正確認(rèn)識(shí)“兩個(gè)維護(hù)”的深刻內(nèi)涵

王向明

【摘要】事在四方，要在中央?！皟蓚€(gè)維護(hù)”是馬克思主義政黨理論的當(dāng)代體現(xiàn)，是對(duì)黨的民主集中制原則的創(chuàng)造性運(yùn)用，是實(shí)現(xiàn)黨的根本宗旨的根本保證。堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，就是確保黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在忠于人民、對(duì)人民負(fù)責(zé)的“公仆”手中；就能確保我們黨始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，自覺(jué)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益；在中國(guó)特色社會(huì)主義既定航道上乘風(fēng)破浪的中國(guó)航船，正在經(jīng)歷并還將在未來(lái)不斷經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，甚至是難以想象的驚濤駭浪。正值攻堅(jiān)克難、奪關(guān)闖隘的緊要時(shí)刻，我們需要一位民族的舵手，需要一位穩(wěn)健的船長(zhǎng)，需要一位人民的領(lǐng)袖。

【關(guān)鍵詞】?jī)蓚€(gè)維護(hù) 馬克思主義政黨理論 【中圖分類號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

事在四方，要在中央?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》明確指出：“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，最關(guān)鍵的是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位。”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是當(dāng)前加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)，是共產(chǎn)黨員踐行初心使命的首要政治要求；是全黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想共同奮斗的根本政治保證。

“兩個(gè)維護(hù)”是馬克思主義政黨理論的當(dāng)代體現(xiàn)

所謂“核心”，本意是指某一事物的中心部分，或指在一系列相互關(guān)聯(lián)的事物關(guān)系中居于主導(dǎo)位置的那一部分。核心的形成和存在，是決定一切事物內(nèi)部屬性和運(yùn)動(dòng)軌跡的主要依據(jù)。

在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展中，馬克思主義歷來(lái)主張，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必須形成具有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)核心。早在1871年巴黎公社革命失敗后，馬克思和恩格斯就深刻指出，過(guò)于強(qiáng)調(diào)民主，在強(qiáng)敵環(huán)伺、面臨生死存亡的危機(jī)關(guān)頭沒(méi)有能夠形成眾望所歸的領(lǐng)袖核心，沒(méi)能建立起力挽狂瀾的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)，是導(dǎo)致巴黎公社革命失敗的重要原因。因而，“把權(quán)威原則說(shuō)成是絕對(duì)壞的東西，而把自治原則說(shuō)成是絕對(duì)好的東西，這是荒謬的”。

列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史進(jìn)程中，進(jìn)一步深化了對(duì)形成黨的核心領(lǐng)導(dǎo)重大意義的認(rèn)識(shí)。1900年，他在《我們運(yùn)動(dòng)的迫切任務(wù)》報(bào)告中就深刻指出：“在歷史上，任何一個(gè)階級(jí)，如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表，就不可能取得統(tǒng)治地位。”正因?yàn)橛幸粤袑帪楹诵牡亩韲?guó)布爾什維克黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，才能取得十月革命的勝利并進(jìn)而鞏固這一勝利。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命過(guò)程中，毛澤東同志于1945年黨的七大預(yù)備會(huì)議上曾形象地指出：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準(zhǔn)看齊，向大會(huì)基準(zhǔn)看齊。看齊是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就喊看齊?！?改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志也曾提出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！?/p>

可見(jiàn)，自覺(jué)而堅(jiān)決地維護(hù)在整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中形成的核心領(lǐng)導(dǎo)，是馬克思主義政黨理論的一貫主張。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，在近代以來(lái)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗歷程中，“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨”。但這一核心的實(shí)現(xiàn)又必然是具體的、歷史的。在當(dāng)代中國(guó)，維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，這也是馬克思主義政黨理論的當(dāng)代體現(xiàn)。

“兩個(gè)維護(hù)”是對(duì)黨的民主集中制原則的創(chuàng)造性運(yùn)用

馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的一個(gè)根本特征，就是實(shí)行民主集中制的組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，它是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造的一種新型民主形式，其基本的執(zhí)行機(jī)制就是在廣泛民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主。

《共產(chǎn)黨宣言》明確提出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在建立政權(quán)后，一個(gè)重要目標(biāo)就是“爭(zhēng)得最廣泛的政治民主?！迸c資產(chǎn)階級(jí)標(biāo)榜的虛偽民主不同，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主是真正符合絕大多數(shù)人民利益的民主。因而，這種人民民主不是抽象的、自發(fā)的、各自為政的形式上的民主，而是在充分吸取人民群眾方方面面意見(jiàn)的基礎(chǔ)上將其中正確的、反映大多數(shù)人民利益并且是現(xiàn)實(shí)利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合的部分集中起來(lái)，最終形成黨的路線、方針和政策并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下將其貫徹落實(shí)到位。這就是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主。在這一過(guò)程中，必然需要一個(gè)能夠集中全黨智慧、統(tǒng)一全黨意志、指揮全黨行動(dòng)的“大腦”和“中樞”。

“兩個(gè)維護(hù)”是全黨在推進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展實(shí)踐過(guò)程中必然的政治選擇。通過(guò)黨的全國(guó)代表大會(huì)選舉產(chǎn)生的黨中央，通過(guò)黨中央全體會(huì)議選舉產(chǎn)生的習(xí)近平總書(shū)記，是充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的結(jié)果。而這個(gè)結(jié)果一經(jīng)形成，就成為全黨的“大腦”和“中樞”，全黨就能夠做到上下統(tǒng)一、步調(diào)一致，去實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)和任務(wù)。堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”和實(shí)行黨的民主集中制是辯證統(tǒng)一的整體?！皟蓚€(gè)維護(hù)”作為根本政治要求，是堅(jiān)持民主集中制的必然體現(xiàn)；民主集中制作為重要的制度安排，是落實(shí)“兩個(gè)維護(hù)”的基礎(chǔ)和保障，兩者相輔相成、相互促進(jìn)。

黨的民主集中制的“集中”，最根本的就是全黨服從中央。這是維護(hù)黨中央權(quán)威的根本條件，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本條件，是實(shí)現(xiàn)黨的集中領(lǐng)導(dǎo)的根本條件。而黨中央的領(lǐng)導(dǎo)又必然要通過(guò)最有威信、最有經(jīng)驗(yàn)、最受全黨信任的領(lǐng)袖來(lái)具體實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義既定航道上乘風(fēng)破浪的中國(guó)航船，正在經(jīng)歷并還將在未來(lái)不斷經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，甚至是難以想象的驚濤駭浪。正值攻堅(jiān)克難、奪關(guān)闖隘的緊要時(shí)刻，我們需要一位民族的舵手，需要一位穩(wěn)健的船長(zhǎng)，需要一位人民的領(lǐng)袖。生于20世紀(jì)50年代的習(xí)近平同志，經(jīng)歷了新中國(guó)最為激蕩的歷史變遷，從鄉(xiāng)村到城市，從學(xué)生、農(nóng)民、戰(zhàn)士到干部，從最基層的村黨支部書(shū)記到黨的總書(shū)記，一步一個(gè)腳印，成長(zhǎng)為最了解中國(guó)國(guó)情、最體察民意、最能為人民福祉而奮斗的人民領(lǐng)袖。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以敏銳的問(wèn)題導(dǎo)向、頗具前瞻性的科學(xué)思維、篤定的戰(zhàn)略定力，展現(xiàn)了為中國(guó)人民謀幸福的堅(jiān)定理想信念、真摯的人民情懷，以高度的自覺(jué)自信、無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)精神，協(xié)調(diào)推動(dòng)偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、建設(shè)偉大工程，“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革?！壁A得了全黨和全國(guó)各族人民的衷心擁戴。

這一歷史過(guò)程，正是貫徹黨的民主集中制的必然結(jié)果。堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，是貫徹黨的民主集中制的必然要求，是新時(shí)代貫徹黨的民主集中制的創(chuàng)造性運(yùn)用。

“兩個(gè)維護(hù)”是實(shí)現(xiàn)黨的根本宗旨的根本保證

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)集體及其領(lǐng)袖是忠誠(chéng)的人民公仆和忠實(shí)的人民代言人。馬克思、恩格斯在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了馬克思主義公仆理論。這一理論強(qiáng)調(diào)，要實(shí)行人民管理制，所有的公職人員都是人民的勤務(wù)員、都是“社會(huì)的負(fù)責(zé)公仆”。

中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益，堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀，始終把人民作為創(chuàng)造歷史的主人，始終堅(jiān)持以人民為中心，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨。而要實(shí)現(xiàn)這一根本宗旨，就必須堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，就是確保黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在忠于人民，為人民負(fù)責(zé)的“公仆”手中；就能確保我們黨始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，自覺(jué)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)以鮮明的態(tài)度表達(dá)了他甘為人民公仆的博大情懷：“我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。”維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，就是維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，就是維護(hù)人民福祉、維護(hù)民族未來(lái)?？傊挥袕V大黨員干部自覺(jué)堅(jiān)定地做到“兩個(gè)維護(hù)”，全黨才能步調(diào)一致、號(hào)令統(tǒng)一，才能使黨始終保持團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。

（作者為中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)）

【注：本文系教育部重大專項(xiàng)課題研究（項(xiàng)目編號(hào)：19JZDZ019）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《馬克思恩格斯文集》（第三卷）， 北京：人民出版社，2009年。

②《列寧選集》（第一卷），北京：人民出版社，1995年。

③《毛澤東文集》（第三卷），北京：人民出版社，1996年。

④《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1994年。