作者簡介
于漪,1929年生,江蘇鎮(zhèn)江人。上海市楊浦高級中學(xué)名譽(yù)校長、我國第一批語文特級教師,雖已90歲高齡,依然站在教育改革最前沿。她寫下了400多萬字的論文專著,上了近2000節(jié)的公開課,她的名字和語文,和教育緊緊聯(lián)系在一起。2018年12月18日,在慶祝改革開放40周年大會上,100人獲得“改革先鋒”稱號,于漪作為基礎(chǔ)教育改革的優(yōu)秀教師代表獲此稱號,她也是獲頒“改革先鋒”獎?wù)轮形ㄒ坏幕A(chǔ)教育界代表。
古人云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂處煹慕虒W(xué)工作而言,尤其如此。于漪60余載教學(xué)生涯,反復(fù)思量、不斷思考的,便是同樣的問題:怎么上好一節(jié)語文課?如何當(dāng)好一名語文老師?我們來看看于漪老師是怎么說的。
第一句話:找到打開學(xué)科教學(xué)大門的鑰匙。
語文教學(xué)的大門究竟在何處?腦子里整天翻騰著這個問題,即使路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我也要尋找。不僅要找到門,而且要登堂人室,深味其中的奧妙。我常常反躬白?。骸澳闳腴T了沒有?‘堂’在哪兒?‘室’在何處?你清楚了多少?一名對學(xué)科教學(xué)不入門、不辨堂室的教師怎能稱職?怎能對得起學(xué)生?”外力在教育歷程中化為我內(nèi)驅(qū)的動力,從此,我更是夙興夜寐一燈明,尋尋覓覓。
那么,怎樣找到這扇門,找到開門的鑰匙?一方面,繼續(xù)著力打基礎(chǔ),廣為涉獵,吮吸其中瓊漿,豐富白己的語文素養(yǎng);另一方面,廣泛地尋找借鑒,從中探索入門的途徑。
到記憶中搜索。當(dāng)年自己在中學(xué)求學(xué)時,語文老師是怎樣教我們的,哪些課撥動我們的心弦,使我們激動、感奮,引領(lǐng)我們在優(yōu)美的語言文字、精辟深邃的思想里遨游,使我們享受語文,享受文化,享受歡樂?有些課經(jīng)久不忘,至今歷歷在目。聲情并茂的朗讀、講解,旁征博引的議論、評析,眼神、手勢、神往的表情,一幕幕在腦海中浮現(xiàn),我常頓然有所悟:這就是語文!
從比較中學(xué)習(xí)。當(dāng)時教的要求是落實字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、文學(xué)常識;流行的教法是介紹文章的時代背景、作者生平、字詞解釋、疏通文意、劃分段落、歸納中心思想、說明寫作特點(diǎn)。難道語文教學(xué)就是這樣一種模式?它好在哪里?不足是什么?難道語文教學(xué)只有一扇門?我不信。我要占有,挑選,借鑒,走自己的路,絕不依樣畫葫蘆。許多國家都有母語教育,怎樣通過母語教育哺育后代成長,必有自己豐富的經(jīng)驗。可惜當(dāng)時封閉,能看到的資料鳳毛麟角,只能從外語(課程)教學(xué)中體悟一二。選文進(jìn)行比較,語法進(jìn)行比較,讀寫訓(xùn)練進(jìn)行比較,利弊得失,朦朦朧朧有了點(diǎn)自己的看法。
到語文教育論述中尋覓。張志公先生的《傳統(tǒng)語文教育初探》,朱白清、葉圣陶、呂叔湘先生對語文教學(xué)的眾多論述,從識字教育到工具書的使用,從閱讀教學(xué)到作文訓(xùn)練,我認(rèn)真閱讀,逐一推敲,從中尋覓有效的途徑。
探究教學(xué)原則、教學(xué)方法,不僅要知其然,且要知其所以然。為了教好學(xué)生,我如饑似渴地讀、想、實踐,用志向和毅力尋找語文教學(xué)的大門。
第二句話:教師要有自信力,建立自己的教學(xué)人生。
我希望我們的優(yōu)秀教師要有自信力,要樹立教學(xué)人生的目標(biāo),建設(shè)你自己的語文教學(xué)人生。
那么,這種自信力從何而來?我想,教學(xué)的自信力來白教師深厚的學(xué)養(yǎng)。一個有膽識的教師必然是好學(xué)深思的,能夠身體力行的。
第一是好學(xué)。作為語文教師要有文史哲的底子,必須要有文化的積淀。知識不等于文化,知識是一種本領(lǐng),文化是一種素質(zhì)。知識是文化的一小部分,是文化的基礎(chǔ)。我們過去的一些大學(xué)的、中學(xué)的教師文化積淀很深,他們沒有什么教學(xué)參考書,拿起一個教本來,就可以左右逢源。他們的文化底子好,學(xué)生再怎么問,他們也不怕。我們現(xiàn)在上課就怕學(xué)生問,一問就不知道怎么辦,回答不上來。我們確實要有點(diǎn)文化積淀。作為語文教師還需要智慧。智慧就是認(rèn)識、辨別事物的能力,判斷的能力,發(fā)明的能力,創(chuàng)新的能力。
第二是深思。一個不會思考的人是成不了優(yōu)秀教師的。各行各業(yè)都是如此,一定要深思。比如說,我們?yōu)槭裁磿\閱讀,為什么會誤讀,就是沒有通過紛繁復(fù)雜的文字表象看到它的內(nèi)核。
第三是力行。事情是干出來的,絕對不是吹出來的,不是捧出來的。捧不出優(yōu)秀教師,也捧不出領(lǐng)軍人物。一定要艱苦奮斗,一步一個腳印,不斷地總結(jié)自己的經(jīng)驗教訓(xùn),哪些做對了,哪些錯了,用流行的話講,就是反思。身體力行,才能獲得真知。
第三句話:和學(xué)生的心弦對準(zhǔn)音調(diào)。
了解學(xué)生,是為了和他們的心弦對準(zhǔn)音調(diào),理解他們,研究他們的發(fā)展變化,助力他們的健康成長。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過這樣一段精彩的話:“在每個孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨(dú)特的琴弦,撥動它就會發(fā)出特有的音響,要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴,我自身就需要同孩子的心弦對準(zhǔn)音調(diào)?!贝_實如此,我這個教師如果不和學(xué)生的心弦對準(zhǔn)音調(diào),那就是亂彈琴,我說的話、上的課就不可能符合他們的生理、心理需要,就不可能在他們心中引起共鳴。振幅極小或沒有振幅,師生思想感情得不到很好的交流,教學(xué)語言的吸引力、感染力也就大大削弱。
為了和學(xué)生的心弦“對準(zhǔn)音調(diào)”,我首先在“發(fā)現(xiàn)”上下功夫。教師要隨時隨地開放自己的感官,讓學(xué)生思想、品德、知識、愛好、生理特征、心理特征、人際關(guān)系等各種信息進(jìn)入自己的腦中,分別儲存起來,千萬不能閉鎖自己的感官。尤其是要鍛煉自己的眼力,要有敏銳的目光,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)、特點(diǎn),哪怕是思想、言行偏差較多的學(xué)生,他們也有成長向上的閃光點(diǎn),窺見他們心中的那“一角”,肯定,激勵,引導(dǎo),他們對我會報以燦爛的笑容,“笑”的音符也會在我心弦中彈奏。
要“對準(zhǔn)音調(diào)”,還須在理解上下功夫。教師要做到真正理解所教學(xué)生的心,那不僅要講究科學(xué),而且還要講點(diǎn)藝術(shù)。學(xué)生有學(xué)生自己的內(nèi)心世界,他們有自己的想法與追求,有自己的快樂與苦惱。盡管他們的想法、做法在成年人看來是幼稚的、粗糙的、魯莽的,甚至是可笑的,然而,他們畢竟是不成熟的青少年學(xué)生,如果他們都懂事,都有很強(qiáng)的白控能力,學(xué)習(xí)、做事都很自覺,還要我們教師干什么?我總是換位思考,設(shè)身處地為他們想想,不能以成人的想法、做法來框,要理解他們的心情、愿望、歡樂、憂愁,少下“禁止令”、少設(shè)“阻擋欄”,要正面引導(dǎo),積極為他們“出謀劃策”。
“音調(diào)”不是固定不變的。青少年學(xué)生在成長時期,知識日益增多,智力不斷被開發(fā),思想、性格、興趣、愛好等都在變化之中。有的是順著原來的方向發(fā)展,加深,逐漸成熟;有的變化比較大,不是在原來的線上移動,而是拐彎,形成了角度。如好動的變?yōu)楹渺o的,馬虎的認(rèn)真起來,某知識缺陷彌補(bǔ)后出現(xiàn)了飛躍。因此,教師了解學(xué)生的工作不是靜止的,不應(yīng)停留在某一點(diǎn)或某一階段,要有連貫性,經(jīng)常作前后的比較分析。只要“音調(diào)對準(zhǔn)”,教育的有效性就能大大提高。
第四句話:用語言“粘”住學(xué)生。
有一件事又給了我新的思考。一天下午,學(xué)校請來了一位同志作報告,我和學(xué)生一起在學(xué)校禮堂里聽。會議結(jié)束,我與學(xué)生走出禮堂,邊走邊談。我說:“今天報告的內(nèi)容比較好,談青年學(xué)生如何求知、如何成長,有自己的一些看法……”一名調(diào)皮的男孩沖著我說:“好什么啊,他講了一百五十多個‘這個’,其他我什么也沒有聽到?!闭f著,就把練習(xí)簿打開給我看,上面畫滿了計數(shù)的一個個“正”字。我愕然了,沒有想到語病有那么大的危害,把講述的內(nèi)容也掩蓋了。事后,我聯(lián)想到自己的教學(xué)語言。如果自己的教學(xué)語言疙疙瘩瘩,語病叢生,學(xué)生聽課就受到很大影響。調(diào)皮的學(xué)生也來個畫“正”字統(tǒng)計,課就不成為課,而是七折八扣,七零八碎的了。
我反躬白省,覺得教學(xué)語言毛病不少。一是噦唆,重復(fù),不簡潔;二是詞匯貧乏,說來說去那么幾句大白話,無色彩,無趣味;三是有語病。我是江南人,半路出家,語音不準(zhǔn);腦子轉(zhuǎn)不過來時,我會下意識地說“呶”,思維跟不上,下面的話找不到恰當(dāng)?shù)脑~,就來個“但是”,其實,根本不要轉(zhuǎn)折,我就亂轉(zhuǎn)折。語文教師上語文課,是帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語言,提高語文能力;教師的語言干巴、枯燥、不規(guī)范,欠生動,對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)豈不是會起負(fù)面作用?學(xué)習(xí)質(zhì)量豈不受到影響?教師要言傳身教,這方面我的身教不行,須下決心大力提高。
第五句話:教育沒有選擇性,每個學(xué)生都是禮物。
初當(dāng)教師時,對兩類學(xué)生不由自主地十分喜愛。一是反應(yīng)敏捷、非常聰明的,我講上句,他下句已能回答,教起來十分省力。二是長得很可愛,像洋娃娃一樣的。后來才明白,天T造物十分奇妙,人都是兩道眉毛、兩只眼睛、一個鼻子、一張嘴,在臉上也都是那樣排列的,但一個人一個樣,即使是孿生兄弟姐妹,也會有點(diǎn)差異。每個學(xué)生有他自己的獨(dú)特性,不要說長相,他們的稟賦、性格、文化基礎(chǔ)、興趣愛好等均有所不同,因而,必須熱愛每個學(xué)生,每個學(xué)生的生命都值得尊重,都必須關(guān)心。在教育實踐中,與學(xué)生長期相處,真切感受到他們生命的蓬勃和聰明智慧,自己的認(rèn)識和感情都起了變化,懂得了教育事業(yè)是愛的事業(yè),沒有愛就沒有教育。教育無選擇性,只要生長在這片熱土上的孩子,都要真心實意、全心全意地愛他們,培養(yǎng)他們。
一個學(xué)生就是一本豐富的書,一個多彩的世界。學(xué)生是活潑的生命體,每個人的成長都是獨(dú)一無二的。要培育他們成長、成人、成才,首先得尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個性。教師要練就一副敏銳的目光,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的長處與潛力,善于“長善救失”,把隱藏的種種潛力變?yōu)榘l(fā)展的現(xiàn)實。學(xué)生世界的事無須喋喋不休,動輒下禁止令,管頭管腳。要深入了解他們的知識世界、生活世界、心靈世界,在關(guān)鍵處引導(dǎo),堅持正面教育。幾十年來,我教過各種類型的學(xué)生,面對這些豐富的“書”,我一本一本認(rèn)真讀,一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟,逐步懂得師愛的真諦,也品嘗到亦師亦友的無窮樂趣。
小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·當(dāng)代教科研2019年3期