話題設(shè)計(jì)的優(yōu)化原則

黃謹(jǐn)

《初中語文閱讀教學(xué)話題設(shè)計(jì)策略研究》這一課題提出的背景有兩個(gè)方面，一是貫徹落實(shí)語文新課程理念的需要。在語文閱讀教學(xué)中開展有效對(duì)話成為落實(shí)語文新課程的一個(gè)關(guān)鍵問題——以話題為載體（依托）來實(shí)施有效對(duì)話；另一個(gè)方面是深化初中語文新課程閱讀教學(xué)改革的需要，在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科的核心素養(yǎng)——以話題來拓展課堂學(xué)習(xí)策略，豐富課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)展多維的學(xué)科核心素養(yǎng)。

這里有三個(gè)關(guān)鍵詞：一是“核心素養(yǎng)”，二是“對(duì)話”，三是“話題”，這三者之間的邏輯關(guān)系如下：首先要明確的是，語文課程要形成并發(fā)展學(xué)生的“語文核心素養(yǎng)”；其次，“對(duì)話”是在語文閱讀教學(xué)中，形成與發(fā)展“語文核心素養(yǎng)”的基本途徑；第三，“話題”是在語文閱讀教學(xué)中，開展“對(duì)話”的重要載體。

因此，我們在設(shè)計(jì)教學(xué)話題時(shí)，至少要從兩個(gè)維度綜合思考：第一，話題既然是為對(duì)話服務(wù)的，那就要看對(duì)話需要達(dá)到什么樣的目的。我們設(shè)置的話題能否進(jìn)行有效的對(duì)話，能否達(dá)到對(duì)話教學(xué)的目標(biāo)；第二，話題的設(shè)置能否直指語文學(xué)科的核心素養(yǎng)。我們需要思考閱讀教學(xué)能夠發(fā)展的核心素養(yǎng)是什么，話題設(shè)置是否能達(dá)到發(fā)展語文學(xué)科核心素養(yǎng)的目的。

一、對(duì)“話題”的再理解

我們課題組界定的教學(xué)話題，不同于一般課堂上、練習(xí)中、考試時(shí)指向明確答案的問題。教學(xué)話題一般是提供一個(gè)對(duì)話的范圍、一條對(duì)話的線索、營造一種對(duì)話的情境，乃至構(gòu)建一個(gè)對(duì)話的平臺(tái)（活動(dòng)），圍繞話題開展的對(duì)話方式可以多種多樣：小組合作、師生問答、設(shè)計(jì)活動(dòng)、短文寫作等等。

在課堂教學(xué)中，與常規(guī)意義上的問題相比，話題淡化了答案意識(shí)，減輕了學(xué)生的心理壓力；教學(xué)話題直接指向?qū)W生的思維，激發(fā)不同層次的學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓他們愿意思考、敢于合作、樂于發(fā)表，為該話題貢獻(xiàn)自己的意見和想法，從而為學(xué)生提供更大更多元的思維空間，為課堂的生成提供更有利的平臺(tái)。

二、“對(duì)話”與“核心素養(yǎng)”理論的簡單梳理

研究“對(duì)話理論”和“核心素養(yǎng)”的專家們，觀點(diǎn)各有側(cè)重：

最早提出對(duì)話概念的俄國文藝?yán)碚摷野秃战鹫J(rèn)為，“兩個(gè)聲音才是生命的最低條件”。人類情感的表達(dá)、理性的思考乃至任何一種形式的存在都必須以語言或話語的不斷溝通為基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)了對(duì)話的必然性。

被稱為現(xiàn)代“對(duì)話”概念之父的馬丁·布伯則認(rèn)為，人與世界、與他人之間應(yīng)構(gòu)成平等的相遇。他更加強(qiáng)調(diào)對(duì)話的平等性。

英國物理學(xué)家、思想家戴維·伯姆進(jìn)一步指出：“對(duì)話仿佛是一種流淌于人們之間的意義溪流，它使所有的對(duì)話者都能夠參與和分享這一條意義的溪流，并因此能夠在群體中萌生新的理解和共識(shí)?！彼诰虺隽藢?duì)話的創(chuàng)造性。

而引導(dǎo)對(duì)話從哲學(xué)理論向教育和教育觀轉(zhuǎn)變的，首推當(dāng)代巴西教育家保羅·弗萊雷。弗萊雷認(rèn)為，傳統(tǒng)的教育是“儲(chǔ)存式的教育”?！皩W(xué)生是保管人，教師是儲(chǔ)戶。教師不是去交流，而是發(fā)表公報(bào)，讓學(xué)生耐心地接受、記憶和重復(fù)儲(chǔ)存材料”，他認(rèn)為，要通過對(duì)話，讓“每個(gè)人重新贏得說出自己的話，也就是命名世界的權(quán)利”。他強(qiáng)調(diào)了對(duì)話的批判性，認(rèn)為教育就是要促使人覺醒，讓每一個(gè)人看到自己的價(jià)值，承擔(dān)起自己的責(zé)任。

日本著名教育家佐藤學(xué)提出了“學(xué)習(xí)共同體”的概念，他更強(qiáng)調(diào)對(duì)話的主體性。

華東師范大學(xué)終身教授鐘啟泉翻譯介紹了佐藤學(xué)的許多作品，他認(rèn)為學(xué)習(xí)要走向?qū)υ挘⒄J(rèn)為對(duì)話所需要的思考力、判斷力與表達(dá)力是核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成。

一言以蔽之，無論是對(duì)話理論，還是核心素養(yǎng)，都強(qiáng)調(diào)的是師生與生生的平等交流與知識(shí)共建。

三、“話題”設(shè)計(jì)的基本原則

（一）從對(duì)話教學(xué)的維度考量

1.平等性原則：話題的范圍與角度，是面向所有人的、開放的，不歧視任何類型的學(xué)生。

2.多元性原則：沒有既定答案的話題，才是平等的，讓人放松無防備的。因?yàn)椴粫?huì)有人事先知道答案，不會(huì)有權(quán)力中心的產(chǎn)生。

3.探究性（挑戰(zhàn)性）原則：真正的學(xué)習(xí)不是對(duì)已知世界的探討，而是對(duì)未知世界的探究。源源不斷的興趣并非對(duì)已知內(nèi)容的重復(fù)，而是對(duì)未知世界的發(fā)現(xiàn)。

（二）從語文學(xué)科核心素養(yǎng)的維度考量

鐘啟泉教授認(rèn)為，核心素養(yǎng)的核心既不是單純的知識(shí)技能，也不是單純的興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度，而在于重視運(yùn)用知識(shí)技能、解決現(xiàn)實(shí)課題所必需的思考力、判斷力與表達(dá)力。學(xué)科教學(xué)應(yīng)指向?qū)W會(huì)思考的“協(xié)同”“溝通”“表現(xiàn)”的活動(dòng)，而不再僅僅局限于“讀、寫、算”技能的訓(xùn)練。

四、“話題”設(shè)計(jì)的案例分析

案例一：《散步》

通常情況下，“用一句話概括本文的主要內(nèi)容”，這個(gè)問題可以在任何一節(jié)閱讀課通用。這個(gè)問題主要訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力，答案往往比較模式化，進(jìn)行完這一環(huán)節(jié)到下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，往往沒有太大的關(guān)聯(lián)。因此，這樣的課堂有環(huán)節(jié)割裂、能力訓(xùn)練單一、答案模式化的特點(diǎn)。

本課題組老師執(zhí)教《散步》一課時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)話題：“用一句話說說你所讀到的是一次怎樣的散步”，可以非常明顯地看出話題具有開放性、主觀性；而問題追求答案的唯一性、全面性。

在教學(xué)實(shí)錄中，學(xué)生剛開始將教師拋出的話題當(dāng)做問題來回答，概括為“我們一家祖孫三代在初春的田野上散步”。在老師的逐步引導(dǎo)下，學(xué)生將關(guān)注點(diǎn)集中到“怎樣的”三個(gè)字上，學(xué)生的發(fā)言開始變得有傾聽的價(jià)值、有分析的成分、有思辨的味道。

生1：我認(rèn)為這是一次很開心快樂的散步，因?yàn)橐患宜目谌ヌご罕緛砭褪且患芸鞓返氖?，而且還有美景欣賞。（這是基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)的回答）從作者最后的寫景可以看出他們很開心。（這是基于文本的分析）

生2：我認(rèn)為這是一次充滿矛盾的散步，因?yàn)樗麄儼l(fā)生了分歧，而文章在寫分歧的時(shí)候用了較多的篇幅。所以要突出的是矛盾分歧。（基于文本分析的回答，同時(shí)與生1的回答是完全不同的，可見是在傾聽生1的基礎(chǔ)上作出的有自己思考的回答）

生3：我認(rèn)為這是一次寒中有暖的散步。雖然天氣很寒冷，但是我們卻看到了早春的美景，讓人看到了生的希望，當(dāng)矛盾發(fā)生后解決分歧的場景讓我們看到了一家人相互謙讓、相互照顧的情景，心里也就覺得暖暖的。（在傾聽了生1生2的回答后，生3的回答更具思辨性）

在這個(gè)過程中，我們清晰地看到對(duì)話的特點(diǎn)：對(duì)話是在傾聽的基礎(chǔ)上進(jìn)行的；對(duì)話催生了新的想法。此話題的拋出，不僅讓學(xué)生概括了主要內(nèi)容，也分析了人物形象，還探討了文章主題，學(xué)生既對(duì)話了文本又對(duì)話了生活。課堂有整體閱讀更流暢、能力訓(xùn)練更綜合、對(duì)話產(chǎn)生了新認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。

案例二：《信客》

本課題組老師執(zhí)教《信客》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)話題：“說說兩個(gè)信客的‘信’表現(xiàn)在哪些方面”。

首先，“兩個(gè)”一詞暗含了比較關(guān)系，學(xué)生需要去分析比較兩個(gè)信客的同與不同；其次，“信”這個(gè)字一語雙關(guān)，含義多元，既有實(shí)指又有虛指，既可以回答淺層含義也可以挖掘深層內(nèi)涵；第三，“哪些”一詞則要求學(xué)生要整體閱讀全文并耐心搜索細(xì)節(jié)。

該話題中這幾個(gè)關(guān)鍵詞，字字緊扣語文核心素養(yǎng)，鍛煉了學(xué)生“搜集信息的能力”“概括信息的能力”“整理信息的能力”“分析判斷的能力”“多元表達(dá)的能力”，直指核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展?？梢?，話題并不是要多高大上，話題教學(xué)并非要拋開傳統(tǒng)另搞一套，話題的設(shè)置要緊扣語文核心素養(yǎng)。

綜上所述，話題教學(xué)可以作為語文閱讀教學(xué)的有效途徑，達(dá)成我們閱讀課堂的三個(gè)愿望：“閱讀更行云流水”“課堂更一氣呵成”“表達(dá)更自由自在”。