摘要:隨著新課改的不斷推進,越來越提倡素質(zhì)教育理念,要求提升教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生全面發(fā)展,同時也對初中學(xué)生地理課堂學(xué)習(xí)效果的要求變得更高。提問作為地理課堂上獲取知識的重要方法之一,這種對話理念下的初中地理課堂提問發(fā)揮著重要的作用。本文就對話理念的含義進行了分析,結(jié)合部分初中地理教學(xué)案例,提出了對話理念下實施初中地理課堂提問的一些策略。
關(guān)鍵詞:對話理念;初中地理;課堂提問
初中地理對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)起著不可或缺的作用。盡管現(xiàn)在教育素質(zhì)理念貫穿于各個領(lǐng)域,但初中地理教學(xué)中仍然有許多教師采取傳統(tǒng)單一的手段進行教學(xué),教師仍是主體地位,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,課堂參與度低。對話理念下的教學(xué)是一種全新的教學(xué)方式,意在鼓勵教師通過多元教學(xué)方式實現(xiàn)師生、生生之間溝通交流,這樣可以活躍課堂氣氛,促使學(xué)生積極參與課堂,從而提高教學(xué)效率。在新理念引導(dǎo)下,教師在課堂上轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,教師巧設(shè)疑問,激發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探究,讓學(xué)生通過自己的思考,分析和實踐,學(xué)會一些基本方法、技能。這不僅對“學(xué)生生活有用”,而且對“學(xué)生未來有用”,也是未來公民必備的地理素質(zhì)。
1.教育中對話理念的含義
隨著新課程改革的推進,對話理念正逐步成為教育領(lǐng)域的核心理念。對話理念是一種1以強調(diào)教師與學(xué)生的對話式相互作用來達到學(xué)生自主和自由發(fā)展的教育觀念?!霸趯υ捴校藗儾皇翘接懸粋€確定的主題,而意在一種有待發(fā)現(xiàn)的真理,參與對話的人沒有任何對立,他們只是想搞清楚共同面對的問題?!蓖瑫r,不管是教育者還是受教育者,都可以而且應(yīng)該感到自己是在接受教育,,因為在這種教育中,人們可以通過心靈的碰撞著眼于得到新的東西,在這種新的東西面前,教育者和受教育者都有可能處于一種物質(zhì)的狀態(tài)。
2.實施對話理念下初中地理課堂提問的策略
2.1巧設(shè)疑問,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是通往成功的奠基石,是開啟思維的智慧鎖,可以不斷推動學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展思維能力。激發(fā)了學(xué)生的興趣相當于使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)為活躍狀態(tài)。激趣式提問,可以創(chuàng)造生動愉悅的情境,令學(xué)生由于心生疑慮而生成懸念,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,形成理想的教學(xué)氛圍,使學(xué)生帶著濃厚的興趣去積極探索思考問題 。例如,在教學(xué)《季風(fēng)氣候》這一節(jié)時,導(dǎo)入課堂可以設(shè)置這樣的疑問:“同學(xué)們都知道三國演義中赤壁之戰(zhàn)的故事,那么大家一定想知道,周瑜正為‘萬事俱備,只欠東風(fēng)’一籌莫展、疾病纏身時,而諸葛亮是如何在寒冬季節(jié)‘借’到東風(fēng)的。要知道我國東部是季風(fēng)氣候,冬季可多吹偏北風(fēng)?!睂W(xué)生急于得到答案,都想聆聽一下老師對于季風(fēng)的講解,抓住這個契機及時導(dǎo)入新課,可使學(xué)生整堂課都處于興奮狀態(tài),取得良好的教學(xué)效果。
2.2精心設(shè)計對話內(nèi)容,活躍學(xué)生思維
初中地理課堂實施對話教學(xué)法的核心是提問,因而教師在課堂教學(xué)中提出的問題要具備一定的深刻性,思考性。教師要以教學(xué)目標為基礎(chǔ),設(shè)計有關(guān)教學(xué)的一系列問題,要集中在地理教學(xué)的環(huán)境吸引學(xué)生注意力,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。特別是教學(xué)中需要掌握和理解的重難點,教師可以靈活轉(zhuǎn)變,結(jié)合實際情況,有針對性地對學(xué)生提出問題。在提問過程中對于出現(xiàn)的學(xué)生無法回答的情況,教師要轉(zhuǎn)換角度,逐漸引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面來回答問題;教師要給那些回答正確的學(xué)生適當?shù)墓膭畋頁P,同時也要給那些回答錯誤的學(xué)生一定的鼓勵并且指出包含的不足和需要改進的地方 。例如,在教學(xué)《地球的運動》時,由于考慮到學(xué)生對于宏觀運動下的地球運動很難理解,抽象性強,教師可以可以聯(lián)系現(xiàn)實生活開展教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合晝夜長短變化觀察每天天黑時間變化,通常這個課程設(shè)置在秋分之后。教師也可以在開始授課前問學(xué)生每天起床時間,一般學(xué)生起床時間在6點50,之后提問:“大家起床后天亮了嗎?”,學(xué)生回答:“天剛剛亮?!睂W(xué)生上學(xué)時間基本固定,于是教師繼續(xù)提問:“大家冬天起床天亮了嗎”學(xué)生回答:“天還是黑的?!边@種課堂提問使地理知識具備生活化特征,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,達到理論結(jié)合實踐效果,最終達到激活學(xué)生思維和師生對話目的。
2.3加強學(xué)生之間的對話,提高其課堂參與度
在初中地理對話教學(xué)當中,學(xué)生與學(xué)生之間的對話可以幫助學(xué)生進一步融入課堂教學(xué)當中,教師要用相對應(yīng)的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生之間展開對話,發(fā)揮學(xué)生的主體參與意識,營造充滿民主的氣氛,使學(xué)生在教學(xué)活動中積極思維、積極發(fā)言,學(xué)習(xí)有興趣,堅持“以學(xué)生的活動為主,教師講述為輔,教師點撥在前,評價在后”的原則。例如,在教學(xué)《長江三角洲地區(qū)》這課時,教師可以選擇一位學(xué)生為特別小老師來講述長江三角洲的民俗、特征、風(fēng)景等內(nèi)容,由此來體現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生之間對話效果的重要性。這種教學(xué)方式讓學(xué)生擔當課堂主人公,發(fā)揮自身優(yōu)勢和展現(xiàn)個性,最重要的是能夠有效掌握所學(xué)知識。學(xué)生提出的問題往往比較貼切,學(xué)生之間可以相互探討啟發(fā);還有如教學(xué)《自然災(zāi)害》一課時,地理教師可以引導(dǎo)學(xué)生對自然災(zāi)害帶來的利弊進行思考,促使學(xué)生深刻理解自然災(zāi)害并在這個過程中形成反思性和批判性思維,使學(xué)生可以站在辨證的角度理解和掌握知識。
2.4教師要在教育中進行反思
教師在職業(yè)活動中要用批判和審視的眼光,多角度地觀察、分析、反省自己的教學(xué)思想、觀念和行為,并做出理性的判斷和選擇的權(quán)利。如果一個教師僅僅滿足與獲得的經(jīng)驗而不是對經(jīng)驗進行深入思考的話,那么即使有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也只是一年20次工作的重復(fù),除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教訓(xùn),否則不可能有什么改進。對話理念具有未來性和開放性。對話的過程不是一個循規(guī)蹈矩的過程,提問的過程也不是風(fēng)平浪靜的過程,他是一個動態(tài)的過程,主要目標是教育者和受教育者思想和行為發(fā)生碰撞、轉(zhuǎn)變以及對話交往能力的形成,加強差異深層次認同和對世界的理解。如果教師學(xué)會在教學(xué)中進行反思,那對話理念下地理課堂教學(xué)就會形成“你中有我,我中有你”的局面,在這個過程中教學(xué)任務(wù)也達到了預(yù)期的目標。教師要通過自我反思,反省所聽到的、看到的、讀到的一切,在反思中中發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題,繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新問題,形成一個循環(huán)的知識局面,以此加深對對話的認識,加強教師和學(xué)生對話性課堂提問的效果。
3.結(jié)語
總而言之,對話教學(xué)在初中地理教學(xué)中的運用可以取得良好的教學(xué)效果,同時也符合新課程改革的以人為本的教育理念。這種全新的教學(xué)方法強調(diào)師生之間民主平等,學(xué)生發(fā)揮著主體作用,不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還能推動教師與學(xué)生之間的溝通交流。因此,地理教師應(yīng)在教學(xué)過程中巧設(shè)疑問,精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,同時要實現(xiàn)師生對話和生生對話,也要在教學(xué)中反思自身,讓對話教學(xué)推動著學(xué)生學(xué)習(xí)的進步,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻:
[1] 尹興桃.初中地理課堂提問的觀察與有效性思考[J].考試周刊,2017,5(2):139-140.
[2] 劉澤學(xué).新課程理念下初中地理課堂教學(xué)淺見[J].科教導(dǎo)刊:電子版,2017,6(35):71-71.
[3] 王歡.新課標理念下初中地理高效課堂的構(gòu)建[J].讀天下,2016,4(11)23-26.
作者簡介:
第一作者:陳文,男,漢族,湖北省恩施州恩施市人,現(xiàn)任教于湖北省恩施州恩施市崔家壩鎮(zhèn)民族中學(xué)教師,大專學(xué)歷。
(作者單位:崔家壩鎮(zhèn)民族中學(xué))