淺析中學(xué)教育中德育與美行的合理發(fā)展

郭星

摘 要：師之道，下者育才，中者賦能，上者正心。在中學(xué)教育階段，學(xué)生的主要任務(wù)不僅是學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是要在青少年時(shí)期養(yǎng)成一個(gè)好的品德與習(xí)慣。與人有益的言辭可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，內(nèi)化對(duì)美的認(rèn)知，因此，在學(xué)生的成長(zhǎng)之路上，我們作為教師，不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，還要把美的言行融于教學(xué)工作中，使德育和美行在教育過(guò)程中合理發(fā)展，學(xué)生如沐春風(fēng)，達(dá)到真正教育的目的。本文將結(jié)合本校實(shí)際情況對(duì)德育和美行進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：中學(xué)教育;德育;美行;品德

隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的不斷沖擊，人們的價(jià)值取向也在發(fā)生劇烈的變化，特別是現(xiàn)在的青少年一代，對(duì)中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)良美德以及優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同發(fā)生了扭曲，滋生了拜金主義，享樂(lè)主義以及極端主義，因此，在新時(shí)代新環(huán)境下，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化美德，重塑民族魂乃當(dāng)務(wù)之急，加強(qiáng)中學(xué)生的德育和美育工作成為中學(xué)教學(xué)階段的重要組成部分。

一、美德工作師為垂范，知行合一

“為人師表”，老師是美育工作中的核心力量。作為一個(gè)一線的教育工作者，就應(yīng)該有在其位謀其事的覺(jué)悟，應(yīng)該用飽滿的工作熱情投入到教學(xué)中。不歧視，不漠視，學(xué)生有個(gè)體差異，要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生懂得欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)。德育工作是教學(xué)工作的第一要?jiǎng)?wù)，我們不僅要讓學(xué)生聽(tīng)進(jìn)去，還要讓學(xué)生融于心中，這時(shí)候教師就要嚴(yán)格要求自己，深知教師的榜樣示范作用，身教重于言傳，提升自身素質(zhì)與專業(yè)水平，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人和指明燈。美育是綜合教育中不可或缺的一部分，美育不是學(xué)習(xí)技能，但需要教師通過(guò)各種形式，把美好的品德，美好的言行，美好的學(xué)習(xí)氛圍傳達(dá)到課堂中。如專題講座，國(guó)旗下的講話，團(tuán)體參觀，主題班會(huì)，演講比賽，運(yùn)動(dòng)會(huì)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高美德認(rèn)知能力，美德深達(dá)于心。

二、以感恩傳德育，落實(shí)行動(dòng)

改革開(kāi)放以來(lái)，青少年的修養(yǎng)程度參差不齊，加之傳統(tǒng)道德文化環(huán)境不夠濃烈，石棉是一個(gè)少數(shù)民族縣，一部分家庭由于老一輩人的舊思想、守舊觀念和多生多育的現(xiàn)狀，造成青少年對(duì)教育的忽視，對(duì)傳統(tǒng)文化的輕視。飲水思源，知恩圖報(bào)不僅是文化的積淀，更是具有五千年文明歷史的中華民族這個(gè)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，感恩是一種文明，感恩是一種品德。對(duì)現(xiàn)在廣大青少年來(lái)說(shuō)，感恩絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，更是一種責(zé)任意識(shí)，自立意識(shí)，自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。在新時(shí)代下，我們作為教師，應(yīng)該把感恩作為德育的第一課，對(duì)父母的孝道，對(duì)老師的尊敬，對(duì)同學(xué)的友愛(ài)，對(duì)所有工作人員的禮貌，要把這些最基本的素養(yǎng)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地開(kāi)散來(lái)滲透進(jìn)學(xué)生們的日常生活中。要想達(dá)到一定效果，不是空口套白狼，不是畫(huà)餅充饑，關(guān)鍵要落實(shí)到行動(dòng)上，比如石棉作為紅軍勝利場(chǎng)，對(duì)英雄的紀(jì)念活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好生活的感恩，對(duì)英雄的敬仰。觀看鄉(xiāng)村建設(shè)紀(jì)錄片，組織團(tuán)會(huì)討論，列舉身邊的好人好事，學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)付出，學(xué)會(huì)幫助。每年我們學(xué)校都要大力表?yè)P(yáng)拾金不昧的同學(xué)，記得有一次，班級(jí)中平時(shí)不愛(ài)學(xué)的同學(xué)一次性拾到人民幣上千元，馬上毫不猶豫地交給學(xué)校，成功歸還給丟失的同學(xué)。學(xué)校對(duì)這類(lèi)同學(xué)的表?yè)P(yáng)像種子一樣慢慢在其它同學(xué)心中生根發(fā)芽，這就是德育和美行的作用，也是一個(gè)學(xué)校校風(fēng)形成的有效途徑。

三、德育與美行合二為一

中學(xué)生德育活動(dòng)豐富多彩，我們主要采取以下幾種方法：第一，語(yǔ)言教化法，主要是教師在課堂上不斷強(qiáng)調(diào)要怎么怎么做。第二，情感引導(dǎo)法，教師用自己的親身經(jīng)歷，把情感作為導(dǎo)向來(lái)感化熏陶學(xué)生。第三，榜樣激勵(lì)法，用本校的三好學(xué)生來(lái)激發(fā)學(xué)生美德。當(dāng)然，學(xué)生還可以自我剖析以達(dá)到自我約束.空洞蒼白的語(yǔ)言不適合每個(gè)階段的學(xué)生，也很難達(dá)到預(yù)期的德育目標(biāo)，因此，德育須與美行相結(jié)合，寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)方法才更容易接受。比如國(guó)內(nèi)第一部以故事形式講解弟子規(guī)的連載動(dòng)畫(huà)片系列《中華弟子規(guī)》，以中華傳統(tǒng)美德為主題，把弟子規(guī)道德道理貫穿于一個(gè)個(gè)親切活潑的有趣小故事中，對(duì)高中生來(lái)說(shuō)可能覺(jué)得幼稚可笑，但是這不妨礙學(xué)生在笑聲中領(lǐng)略中華文明的風(fēng)采，這種美工動(dòng)畫(huà)，不僅帶來(lái)好的視覺(jué)享受，也是一種行之有效的德育實(shí)踐。

“工欲善其事，必先利其器”說(shuō)：無(wú)論干好哪門(mén)行當(dāng)，都要先有得心應(yīng)手的工具?！叭酥q，重于九鼎之寶;三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”說(shuō)明說(shuō)話的重要性。說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)，掌握說(shuō)話的技巧，也掌握了成功的鑰匙，教師“傳道授業(yè)解惑”靠的都是語(yǔ)言，怎么說(shuō)才能讓學(xué)生迅速明白知識(shí)點(diǎn)，怎么說(shuō)才能讓學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)你說(shuō)，怎么說(shuō)才能讓學(xué)生真正的信服，這就需要美行，美好的言行，讓學(xué)生愿意聽(tīng)，愿意做的需要技巧。美行不代表要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)學(xué)生表?yè)P(yáng)，要和顏悅色，要春風(fēng)拂面，而是教師應(yīng)該保持一顆初心，設(shè)身處地為學(xué)生著想。言無(wú)定法，貴在切中癥結(jié)所在，對(duì)癥下藥，相時(shí)而動(dòng)，伺機(jī)而行，不死守成法，尊重每位學(xué)生，言傳身教，才能得到學(xué)生的尊重，說(shuō)的話才能在學(xué)生心中泛起漣漪，德育自然而然潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

參考文獻(xiàn)：

[1]張琴.中學(xué)教育中德育與美育融合發(fā)展研究[J].2019

[2]李豪杰.試論美德教育在中學(xué)教育中的應(yīng)有之義[J].2016

[3]王文慧.加強(qiáng)中學(xué)生中華民族傳統(tǒng)美德教育的理性思考[D].東北師范大學(xué)，2008

[4]肖虹.新時(shí)期中學(xué)生道德教育研究[D].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，2013

[5]周惠成.初中生思想道德教育應(yīng)與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合[J].2008

[6]朱海斌，李萍.加強(qiáng)中學(xué)生傳統(tǒng)美德教育芻議[J].2000