改良主義思想體系。作為一種現(xiàn)代改良版的資本主義思潮，它反對無產(chǎn)階級(jí)革命，鼓吹超階級(jí)的國家觀點(diǎn)，把混合經(jīng)濟(jì)看作為社會(huì)主義，希望通過對稅收的改革、社會(huì)福利、充分就業(yè)等方式來縮小貧富差距，并鼓勵(lì)用民主的方式掌握政權(quán)，用改良的方式來達(dá)到社會(huì)主義。

二、民主社會(huì)主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生道路自信的影響

科技讀不斷進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益發(fā)達(dá)為大學(xué)生輕松獲取國內(nèi)外信息提供了極大的便利。隨著全球化進(jìn)程的不斷深入，國家間思想文化、意識(shí)觀念的交流愈來愈明顯。然而，在豐富學(xué)生思想文化的同時(shí)，這些泥沙俱下的外來信息中，也摻雜著一些不益于大學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信信念的文化糟粕。大學(xué)生處于世界觀價(jià)值觀形成期、鞏固期，難免會(huì)因?yàn)槠涑霈F(xiàn)思想行為變化波動(dòng)。

一直以來，民主社會(huì)主義堅(jiān)持對外宣稱自己實(shí)行的是介于“資本主義”和“社會(huì)主義”的“中間道路”，即“第三條道路”。以瑞典為主要代表的民主社會(huì)主義國家，曾引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，甚至有人通過新聞媒體不加客觀分析的大力宣揚(yáng)瑞典模式所帶來的成就。這無疑給當(dāng)代大學(xué)生造成了一種“民主社會(huì)主義”完美無瑕的表面假象。尤其是部分大學(xué)生在個(gè)人素養(yǎng)、人文精神、理想信念方面的培養(yǎng)還相對滯后的情況下，難免會(huì)對國家、社會(huì)產(chǎn)生冷漠的態(tài)度。甚至出現(xiàn)對國家所發(fā)展的社會(huì)主義道路產(chǎn)生懷疑、是非觀念不清、正義感不強(qiáng)等錯(cuò)誤現(xiàn)象。此外，還有一些大學(xué)生對國家的發(fā)展成就與社會(huì)進(jìn)步成果的認(rèn)識(shí)不客觀，沒有完全形成對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。反而是在沒有全面深入的認(rèn)識(shí)和了解的基礎(chǔ)上，對民主社會(huì)主義產(chǎn)生無限的憧憬與向往，最終使得大學(xué)生把民主社會(huì)主義作為自己內(nèi)心最容易接受的“完美道路”，從而對是否走中國特色社會(huì)主義道路產(chǎn)生動(dòng)搖。

中國特色社會(huì)主義通過具體實(shí)踐的角度向世界回答了“什么是社會(huì)主義，什么是中國特色社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義”等一系列問題，中國特色社會(huì)主義是任何其他道路都不能替代的，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗現(xiàn)代化強(qiáng)國是我國現(xiàn)階段的奮斗方向，也是終將實(shí)現(xiàn)的。

三、應(yīng)對民主社會(huì)主義思潮對當(dāng)代大學(xué)生道路自信影響的舉措

中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)指出：“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家的前途、民族命運(yùn)、人民幸福。”大學(xué)生作為國家的未來、民族的希望，是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，優(yōu)化教學(xué)方式，提高大學(xué)生道路認(rèn)知，引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信，是當(dāng)前高校思想政治教育的重要任務(wù)。

（一）積極組織實(shí)踐教育，培育大學(xué)生中國特色社會(huì)主義道路自信

自1921年中國共產(chǎn)黨成立之日起，就把馬克思主義確定為中國的指導(dǎo)思想。堅(jiān)持馬克思主義中國化，運(yùn)用理論結(jié)合中國實(shí)際，實(shí)事求是的來解決中國所面臨的問題。改革開放以后，在中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)下，終于探索出了一條符合中國國情現(xiàn)狀、能帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的正確道路——的中國特色社會(huì)主義道路。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，為了更科學(xué)有效加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義教育，增強(qiáng)中國特色文化認(rèn)同感、民族凝聚力，針對高校而言，可以通過開展諸如黨日活動(dòng)、團(tuán)日活動(dòng)、參觀革命烈士紀(jì)念碑、歷史文化館、革命遺址等社會(huì)實(shí)踐方式，來加強(qiáng)大學(xué)生對革命先烈的敬仰、增強(qiáng)對中國中產(chǎn)黨的敬畏、深化對中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)知，從而自覺主動(dòng)地抵制外來不良影響，形成積極向上的中國特色社會(huì)主義文化認(rèn)同感。此外，對高校校內(nèi)而言，要加強(qiáng)馬克思主義中國化兩大理論成果在高校的宣揚(yáng)力度，為道路自信奠定理論基礎(chǔ)也是。比如，相關(guān)組織可以利用課余時(shí)間組織“中國特色社會(huì)主義道路伴我行”演講比賽、詩歌朗誦、文藝表演等活動(dòng)，或者利用校園一角宣傳欄、文化宣傳欄等形式在潛移默化中影響學(xué)生，由此形成堅(jiān)定的道路自信。實(shí)踐的實(shí)施需要理論的指導(dǎo)，因此，培育大學(xué)生中國特色社會(huì)主義自信同樣離不開理論自信。

（二）優(yōu)化課堂教學(xué)方式， 提高大學(xué)生對道路自信的認(rèn)知

馬克思主義中國化引領(lǐng)我國成就了一系列理論成果，中國特色社會(huì)主義道路自信也作為馬克思主義中國化最新的理論成果之一，為當(dāng)代中國特色社會(huì)主義理論發(fā)展提供了不竭動(dòng)力，同時(shí)也是堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的智慧結(jié)晶。

教師課堂教育無疑是形成當(dāng)代大學(xué)生道路認(rèn)同的主要方式，正所謂：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”因此，針對教育者而言，應(yīng)當(dāng)立足于課堂授課教學(xué)，加強(qiáng)當(dāng)下高校針對與當(dāng)代在校大學(xué)生所開設(shè)的思想政治理論課對引領(lǐng)社會(huì)思潮道路自信的重要作用、提高大學(xué)生將科學(xué)的理知識(shí)論運(yùn)用于實(shí)踐、并在實(shí)踐中發(fā)展理論的能力。通過加強(qiáng)對馬克思主義基本理論、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路自信基本理論的傳播教學(xué)，來提升當(dāng)代大學(xué)生的中國特色社會(huì)主義理論認(rèn)識(shí)、樹立科學(xué)信念理念、堅(jiān)定道路自信理論信仰。在理論繼承中發(fā)展創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合中國具體實(shí)際，確立馬克思主義科學(xué)信仰，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路信念。同時(shí)，站在新時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)前國情形式，利用課堂教授、課外學(xué)習(xí)等形式，加強(qiáng)重視對其人生觀、價(jià)值觀和世界觀的成功塑造，利用具有時(shí)代性的教育教學(xué)方法，引導(dǎo)大學(xué)生形成健康健全的人格品質(zhì)，也是當(dāng)代高校提高大學(xué)生道路自信認(rèn)知的重要舉措。

更重要的是，大學(xué)生作為有思想有行為有能力“人”，教師應(yīng)當(dāng)要科學(xué)充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。因此，老師在灌輸理論知識(shí)的同時(shí)，要意識(shí)到學(xué)生是課堂的主體，從而要注重培養(yǎng)學(xué)生的課堂參與能力及實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生做到多想多說多思考多行動(dòng)，勇敢表達(dá)自身對于中國特色社會(huì)主義道路自信的理解，找出自身不足并加以學(xué)習(xí)，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對中國特色道路自信認(rèn)知的又一重要舉措。

引導(dǎo)并幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立成堅(jiān)定的中國特色社會(huì)主義道路自信，就意味著引導(dǎo)大學(xué)生形成對中國特色社會(huì)主義強(qiáng)烈的道路認(rèn)同，即認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同，并將所有的認(rèn)同集合起來。只有做到內(nèi)化于心、外化于行，才能為更正確無誤的判斷民主社會(huì)主義等外來思潮的是非，并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重大使命作出更大貢獻(xiàn)。

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