淺論高中歷史中人文精神的投射

李素云

【摘要】 ?歷史學(xué)科是高考中一門較為重要的學(xué)科，同時(shí)也因?yàn)槠錇槿宋木駥傩詫W(xué)科，因此對(duì)學(xué)生的整體精神面貌、人文學(xué)科知識(shí)的培養(yǎng)有著較大的促進(jìn)作用。在此背景意義之下，以自身的多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為研究點(diǎn)來展開研究，淺談下歷史學(xué)科教學(xué)的進(jìn)步以及學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

【關(guān)鍵詞】 ?高中歷史教學(xué) 人文精神 人文學(xué)科知識(shí) 精神面貌

一、引言

中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的國家，在教育中對(duì)人文精神的培養(yǎng)也更加重視。文化的進(jìn)步在本質(zhì)意義上就是人文精神的積累。在我國，“教育”一詞出現(xiàn)的非常之早，作為一個(gè)文明禮教非常嚴(yán)格的國家，在歷史上很多著名的教育學(xué)家都很重視人文精神的培養(yǎng)。正所謂“傳道受業(yè)解惑”，并不是只指將冰冷的知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生，這樣培養(yǎng)出來的“考試機(jī)器”不能成為我國社會(huì)建設(shè)的重要人才，也不能為我國的人才結(jié)構(gòu)的改變做出一定的貢獻(xiàn)。所以，歷史作為人文性學(xué)科，更應(yīng)該秉承教育的基本理念，以學(xué)生的人文精神素養(yǎng)培養(yǎng)為主，來展開教學(xué)研究。

二、歷史教育對(duì)人文精神的培養(yǎng)具有重要地位和作用

高中階段的教育雖然是以通過考試為目標(biāo)，但是教育如果僅僅只是為了傳授學(xué)科知識(shí)，那么這樣的教育意義是不大的，而且這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生在對(duì)人生道德觀念上沒有足夠的判斷能力。作為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生、優(yōu)秀的人才必須要充分掌握了解人文科學(xué)知識(shí)，了解精神素養(yǎng)的內(nèi)涵。而這些有效措施并不是課本知識(shí)能夠給予學(xué)生的，必須要通過有效的人文精神知識(shí)的傳授，學(xué)生才能夠有效掌握。其實(shí)，對(duì)于那些對(duì)人文學(xué)科知識(shí)沒有興趣的人而言，人文學(xué)科知識(shí)是非常枯燥乏味的，但是其在掌握了好的學(xué)習(xí)方法后絕對(duì)是一份非常有用的人生哲學(xué)。為什么筆者作為一位歷史教師，會(huì)致力于人文研究？那便是因?yàn)闅v史學(xué)科的根本屬性，歷史學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該以人為主導(dǎo)，歷史教育對(duì)學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)具備重要地位和作用。

三、高中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的有效途徑和方法

筆者以高中歷史教學(xué)為藍(lán)本，討論了在日常歷史教學(xué)過程中的人文精神傳授方式，從師生關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法這三方面進(jìn)行研究。

1.從師生關(guān)系上看，構(gòu)建高度融洽的師生關(guān)系

人文精神的教育和普通知識(shí)的教育有所不同，普通知識(shí)教育只是一種傳道，將好的知識(shí)傳授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的技能;人文精神更加注重的是人的一種體驗(yàn)與精神追求。普通知識(shí)的教育培養(yǎng)出來的是技能豐富的學(xué)生，但是人文精神培養(yǎng)出來的學(xué)生必將是全面發(fā)展、對(duì)自己非常了解、并且有后續(xù)學(xué)習(xí)能力的學(xué)生。如今處在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，對(duì)人才的要求非常之高，對(duì)學(xué)生們的學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了一定的影響，不僅我們的生活、工作深受互聯(lián)網(wǎng)的影響，連教育都是以搭載互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為主。因此，在當(dāng)今的教學(xué)過程中，教師們必須更加注重與學(xué)生的相處之道。

新時(shí)期的學(xué)生受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，情緒波動(dòng)比較大，尤其是處于青春期階段的學(xué)生情緒波動(dòng)會(huì)更加明顯，而且在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生面對(duì)的誘惑也更大。因此在這一過程中，教師們必須從以下幾個(gè)方面來改善與學(xué)生的相處情況。第一，以朋友的身份完成教學(xué)，提升人文素養(yǎng)，提升人們的體驗(yàn)感，就要首先注重身份的改變，教師必須要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有平等的感覺，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)自主。第二，教師除了完成課本知識(shí)的教學(xué)外，還要充分了解學(xué)生的心理狀況的變化。尤其是在歷史學(xué)科，這一門極具自主性的學(xué)科之上，教師可以根據(jù)課本知識(shí)的提問來了解學(xué)生的心理變化。

2.在教學(xué)內(nèi)容上看，應(yīng)該著眼于三個(gè)方面

第一，剖析歷史課本上的人物形象。以人為鏡可以提升自己，高中階段的學(xué)生雖然已經(jīng)具備了一定的判斷能力，但是心理狀態(tài)還是沒有足夠的穩(wěn)定，因此教師在課堂中剖析書本上的一些具備歷史使命感、責(zé)任感的人物來為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)對(duì)象，這樣能夠教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地考慮問題，通過歷史環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的分析，來得出事情發(fā)生的必然性。第二，注重學(xué)生民族精神的培養(yǎng)。為什么會(huì)如此注重民族精神的培養(yǎng)？因?yàn)槊褡寰袷且粋€(gè)民族前進(jìn)的根本動(dòng)力，是一個(gè)民族向前發(fā)展的基本力量，所以，重視民族精神的培養(yǎng)，是教師們?cè)跉v史教學(xué)中必須注意的問題。而且，人文風(fēng)氣的構(gòu)建一方面取決于我國的經(jīng)濟(jì)水平，另一方面還取決于我國的民族精神風(fēng)貌。所以，在歷史學(xué)科課堂之上，挖掘歷史上的民族精神力量是為學(xué)生樹立民族精神的基本杠桿，是引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力，也是學(xué)生提升自身人文素養(yǎng)的關(guān)鍵。第三，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自律，反對(duì)誘惑。在80年代、90年代，甚至于2008年之前，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的影響僅僅是存在于占用學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，但是自從移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的日漸發(fā)達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的影響已經(jīng)上升到了思想之上。因此，在物欲橫流的今天，教師們必須利用史實(shí)告訴學(xué)生學(xué)會(huì)自律，自主抵御網(wǎng)絡(luò)帶來的影響，養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)還必須要注重精神層面的學(xué)習(xí)，為社會(huì)的人文精神風(fēng)貌的建設(shè)奠定一定的基礎(chǔ)。

3.從教學(xué)方法看，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性

雖然，我國是教育大國，我國的教育史可以追溯到很久以前，但很多教育學(xué)家都說，我國的科技、文化水平發(fā)展的越來越好了，但是人才培養(yǎng)的面卻越來越窄了，甚至在某些學(xué)科已經(jīng)出現(xiàn)了人才斷層的局面。這主要是受傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)考試標(biāo)準(zhǔn)建立的，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果也是由考試來檢測(cè)的，不利于人才的培養(yǎng)。在這種背景之下，教師必須要改善目前的教學(xué)方式，要以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維為主，這樣學(xué)生才能夠得到真正的成長(zhǎng)。在歷史學(xué)科中，學(xué)生的發(fā)散性思維非常重要，人文學(xué)科是對(duì)自身精神面貌的一種考核，學(xué)生的主體性得到了充分的發(fā)揮，才能夠擁有真正的學(xué)習(xí)。

4.提高教師自身的人文素質(zhì)

時(shí)代的變化，也帶來了知識(shí)的變化，這自然而然地提升了對(duì)教師的要求和標(biāo)準(zhǔn)。教師群體的工作重復(fù)性勞動(dòng)比較多，教學(xué)大綱固定，導(dǎo)致教師對(duì)教學(xué)工作感到疲倦，逐漸缺乏教學(xué)的積極性。針對(duì)這樣的問題，我們教師群體必須要有意識(shí)地做出改變和創(chuàng)新，積極學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，提升自身素養(yǎng)，在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，做啟迪學(xué)生智慧的引路人，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

四、結(jié)語

教育不只是知識(shí)點(diǎn)的傳輸，更多應(yīng)是對(duì)人這個(gè)群體的道德美化，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，如此才能被稱為教學(xué)。歷史學(xué)科是一門人文性質(zhì)的學(xué)科，在其中投射人文精神教學(xué)更加容易，所以歷史學(xué)科教師必須要妥善地進(jìn)行教學(xué)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生辯證地思考問題，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。而且在高中歷史教學(xué)中注重人文精神培養(yǎng)是重塑民族性格，適應(yīng)新形勢(shì)下國家的機(jī)遇和挑戰(zhàn)的重要任務(wù)。

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