“工而不板，研而不甜”

楊紫涵

摘 要：圖像學(xué)是一門(mén)輔助藝術(shù)史的科學(xué)，旨在形象主題的分類、描寫(xiě)和解釋。潘諾夫斯基將圖像學(xué)研究劃分為三個(gè)層次闡釋作品，不僅適用于西方繪畫(huà)研究，也適用于中國(guó)繪畫(huà)作品。文章從圖像學(xué)角度來(lái)分析仇英的繪畫(huà)作品，了解明代社會(huì)生活面貌，剖析畫(huà)作中某種時(shí)代背景下的文化、歷史與思想的深層意蘊(yùn)。對(duì)其作品的內(nèi)在含義做深入分析，關(guān)注其在繪畫(huà)方面的創(chuàng)新，并且結(jié)合同時(shí)代主流文人對(duì)他的評(píng)價(jià)，揭示其圖像背后蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：圖像學(xué);仇英;繪畫(huà)作品

仇英，字實(shí)父，號(hào)十洲，明代時(shí)期杰出畫(huà)家，家境貧寒，最早是漆工，在工作過(guò)程中接觸繪畫(huà)，早年師承周臣，學(xué)習(xí)人物畫(huà)與山水畫(huà)，頗有成就。他擅長(zhǎng)臨摹，其作品大多能做到以假亂真的程度。仇英在繪畫(huà)方面有很高的天分，當(dāng)時(shí)有很多名家非常賞識(shí)他，仇英也有幸與沈周、文征明、唐寅并稱為“明四家”，成為明代繪畫(huà)界杰出的代表人物。仇英早年家境貧寒，成長(zhǎng)經(jīng)歷與其他三人有所不同，這也使他形成了與其他三人不同的繪畫(huà)風(fēng)格。其畫(huà)風(fēng)精細(xì)卻不呆板，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)以全新的風(fēng)貌呈現(xiàn)在大眾眼前。潘諾夫斯基的圖像學(xué)將繪畫(huà)作品劃分為三個(gè)層次進(jìn)行闡釋：第一層為“前圖像志描述”，主要探討圖像再現(xiàn)的“自然意義”;第二層是“圖像分析”，對(duì)圖像的某種特定主題進(jìn)行釋義;第三層是“圖像學(xué)闡釋”，即對(duì)畫(huà)作內(nèi)在意義的闡釋，分析畫(huà)作中所反映的時(shí)代背景、歷史文化等，即“象征意義”。以圖像學(xué)的角度去解讀仇英的繪畫(huà)作品，有助于把畫(huà)面的表層內(nèi)容與深層象征含義相結(jié)合，探索反映社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容的藝術(shù)作品。

一、春日晨曦，鼎盛“漢宮”

圖像學(xué)理論的第一方面為“前圖像志描述”，探析作品的自然意義，“所見(jiàn)即所得”，感受圖像傳達(dá)的基本信息。仇英的《漢宮春曉圖》是一幅描繪春日晨曦中的漢人宮廷仕女生活的場(chǎng)景。畫(huà)卷描繪的故事從右側(cè)始，首先映入眼簾的是春日高照的綠色叢林、隨風(fēng)飄動(dòng)的旗子和金色的宮頂。院門(mén)前矗立著一塊綠石，仿佛有刻意遮擋之意，讓人產(chǎn)生對(duì)園中美景的好奇之意。穿過(guò)院門(mén)，一顆松樹(shù)屹立于墻邊，環(huán)顧四周，一片和諧、歡樂(lè)、鼎盛的景象映入眼簾。此時(shí)，一名仕女和三名孩童倚著水池邊的欄桿眺望飛鷴。在他們身后的宮室內(nèi)，有兩名仕女手持宮扇，一侍女倚靠在門(mén)后，一侍女正在投喂孔雀，戶外一人提著壺走下臺(tái)階，臺(tái)階下有三名仕女侍立。宮苑外有一塊空曠之地，一后妃正在注視著侍女打理花草，花池左邊三人似乎正在交談著什么。旁邊梨樹(shù)下站著五人，或是在交談，或是要摘樹(shù)上的梨花。順著畫(huà)卷向左看還有三處庭院，第一處庭院仕女正在進(jìn)行歌舞彈唱活動(dòng)，有人婆娑起舞，有人鼓弄樂(lè)器，有人拍手相賀。第二處宮室有一大群人，她們?cè)诖汤C、下棋、熨練、戲童，各有所事，臺(tái)階下六人正在游戲，趣味正濃。第三處宮室中，一位畫(huà)師正在為后妃畫(huà)像，另有十余人在旁邊侍從，場(chǎng)景十分熱鬧。卷尾處，四名侍衛(wèi)分別立于宮墻內(nèi)外。畫(huà)卷故事情節(jié)描繪十分細(xì)膩生動(dòng)，栩栩如生，我們仿佛直接看見(jiàn)了鼎盛與繁華象征的“漢宮”。

通過(guò)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行的簡(jiǎn)單的描繪，我們能感受到仇英畫(huà)面所傳達(dá)出來(lái)的“自然意義”，即圖像學(xué)研究的第一個(gè)方面，“所見(jiàn)即所得”，仇英把民間的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景展現(xiàn)給我們，同時(shí)表現(xiàn)了繪畫(huà)的基本形式，展現(xiàn)社會(huì)生活面貌，表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往?！稘h宮春曉圖》的畫(huà)面給我們的直觀印象就是漢宮的鼎盛與歡樂(lè)祥和之氣。

二、安排周密，緊扣時(shí)代的主題表現(xiàn)

圖像學(xué)研究的第二個(gè)方面是“圖像志分析”，主要是對(duì)圖像的某種特定主題進(jìn)行釋義;作為一個(gè)畫(huà)家，他想通過(guò)畫(huà)面表達(dá)的情感或者寓意會(huì)通過(guò)某些特征或主題表現(xiàn)出來(lái)，我們?cè)谶M(jìn)行繪畫(huà)鑒賞時(shí)，要把握繪畫(huà)主題，把握畫(huà)家的繪畫(huà)特征，由表及里，體驗(yàn)畫(huà)家想要表達(dá)的真正意圖。

仇英生活在工商業(yè)發(fā)達(dá)的江浙一帶，在商賈聚集之地，繪畫(huà)品需求增多，尚奢已成風(fēng)俗，這也成為了書(shū)畫(huà)交易繁榮的直接原因。仇英正是在這樣的世俗背景下創(chuàng)作的《漢宮春曉圖》。雖然仇英是一名職業(yè)畫(huà)家，但是他也受文人畫(huà)風(fēng)的影響，將主觀和客觀相結(jié)合表現(xiàn)在畫(huà)面之中，畫(huà)面中精致的建筑形象、翠綠叢林、歡笑場(chǎng)景等都表現(xiàn)著人們對(duì)生命的積極思考和對(duì)生活的愛(ài)。

在《漢宮春曉圖》的構(gòu)圖方面，最大的特色就是利用房子和院子把畫(huà)面分成兩個(gè)部分，為了拉大畫(huà)面的橫向空間，宮房從右向左貫穿畫(huà)面，還對(duì)宮房的屋頂進(jìn)行大膽的割舍，只留一半于畫(huà)面中。這種構(gòu)圖不僅在視覺(jué)上拉大了橫向圖幅的空間感，也符合觀者的視覺(jué)移動(dòng)規(guī)律。無(wú)論欣賞者從圖幅的哪一部分開(kāi)始看起，都可以自然地將故事情節(jié)串聯(lián)起來(lái)。畫(huà)面中有些仕女在宮房?jī)?nèi)跳舞、彈琴、對(duì)弈，有些仕女在院外閑談、賞花，她們從一個(gè)庭院走向另一個(gè)庭院，總的空間圖像隨著人的移動(dòng)而增加，畫(huà)家通過(guò)細(xì)節(jié)描述人的詳細(xì)情況，顯示圖像環(huán)境的變化。畫(huà)面中第二處宮室，兩名仕女圍爐而坐，后面的三名仕女齊齊望向正在跳舞的兩名侍女，其中有一名仕女被宮殿的柱子擋住了大半個(gè)身子，中間部分有兩名仕女對(duì)坐彈琴，在她們身后有一女子正在彈古琴。畫(huà)家運(yùn)用穿插重疊的方法清晰地表示出人物的位置關(guān)系，人物的位置安排錯(cuò)落有致，簡(jiǎn)繁得當(dāng)，使畫(huà)面空間更具有延伸性，讓欣賞者不自覺(jué)地走進(jìn)畫(huà)面。從設(shè)色方面來(lái)看，《漢宮春曉圖》以工筆重彩的表現(xiàn)形式描繪畫(huà)面，畫(huà)卷以黃色作為主色調(diào)，點(diǎn)綴青綠這樣的冷色調(diào)，冷暖結(jié)合，使觀者在視覺(jué)上感到更加和諧統(tǒng)一。在描畫(huà)仕女衣飾以及椅子、欄桿、生活用品等方面，都配有紅色，使得畫(huà)面更加喜慶亮麗，通過(guò)對(duì)上衣與裙子不同色彩的搭配，很好地區(qū)分出每個(gè)人物的不同。后妃衣著亮麗，以黃色和紅色為主，地位較低的侍女衣物顏色明度低，畫(huà)家通過(guò)對(duì)色彩的不同處理方式來(lái)表現(xiàn)社會(huì)地位的不同，也就是說(shuō)身著色澤鮮艷衣物的人具有更高的社會(huì)地位。畫(huà)面的背景融合了仇英所特有的青綠山水的畫(huà)法，皴擦點(diǎn)染無(wú)不流露著文雅的韻味，紅與綠的配合使得畫(huà)面更加朝氣蓬勃。我們要結(jié)合畫(huà)家在創(chuàng)作作品時(shí)所運(yùn)用的手法、畫(huà)家的風(fēng)格特征等因素進(jìn)行深入思考才能解析出來(lái)?！稘h宮春曉圖》通過(guò)對(duì)空間構(gòu)圖的安排和畫(huà)面設(shè)色的渲染，形成了作品具體的含義。

三、資諸家之長(zhǎng)而渾合之，種種臻妙

到了圖像學(xué)劃分的第三個(gè)方面“圖像學(xué)闡釋”，即對(duì)畫(huà)作內(nèi)在意義的闡釋，剖析畫(huà)作中某種時(shí)代背景下的文化、歷史與思想的深層意蘊(yùn)。

仇英作為一名職業(yè)畫(huà)家，能夠與沈周、文征明、唐寅并稱為“明四家”主要還是在于他在臨摹前代名跡上所下的苦功。仇英的《漢宮春曉圖》享譽(yù)古今中外，也是他作為中國(guó)畫(huà)史上杰出的仕女畫(huà)家的代表作之一，這種結(jié)果不是一蹴而就的，與其漫長(zhǎng)的繪畫(huà)生涯慢慢積淀的高超的繪畫(huà)技能與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度是分不開(kāi)的。仇英擅長(zhǎng)臨摹，在繪畫(huà)界也是獨(dú)樹(shù)一幟的領(lǐng)軍人物，在畫(huà)《漢宮春曉圖》之前，仇英臨摹過(guò)許多作品，我們仿佛可以在《漢宮春曉圖》中看到張萱《搗練圖》中的場(chǎng)景，不同的是，唐朝仕女多雍容華貴，而明代較為纖瘦。在吹奏、彈唱的場(chǎng)景中也吸收了五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》中的場(chǎng)景?！稘h宮春曉圖》中的女性都梳著高高的發(fā)髻，戴著釵子、金箔點(diǎn)綴頭部，她們的臉型圓潤(rùn)，額頭飽滿，畫(huà)著彎彎的柳葉眉，眼睛細(xì)長(zhǎng)且上揚(yáng)，鼻梁挺拔，櫻桃小嘴。仇英對(duì)于衣服的描繪有所區(qū)別，根據(jù)衣服的不同表達(dá)社會(huì)等級(jí)的不同，第一類是宮廷貴婦，她們身披薄紗及長(zhǎng)裙，用細(xì)長(zhǎng)的絲帶在身上綁一個(gè)蝴蝶結(jié)，衣服上繡著鳳鳥(niǎo)、花朵等象征富貴的精美花紋。第二類是女官，服飾明顯比宮廷貴婦樸素一些，幾乎沒(méi)有人佩戴掛飾。第三類則是侍女，梳著雙垂髻，不戴發(fā)飾，穿著素色長(zhǎng)袍，無(wú)花紋裝飾。作者對(duì)人物的描繪細(xì)致入微，我們通過(guò)他的細(xì)節(jié)描繪就可以看出仕女們地位的高低。

明代中期，商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，為了適應(yīng)商賈和新市民的審美需求，繪畫(huà)在題材上更加平民化、娛樂(lè)化，仕女畫(huà)人物更加貼近現(xiàn)實(shí)生活，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。仇英的人物故事畫(huà)充滿了世態(tài)人情味，重視故事情節(jié)的描繪，把明代仕女的生活表現(xiàn)得十分生動(dòng)合理，娛樂(lè)性與觀賞性較強(qiáng)，符合當(dāng)時(shí)的審美趣味。其筆下的仕女形象多來(lái)源于他生活中見(jiàn)過(guò)的富商小姐與名妓形象，仇英把她們表現(xiàn)得神采生動(dòng)，精謹(jǐn)艷麗，仔細(xì)地烘染出蓬勃向上的環(huán)境氣氛。當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)欣賞這幅畫(huà)的時(shí)候，畫(huà)中的場(chǎng)景與每一個(gè)人物的神情刻畫(huà)都尤為細(xì)致，讓我們無(wú)論看到哪一個(gè)場(chǎng)景都仿佛自己置身于其中，真實(shí)再現(xiàn)了明朝中后期中上層階級(jí)的社會(huì)風(fēng)貌。仇英的繪畫(huà)作品為后世研究明代的社會(huì)生活提供了可靠的圖像文本，背后蘊(yùn)藏著非常重要的歷史價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

從圖像學(xué)角度解析仇英的繪畫(huà)作品，我們能將畫(huà)面的直觀內(nèi)容與背后蘊(yùn)藏的含義相結(jié)合，深度剖析繪畫(huà)作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。從仇英的繪畫(huà)作品中我們可以看到明代的社會(huì)生活，了解明代的風(fēng)俗人情，了解當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的主流。仇英的歷史故事畫(huà)的主題內(nèi)容淡化了道德教化的意義，其創(chuàng)作有故事情節(jié)，主題脈絡(luò)清晰，人物形象世俗化，畫(huà)面具有濃濃的趣味性，滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)商人和新市民階層的需要。從某種程度上來(lái)說(shuō)，這也是一位以畫(huà)謀生的畫(huà)家做的符合時(shí)宜的選擇。在短暫的藝術(shù)生涯中，仇英創(chuàng)作了大量精美的藝術(shù)作品，以圖像學(xué)的角度來(lái)看，其作品能直觀地把現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景展現(xiàn)給觀者，映射出所處時(shí)代背景下的文化、歷史與思想的深層意蘊(yùn)，具有非常高的美學(xué)價(jià)值，對(duì)后世的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。

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