培育優(yōu)良家風(fēng)，幫助孩子樹立誠信價值觀

段云卿

曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子，儒家弟子，孔子晚年的學(xué)生，比孔子小46歲。曾子此言譯為我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力了呢？跟朋友交往是不是誠實(shí)守信了呢？對老師傳授的學(xué)業(yè)是不是用心復(fù)習(xí)了呢？

其實(shí)，我們不僅每天都應(yīng)不斷地反省自己，是否“忠”，是否“信”等，更要時刻注意營造和培育“誠信”的家風(fēng)，讓孩子在誠信的家風(fēng)中受到熏染，樹立誠信的價值觀，從而健康成長。

曾子的話，其基本核心就是告訴我們要做一個誠信的人?！罢\信”是社會主義核心價值觀12個詞匯之一，在家庭中培育誠信的優(yōu)良家風(fēng)，教育孩子樹立誠信的價值觀，實(shí)質(zhì)上也是在踐行社會主義核心價值觀。

家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任教師。無論從縱的方面即幼兒教育到繼續(xù)教育的終身教育，還是從橫的方面即家庭教育、學(xué)校教育和社會教育來講，家庭教育都是教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。家庭教育如何，甚至影響到子女的終身。所以，培育優(yōu)良的家風(fēng)，教育孩子樹立誠信的價值觀，從家庭教育做起，從孩子小時候抓起，意義重大。

《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》文本中指出：引導(dǎo)兒童學(xué)會誠實(shí)為人，誠信做事。

誠信包括誠實(shí)和守信兩個方面，是做人做事的基本原則，是社會主義道德觀、價值觀的集中體現(xiàn)。講誠信是立身之本，培養(yǎng)孩子誠信的優(yōu)良品質(zhì)，應(yīng)該從家庭做起，從小抓起。

教育孩子誠實(shí)守信，家庭必須要有誠實(shí)守信的家風(fēng)，也就是說，家長必須誠實(shí)守信，“為人謀要忠”“與人交要信”。這樣會對孩子產(chǎn)生潛移默化的作用，促使孩子自覺地養(yǎng)成誠信的優(yōu)良品質(zhì)。如果家庭中充斥著不忠、不信、互相欺詐、假話連篇、缺乏誠信的風(fēng)氣，又怎能要求孩子做一個誠信的人呢？

要從點(diǎn)滴小事上教育孩子講誠信。不要代替孩子完成學(xué)校布置的作業(yè)和一些課外任務(wù)，要經(jīng)常提醒、督促孩子自己的事自己做;獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲，不清人帶做;考試不作弊;不能言而無信，答應(yīng)別人的事，要說到做到;不得隨便拿別人的東西;借別人的東西要用心保護(hù)并按時歸還，損壞東西要道歉并照價賠償;做游戲講規(guī)則，不得耍賴;與別人交流講真話，不說假話、謊話;做錯事，敢于承擔(dān)責(zé)任并及時改正。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)上、生活中做到了誠實(shí)守信，家長要及時給予表揚(yáng)、鼓勵，讓孩子感受到講誠信給自己帶來的快樂。

培育優(yōu)良的家風(fēng)，教育孩子養(yǎng)成誠信的美德，還可以向孩子講解一些我國古代傳統(tǒng)文化中關(guān)于誠信的優(yōu)秀經(jīng)典句子。如上述提到的曾子的話。還有《三字經(jīng)》中“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。”意思是：仁、義、禮、智、信是五種為人處世的基本原則，就是一個人應(yīng)該有仁慈、有愛心，為人正直，行事公正，對人誠實(shí)守信。每個人都應(yīng)該遵守“五?！?。隨便亂來是絕對不允許的。再如，《中庸》中“誠者自成也，而道自道也。誠者，物之始終，不誠無物?！币馑际牵赫嬲\是自己成全自己，道是自己引導(dǎo)自己。真誠貫徹萬物始終，沒有真誠就沒有萬物，等等。告訴孩子，中華民族自古以來就講究誠信。

講誠信的人總會得到他人的信任。某外商在某縣城留宿，晚上叫了一輛旅游三輪車逛一逛該縣城，說好價錢是5元?？墒峭馍淘诠浣謺r用了較多的時間購物、游玩，結(jié)束時，那位商人給了車夫10元錢，而車夫堅(jiān)持只收了5元錢，并說雖然時間用多了一些，但不能言而無信，講好了是5元，就必須是5元。外商很感動，不久這位外商將5000萬美元的投資帶到了這個縣。有人問他為什么到這里投資，他說，他看中的是這里的人很講誠信。這就是誠信換來了他人的信任，換來了集體的利益。

如果我們每個家庭都注意培育誠信的優(yōu)良家風(fēng)，每個家長都能以身作則講誠信，每個孩子都能在誠信的家風(fēng)中得到熏染，我們的社會將會民眾唯事業(yè)為敬，百姓講修睦誠信，處處有燕語鶯歌！