淺析巴洛克與古典主義標(biāo)題音樂審美觀之差異

孫政卿

【摘 要】巴洛克音樂與古典主義音樂兩者相比較，雖然時間聯(lián)系緊密，但在思想、形態(tài)上都出現(xiàn)了較大的差異。而其中最為核心的問題，便是意識領(lǐng)域作用下審美意識的變化。本文將以兩部不同時期的標(biāo)題音樂作品為范例，分析兩個相鄰時代的審美觀之差異。

【關(guān)鍵詞】巴洛克;古典主義;審美觀;標(biāo)題音樂

中圖分類號：J624? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）25-0067-01

西方音樂的發(fā)展史是以作曲家為線索的一部音樂風(fēng)格演變史。其中巴洛克在古典主義時期的音樂的地位尤為重要。關(guān)于巴洛克音樂，技法、體裁、思想的發(fā)展是標(biāo)簽，而古典主義音樂則是在巴洛克大發(fā)展的基礎(chǔ)上，將秩序賦予其中。由此可見，巴洛克與古典主義既存在必然聯(lián)系又隱含相對差異。對于藝術(shù)而言，審美意識的變化一定是導(dǎo)致差異的重要原因之一。巴洛克與古典主義相比差異繁多，泛而論之耗資巨大，就其典型深入分析勢在必行。所以，本文將以巴洛克時期與古典主義時期一種較少的音樂形式——標(biāo)題性音樂為線索，淺析巴洛克與

古典主義審美意識的差異。

標(biāo)題音樂是音樂與文學(xué)等藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種綜合性音樂形式，其作用則是輔助于音樂作品本身的情感傳達(dá)。該形式起源于中世紀(jì)時期，盛行于19世紀(jì)浪漫主義音樂時期。在中世紀(jì)與浪漫中間的一段時間內(nèi)，數(shù)量屈指可數(shù)。但數(shù)量少并不意味著質(zhì)量不高，維瓦爾第的小提琴協(xié)奏曲《四季》與貝多芬的《第三英雄交響曲》便是其中的曠世佳作。兩部作品雖同為標(biāo)題音樂，但在體裁、風(fēng)格、技法等各方面存在著巨大差異。有關(guān)二者的差異論述，主要可分為形態(tài)與內(nèi)容兩個方面。

一、形態(tài)方面的區(qū)別

兩部作品的形態(tài)有諸多不同，從整體到部分，又可細(xì)分二級，一為體裁，二為內(nèi)部曲式結(jié)構(gòu)。首先，兩部作品的體裁不同，《四季》所用的是盛行于巴洛克中晚期的獨(dú)奏協(xié)奏曲體裁，規(guī)格較小。三樂章的布局，樂章之間速度對比為快慢快，適于簡單情感的直觀抒發(fā)。而《英雄》采用的則是當(dāng)時盛行的新興交響曲體裁，四樂章的布局，樂章間的速度對比更為鮮明。其次，兩部作品特征曲式的運(yùn)用風(fēng)格不一。維瓦爾第的《四季》是四部獨(dú)立的小協(xié)奏曲，但四部獨(dú)立的作品第一樂章和第三樂章均采用了典型的“回歸曲式[1]”。與其相比，《英雄》采用的奏鳴曲式是古典時期形成的具有統(tǒng)一構(gòu)思的復(fù)雜的曲式結(jié)構(gòu)。其包含呈示部、展開部、再現(xiàn)部，而且貝多芬在創(chuàng)作中時常會加入自身的個性化處理，使曲式結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜多變。所以，從整體布局來看，二者曲式之間的形式關(guān)系是由簡到繁以及由對比到具有整體性、復(fù)雜性邏輯構(gòu)思的轉(zhuǎn)變。

兩部作品內(nèi)部細(xì)節(jié)的區(qū)別。首先，主題的對比性區(qū)別鮮明?！端募尽匪捎玫幕貧w曲式往往是單主題的發(fā)展、再現(xiàn)和對比。《英雄》則是第一樂章奏鳴曲式中的多主題交織、沖突的對比，更具戲劇性。其次，豐富的音樂語言與特殊音型寫作之間的差異。維瓦爾第作品中常用特征音型的重復(fù)寫作，以達(dá)到其藝術(shù)構(gòu)思。例如維瓦爾第作品中常用的琶音以及《四季》第一部《春》之中，前八后十六的節(jié)奏貫穿全主題等。而在貝多芬《英雄》之中音樂語言表現(xiàn)更為豐富。最后，音響效果的時代性差異?！端募尽窇T用的回歸曲式，以突出全奏與獨(dú)奏的對比為特色，更關(guān)照插部的獨(dú)奏。而《英雄》中貝多芬給予了各樂器組近乎同樣的關(guān)照，足見貝多芬對不同音響效果的重視。

二、內(nèi)容方面的區(qū)別

內(nèi)容的不同處：維瓦爾第的《四季》標(biāo)題性主要體現(xiàn)于作者在四部作品中各加入的十四行意大利文詩詞并標(biāo)注于作品內(nèi)部，以此引領(lǐng)各部情感表述。四篇詩詞分別描寫了春夏秋冬的景色，以生動的形象和優(yōu)美的詞匯塑造了一幅幅詩意縱橫的田園畫。而相比之下，《第三交響曲》的標(biāo)題性表面上則只表現(xiàn)于其題目以及貝多芬后來為其加上的題詞。關(guān)于其標(biāo)題的由來可謂一波三折，貝多芬對法國革命領(lǐng)袖拿破侖頂禮膜拜，曾將《第三交響曲》的題目定為《拿破侖·波拿巴大交響曲》，以此來表達(dá)對心中偶像的敬意。但不料拿破侖“膨脹”后反而稱帝施行專政，為此貝多芬在憤怒、失望之時，將尚未發(fā)表的《第三交響曲》的扉頁憤然撕下，重新更換了“英雄”這一新標(biāo)題，并在標(biāo)題旁題注“這是獻(xiàn)給一位逝去偉人的作品”。由此可見，《第三交響曲》的標(biāo)題由來充滿了戲劇性色彩，與作品中所蘊(yùn)含的矛盾與沖突不謀而合，是作曲家內(nèi)心的深刻寫照。這一表一里的標(biāo)題性特征，也體現(xiàn)了《英雄》與《四季》在創(chuàng)作精神上的差異。

三、結(jié)語

綜上，身處兩個時代的音樂家與作品，同為標(biāo)題音樂題材，形式與內(nèi)容都存在著較大差異。兩部作品體現(xiàn)了巴洛克至古典由客觀自然的審美觀向主觀個人的審美觀念的轉(zhuǎn)變。我們能看到維瓦爾第標(biāo)注給《四季》四首協(xié)奏曲的十四句田園詩歌與自然景觀息息相關(guān)，以客觀描繪的風(fēng)格為主。而《英雄》音樂思想則以主觀情感的抒發(fā)為主，無論是標(biāo)題對偉人的崇拜之情，還是作品主部主題與副部主題的矛盾沖突、展開部內(nèi)部不斷設(shè)計矛盾，解決矛盾的藝術(shù)構(gòu)思，都表現(xiàn)了貝多芬內(nèi)心深處對理想的向往、對革命精神的追逐等復(fù)雜情感，體現(xiàn)了貝多芬的內(nèi)心世界。所以，審美意識由對客觀事物的具體描繪到對客觀事物的主觀印象，是巴洛克與古典主義的一大差別。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊儒懷.曲式結(jié)構(gòu)的理論基礎(chǔ)論文集.楊儒懷音樂文集[M].上海：上海音樂學(xué)院出版社，2007.P83.