新時代大學生禮儀素養(yǎng)教育研究

劉璟頡

摘要：實現(xiàn)民族復(fù)興，培育擔當民族復(fù)興大任的新人，需要全面提高青年學生的道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，才能將立德樹人的根本任務(wù)落實到實處，這是新時代社會發(fā)展的需要與必然選擇。針對當前大學生在禮儀素養(yǎng)方面知識缺乏，認識程度低、實踐能力差等現(xiàn)狀，加強禮儀教育、將禮儀素養(yǎng)教育融入家庭、走進學校，走上課堂，營造良好的校內(nèi)外禮儀生態(tài)環(huán)境，積極構(gòu)建禮儀文化素養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)，才能全面提升大學生良好的道德修養(yǎng)和文明禮儀素養(yǎng)品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：青年學生;道德素質(zhì);禮儀素養(yǎng);家庭教育;學校教育;生態(tài)系統(tǒng)與環(huán)境

中國禮儀文化源遠流長，而中華之禮儀作為一種文化類型無疑是中華文化長河中一顆耀眼的寶石，對中華民族和文化的傳承與發(fā)展有著深遠持久的意義。

禮儀文化素養(yǎng)教育，是學習繼承中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要[1]，有利于增強大學生對傳統(tǒng)及現(xiàn)代禮儀的認識，自覺地弘揚優(yōu)秀的文化禮儀，開闊胸襟度量、豐富處事之道，言談舉止、人際關(guān)系，提高自己的道德修養(yǎng)，規(guī)范自己的道德行為，為快樂學習和幸福生活提供幫助，更是建設(shè)和諧校園與和諧社會的需要。

一、大學生禮儀素養(yǎng)的現(xiàn)狀

大學生作為將來社會的精英、國家建設(shè)主力軍和中國傳統(tǒng)文化的傳承者，不僅要掌握先進的科技文化知識，更要是文明禮儀的模范。但當前大學生的文明禮儀也與其所受文化教育存在不對等的情況，存在著禮儀修養(yǎng)的缺失，不僅表現(xiàn)在文明修養(yǎng)、社會交往、生活細節(jié)上[2]更是與社會對青年學生的文明禮儀素養(yǎng)的高度期待之間的不和諧。誠信善良匱乏、道德退化，禮儀素養(yǎng)的淡化，自我、個性突出、滿足個人自尊心和私欲的膨脹、自私狹隘、只考慮自身的需要與滿足，忽略別人的需要與感受，上課睡覺、玩手機、聊天的現(xiàn)象，公共場所亂寫亂畫、低俗失禮現(xiàn)象普遍存在，諸如此類與和諧文明校園和社會要求不相匹配。

二、大學生禮儀素養(yǎng)缺失成因分析

大學生禮儀素養(yǎng)缺失的原因是多方面的，禮儀素養(yǎng)的參差不齊也不是短期形成的，這其中既有個人成長環(huán)境的影響，也有外來文化的沖擊。美國著名的心理學家班杜拉說過：“個性往往是由其基因所決定的，但個性形成之后，后天的環(huán)境也會使其受到改變”。大學生具有很強的可塑性， 除去先天的因素，對其影響最大還是教育。家庭育人教育的偏失，家長對孩子的過度溺愛，造成大學生禮儀基礎(chǔ)先天不足 ，形成了孩子的“唯我獨尊”的個性和我行我素的習慣，[3]過早出現(xiàn)德性的缺陷，家長自身禮儀素養(yǎng)的缺乏和行為過錯對孩子產(chǎn)生了潛移默化的影響，使孩子禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)失去了內(nèi)在的根基;在學校教育方面，當前的應(yīng)試教育使得學生的禮儀素養(yǎng)教育的營養(yǎng)成為缺失， 學校教育觀念和教育方式的缺陷，傳

統(tǒng)的禮儀文化教育多不接地氣，禮儀教育的方法不能對癥下藥，不能專注學生的興趣、平常的教學實踐活動中無法增強大學生的參與感和實踐感，沒有產(chǎn)生充分的認同感，這樣學生對禮儀素養(yǎng)教育的需求感提升也會受到影響;外來文化氛圍的影響，大學生的思想活躍，樂于接受新思想、新知識、新觀念，在對中國傳統(tǒng)文化缺少整體全面認識的情況下，新鮮的外來文化時尚更容易被他們認同和接納，加上認知能力的不足，良莠不分，西方的文化對青年學生的思維方式和價值觀念和文明禮儀都會產(chǎn)生影響，大學生易陷入道德困惑。

三、提高大學生禮儀素養(yǎng)的途徑

（一）重視家庭禮儀教育的基礎(chǔ)性作用

家庭是孩子日常生活中最理想的港灣，它既是遮風擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地。[4]家長在養(yǎng)育孩子的過程中，一定要注重對孩子全方位的培養(yǎng)，教育的方式也要實時更新，遵循孩子生理心理發(fā)展變化的一般規(guī)律，注重在日常生活中對孩子在禮儀方面的培養(yǎng)，使孩子在潛移默化中受到熏陶，禮儀素養(yǎng)水平自然會逐漸提高。以小促大，家長要善于抓住日常生活細節(jié)，對孩子實施規(guī)范的家庭教育。以練導(dǎo)行，強化孩子禮儀意識。[5]

（二）發(fā)揮學校禮儀教育的主渠道功能

1、將現(xiàn)代禮儀素養(yǎng)教學融入課堂，加大課程教育的創(chuàng)新

課堂是大學生接受知識的的主要場所，是提升禮儀素養(yǎng)的重要陣地。為全面提高學生的禮儀素養(yǎng)，教師除了注意文明禮儀，以身作則，對學生施加影響意外，還應(yīng)結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，開設(shè)禮儀素養(yǎng)課程，實現(xiàn)禮儀素養(yǎng)教育進教材、進課堂、入腦入心入行，實現(xiàn)學生對禮儀文化的認知、理解、認同、相信和運用，并自覺地將禮儀修養(yǎng)貫穿于自身的學習與日常生活習慣當中，并讓良好的禮儀行為成為一種信仰，對行為能夠起到一定的約束作用。

我們可以組織開展禮儀行為的活動。經(jīng)過實踐的磨煉，這不僅可以使同學們更注意良好的禮儀行為，而且也可以解決前面所說的禮儀知識操作性不強的問題。活動中，輔之以一些思想心理的指導(dǎo)，培養(yǎng)大學生能夠在與人的交往中，懂得尊重他人，真正做到舉止合體，談吐文明，形成良好的禮儀行為習慣。

2、建立良好的校園禮儀環(huán)境與濃郁的氛圍

禮儀教育具有很強的操作性和實踐性，濃郁的校園文化禮儀環(huán)境和氛圍對大學生禮儀素養(yǎng)的提升和在日常生活中形成文明禮儀活動的自覺都具有非常重要的作用。讓校園不僅成為大學生主要的學習和生活場所，更讓其成為一個良好的道德環(huán)境、良好禮儀素養(yǎng)環(huán)境。學校在教書育人的同時，又做到了服務(wù)育人。學生生活在這樣的一個校園環(huán)境里，他們的行為定會潛移默化的受到影響。

3、營造良好的社會公序良俗

營造良好的公共禮儀氛圍， 讓人們在生活實踐中感知禮儀、領(lǐng)悟禮儀、踐行禮儀，內(nèi)化于心，外化于行，轉(zhuǎn)化為習慣，引導(dǎo)全社會形成良好的禮儀公序良俗。

總之，大學生禮儀素養(yǎng)的形成是多方面的， 需要包括家庭、學校、社會以及大學生自身通力合作。而這個任務(wù)，無疑是艱難無比的，但我們必須要有充足的信心和足夠的耐心，因為這一項任務(wù)不僅關(guān)系到大學生的發(fā)展，更關(guān)乎到一個社會、一個國家和一個民族的未來。只要我們堅持“全員、全方位、全過程”育人理念，圍繞“立德樹人”根本任務(wù)，筑牢道德根基，因勢而化、因時而進、因時而新，抓好青年學生價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵期，提高文明禮儀素養(yǎng)，就能夠培養(yǎng)出擔當民族復(fù)興大任的新時代青年。

參考文獻：

[1]延安時期文藝與馬克思主義大眾化共生關(guān)系研究 ?百庫文庫

[2]周琴，高職禮儀教育實踐教學模式初探[J]，學理論，2009

[3]嚴光菊，大學生禮儀現(xiàn)狀與德性素質(zhì)教育思考[J]攀枝花學院學報：綜合版，2017

[4]尹德善，禮儀教育實施之我見 [J]長春教育學院學報，2013

[5] 計建軍，家庭禮儀教育的思考[J]都市家教：下月刊，2010