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      逆向設計

      2019-09-12 00:56:42顧媛媛
      考試周刊 2019年58期
      關鍵詞:逆向設計民間文化創(chuàng)造

      摘 要:傳統(tǒng)中國人以農(nóng)耕生活為主,二十四節(jié)氣便是農(nóng)耕生活中每年循環(huán)往復時的珍貴節(jié)點。它們源于天文歷法、氣候物時,與生產(chǎn)生活、宗教信仰、文化娛樂等社會生活相關,內(nèi)涵豐富,緊貼自然。每個兒童都可以從二十四節(jié)氣中去感知生活的變化,感受不同時節(jié)的生活情境,把它們內(nèi)化為生活的智慧。

      關鍵詞:逆向設計;民間文化;創(chuàng)造

      何為“逆向設計”?格蘭特·威金斯在《追求理解的教學設計》一書中提出“逆向設計”觀點:從學習結果開始逆向思考。教師在教學之前,先要努力思考學習要達到的目的到底是什么,以及哪些證據(jù)表明學習達到目的;必須首先關注期望,然后才有可能產(chǎn)生適合的教學行為;最好的教學設計應該是“以終為始”,從學習結果開始逆向思考,準確而有效的目標定位才是教學效益提升的基本保證。

      傳統(tǒng)教學設計的目的性和方向性不強,容易在具體實施的過程中受到不確定因素的影響而發(fā)生改變,教師或者教學實施者難以做出及時和準確的調整;而逆向教學設計則避免了這個問題,在一開始就有確定的目標和方向,形成了一個宏觀的框架,然后在這里面進行具體操作,教育者就容易調控。逆向設計強調評價先于教學實施,即在教學活動還沒有開展之前就確定如何評價,使教學評價伴隨整個教學過程。在教學活動中,逆向設計更具有先進性和實用性,能幫助老師和學生準確地定位。

      《美術課程標準》中指出:當代社會的發(fā)展對國民的素質提出了新的要求,學習圖像傳達與交流方法、形成視覺文化的意識和構建面向21世紀的創(chuàng)造力已成為當代美術課程的基本取向。美術課程應該在我國基礎教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術素養(yǎng)的現(xiàn)代公民。

      五山小學“紫瑯小鎮(zhèn)”職業(yè)體驗綜合實踐活動課程的理念是將體驗式學習與職業(yè)生活情境聯(lián)系起來,讓學生置身于豐富的、與各種職業(yè)活動相關的情境之中,使其獲得相應的真切認知與情感體悟,從而加深對自我世界、生活世界、職業(yè)世界和社會發(fā)展的理解,并將這樣的理解與其自身的未來相聯(lián)系。恰巧我有機會參與到我校“紫瑯小鎮(zhèn)——民間小藝人”的綜合活動課程設計和實施中,給予了我很大的教學設計空間。“民間”:民眾間,“小藝人”:藝人泛指有才藝的人,小藝人是指學生體驗各種才藝?!懊耖g小藝人”的課程定位是通過讓學生體驗各種民間藝人的絕活兒,培養(yǎng)學生有文化意識,有生活氣息,有創(chuàng)造能力。

      我們平日里常談“最美二十四節(jié)氣”,那什么是“二十四節(jié)氣”?它美在哪里呢?為什么它最美?“二十四節(jié)氣”是我國傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產(chǎn),它是我們的祖先在和大自然相處的過程中,對一些自然現(xiàn)象和規(guī)律的總結。

      傳統(tǒng)中國人以農(nóng)耕生活為主,“二十四節(jié)氣”便是農(nóng)耕生活中每年循環(huán)往復時的珍貴節(jié)點。它們源于天文歷法、氣候物時,與生產(chǎn)生活、宗教信仰、文化娛樂等社會生活相關,內(nèi)涵豐富,緊貼自然。每個兒童都可以從二十四節(jié)氣中去感知生活的變化,感受不同時節(jié)的生活情境,把它們內(nèi)化為生活的智慧。

      一、 在傳統(tǒng)習俗中發(fā)現(xiàn)民間美

      法國藝術大師羅丹說過,“我們的身邊從來不缺少美,只是少了一雙會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”可是大多數(shù)人都單純地以為,美就是五彩繽紛的顏色,因此我覺得應從娃娃抓起,引導孩子們在生活中去發(fā)現(xiàn)美。

      如春分,是一年春季的中分點。這一天,太陽直射在赤道上,所以南北半球的白天和夜晚時間一樣長。過了這一天,北半球的白天會越來越長,夜晚會越來越短。因此就有了“吃了春分飯,一天長一線”的說法。此時岸柳青青,鶯飛草長,小麥拔節(jié),油菜花香,桃紅李白迎春黃,春意盎然的這一天,會有什么有趣的習俗活動呢?

      送春牛圖,春牛圖內(nèi)畫了一頭牛及一個牽牛的“芒神”,畫中對象的設計以及色彩都有著不同的寓意。整幅作品代表著豐收的希望、幸福的憧憬以及對風調雨順的祈求,是民間常見的吉祥圖案。楊柳青的《春牛圖》是經(jīng)典作品之一。另外春分時節(jié)還有放風箏、豎蛋等習俗,從中都可以感受到古人對美的追求,對美好生活的向往。

      二、 在傳統(tǒng)工藝中感受民間美

      夏至這天是全年白晝最長的一天,烈日炎炎下,蟬兒已經(jīng)開始在鳴唱。沈繡,代表傳統(tǒng)“蘇繡”的最高水平,它是在蘇繡基礎上發(fā)展起來的刺繡藝術,運用豐富多彩的絲線調和色調,展示繡線的自然光澤,使作品色彩柔和自然,透氣,栩栩如生。

      在課堂上我們請來沈繡傳承人羅老師,除了領著孩子欣賞之外,還教孩子學習繃布、分線、穿針、打結等動作;讓孩子看一看絲線的色澤,摸一摸絲線的柔滑,分一分絲線的細致;領著孩子親身體驗“鳳穿牡丹”的精致,全身心地感受著刺繡之美。孩子們坐在教室里,聽著蟬音,舞著針,拉著線,感受著民間非物質文化遺產(chǎn)的美。

      三、 在生活中表現(xiàn)民間美

      白露,天氣漸漸轉涼,會在清晨時分發(fā)現(xiàn)地面和葉子上有許多露珠,這是因為夜晚水汽凝結在上面,故名白露。此時暑氣還沒有完全消盡,是一年中晝夜溫差最大的時候。白露一到,人們迎來作物成熟、瓜果飄香的時節(jié)。

      此時的校園桂花飄香,課堂上領著孩子們來到桂花樹下,看一看,桂花有黃白色、淡黃色、黃色或橘紅色,花朵小巧、一串一串的;聞一聞,味道香濃,隱隱地滲透著甜味兒。桂花既能觀賞,又能做成美食,中國人喜歡用桂花做桂花茶、桂花酒、桂花糕和桂花飯,讓孩子用畫筆表現(xiàn)桂花溫婉,用最柔和的色調表現(xiàn)民間美。

      四、 在游戲中創(chuàng)造民間美

      冬至是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。古話說“冬至如大年”,民間在這一天有祭祖的習俗。冬至這一天是全年中白天最短、夜晚最長的一天。在我們南通,家家戶戶都要一起搓湯圓,一起吃湯圓,心里也會變得暖暖的。

      古人很聰明,冬至開始入九,古人發(fā)明了畫“九九消寒圖”的消遣方法來挨過漫長寒冷的冬天。課堂上,我給學生們準備了剛從田里拔出來的小紅蘿卜,有的還頂著嫩綠色的蘿卜纓子,讓學生用雕刻刀、牙簽等工具通過切割、組合等方法,拉開了一場冬“蘿卜頭”大戰(zhàn)。簡單的食材、幾件小工具,不一樣的思維、不一樣的方法,就可以創(chuàng)造出不一樣的民間美。

      綜上所述,通過逆向設計,使預期結果、關鍵表現(xiàn)以及教與學體驗之間產(chǎn)生更大的一致性,從而使學生有更好的表現(xiàn),而這正是逆向設計的目的所在。

      作者簡介:

      顧媛媛,江蘇省南通市,南通五山小學校。

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