在“四信”中增強新時代青年政治認同

龍柏林

【摘要】增強青年政治認同，堅定青年對馬克思主義的信仰、對中國共產(chǎn)黨的信賴、對中國特色社會主義的信念、對中國夢的信心。只有做到這“四信”，才能在科學理論指引下用歷史眼光啟示青年，在偉大目標感召下用光明未來激勵青年，使青年一代自覺增強政治認同、堅定政治信仰。

【關(guān)鍵詞】政治認同 青年 時代新人

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A

2018年7月，習近平總書記同團中央新一屆領(lǐng)導班子成員集體談話時指出：“要加強對青年政治引領(lǐng)，黨旗所指就是團旗所向?！弊鳛閲医ㄔO(shè)的生力軍和接班人，青年的政治品質(zhì)直接關(guān)系著國家大局和未來發(fā)展。

堅定對馬克思主義的信仰，用科學理論武裝青年

馬克思主義在人類歷史文明長河中，因其為人類求解放的情懷、對社會歷史發(fā)展規(guī)律的徹底把握，在眾多思想中脫穎而出，成為影響世界革命進程和指導中國革命、建設(shè)、發(fā)展、改革的偉大思想，帶給中國前所未有的嶄新氣象。在今天，馬克思主義仍在不斷回應當代實踐的變化，在不斷豐富發(fā)展中回答時代之問，在實現(xiàn)理論與時俱進的過程中成為認識世界和改造世界的強大精神力量。作為黨和國家的指導思想與行動指南，馬克思主義不僅是中國共產(chǎn)黨人和各級領(lǐng)導干部的看家本領(lǐng)，也是引領(lǐng)青年前進的理論旗幟和精神向?qū)?。事實上，它從誕生之初就與青年有著密不可分的聯(lián)系，并且在中國的傳播與發(fā)展過程中都始終帶有青年的印記。

馬克思主義的發(fā)展離不開青年，而青年的成長同樣需要馬克思主義的科學指導來把握人生航向，實現(xiàn)政治引領(lǐng)?，F(xiàn)實生活中出現(xiàn)一些青年對馬克思主義認識不深、理解不透，甚至帶有錯誤的理論偏見等問題，我們必須予以重視。所以，要堅定青年的馬克思主義信仰，增強政治認同，就必須加強馬克思主義的理論研究與闡釋，講清楚馬克思主義為什么“行”，善于運用理論解釋現(xiàn)實生活和青年疑惑，在增強理論徹底性中提升理論說服力。同時，要加大力度推進理論傳播手段和話語方式創(chuàng)新，突出理論教育的年輕態(tài)、可視化和互動性，做到用學術(shù)講政治、用歷史講精神、用故事講道理、用微課講現(xiàn)場，推動馬克思主義的具象化傳播，使之成為青年健康成長的行動指南。

堅定對中國共產(chǎn)黨的信賴，用歷史眼光啟示青年

誕生于中華民族內(nèi)憂外患時局中的中國共產(chǎn)黨，深刻地改變了中華民族的前途和命運。中國共產(chǎn)黨是中華民族和中國人民的主心骨，是帶領(lǐng)我們從一個勝利走向另一個勝利的堅強領(lǐng)導力量。一代代青年都以加入中國共產(chǎn)黨為榮，在奉獻青春年華中成就最美的自我。

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導既是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，也是我們制度的最大優(yōu)勢。習近平總書記多次強調(diào)，青年群體要始終不忘初心跟黨走。廣大青年要樹立家國情懷，將自己的理想抱負主動融入中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國特色社會主義事業(yè)中。當代青年群體由于受到歷史記憶的代際自然遞減、網(wǎng)絡(luò)時代碎片化和娛樂化閱讀習慣等因素的影響，極易被歷史虛無主義裹挾其中，出現(xiàn)對中國共產(chǎn)黨歷史事實和歷史人物的歪曲理解，對政治認同產(chǎn)生偏差。對此，必須加強青年群體的黨史教育和初心教育，講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”，引導青年形成對黨史的正確認知，提高對網(wǎng)絡(luò)信息的甄別能力，樹立對待黨史國史的科學態(tài)度；培養(yǎng)青年牢記中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的初心和使命，傳承先輩優(yōu)良傳統(tǒng)，讓青春在奮斗奉獻中熠熠生輝。

堅定對中國特色社會主義的信念，用光明未來激勵青年

中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展狀況直接影響著青年的政治認同。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。當代青年的人生成長恰逢盛世騰飛，個人的前途命運和祖國的未來前景緊密相連，家庭記憶和個人成長共同見證自己和祖國的榮光。青年要把命運掌握在自己手中，創(chuàng)造美好生活的光明未來，就必須堅定中國特色社會主義信念。

當代青年是在市場經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)和全球化迅速發(fā)展的階段成長起來的，他們的生活方式和認知特點給政治認同帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。青年群體伴隨社會主義市場經(jīng)濟一路走來，既激活了自身務(wù)實、充滿活力的個性，也容易在市場經(jīng)濟的洗禮中出現(xiàn)物化生存的狀態(tài)，甚至出現(xiàn)“我消費、我存在”的錯誤認知方式和價值取向，偏執(zhí)市場經(jīng)濟一端而缺乏對中國特色社會主義性質(zhì)的理解，容易被新自由主義、消費主義等社會思潮所牽引。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展給青年群體提供了獲得豐富信息的渠道和手段，極大地便捷了青年群體的信息交流與意見表達過程，但也給各種錯誤思潮和良莠不齊的觀點提供了傳播的平臺和渠道，“地球村”“天涯若比鄰”給青年群體了解世界和培育世界眼光帶來了前所未有的機遇，但也為西方意識形態(tài)滲透提供了柔性渠道，導致部分青年在這些不良思潮和觀念的沖擊下盲目崇拜西方，將西方的民主制度和“普世價值”奉為圭臬，對中國特色社會主義產(chǎn)生質(zhì)疑與否定。

我們必須學會運用辯證的眼光、比較的方法，在歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上講清楚中國特色社會主義為什么“好”，引導青年把握中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的先進性與科學性，在特殊性與普遍性的結(jié)合中呈現(xiàn)中國特色社會主義這一主題的合理性，破除“改旗易幟邪路”和“封閉僵化老路”的干擾，在全面體悟中增強青年“四信”。堅持實干興邦，不斷展現(xiàn)出中國特色社會主義的強大生命力與光明前景，提升青年群體政治認同的定力。

堅定對中國夢的信心，用偉大目標感召青年

中國夢不僅是國家的夢、民族的夢、中國人的夢，也是每位中國青年的夢。今天的青年就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主力軍。正如習近平總書記所言，“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”。青年要積極投身偉大中國夢實現(xiàn)的奮斗行列，把激昂的青春夢主動融入偉大的中國夢，以奮發(fā)有為的精神風貌爭做追夢路上的奮進者、開拓者和奉獻者。

當代青年群體確實展現(xiàn)了銳意進取的青春活力，其中絕大部分都能在融入中國夢奮進的時代主題中同心同向同行。但也不可否認，有些青年在成長和奮斗中因受到困難與挫折，不能準確自我定位、正確看待人生逆境。他們?nèi)菀资艿紧~龍混雜、激蕩多變的外在因素沖擊，在“佛系文化”“喪文化”“錦鯉文化”等網(wǎng)絡(luò)亞文化影響下消解了奮斗精神，在原子化生存的社會萬象面前不能正確處理小我與大我的關(guān)系，在各種媒體信息不斷販賣的焦慮感裹挾中出現(xiàn)了短志悲觀的情緒，在市場經(jīng)濟激烈競爭之中因暫時找不到人生價值歸屬而退縮為自我封閉等。這就需要我們引導青年正確認識時代責任與歷史使命，心中常懷偉大夢想，飛揚青春奮斗動力，創(chuàng)造無愧于時代的青春回憶。要積極傳播青年群體搏擊風雨、百折不撓、樂觀向上的正能量故事，引導青年群體自覺將個人奮斗與社會進步結(jié)合起來，用中國夢激揚青春夢，在奮斗中增長本領(lǐng)，在擼袖實干中創(chuàng)造美好生活。夢想呼喚擔當，青年代表未來，青年群體應在中國夢偉大目標的感召下志存高遠、錘煉自我，在頑強拼搏中奉獻青春，書寫無愧于時代的華彩篇章。

（作者為中山大學馬克思主義學院副院長、教授、博導）

【注：本文系2016年國家社科基金年度一般項目“當代中國社會分化的文化整合研究”（項目編號：16BKS068）階段性成果】

【參考文獻】

①《習近平關(guān)于青少年和共青團工作論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017年。