小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

駱世元

摘要：語(yǔ)文學(xué)科是整個(gè)教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于提高其他學(xué)科的理解具有至關(guān)重要的作用。同樣，學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科對(duì)個(gè)人以后的語(yǔ)言能力的培養(yǎng)也具有至關(guān)重要的作用。如何提高語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)效率？ 興趣的培養(yǎng)尤為重要。因此，語(yǔ)文教育工作者要充分把握課堂內(nèi)外的教學(xué)環(huán)境;加強(qiáng)教師自身修養(yǎng);讓學(xué)生親自實(shí)踐成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主人翁等方式方法，培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，進(jìn)而奠定良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，才能有“萬(wàn)丈高樓平地起”的立足點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;培養(yǎng);興趣

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

漢字是文化的產(chǎn)物，又服務(wù)于文化，促進(jìn)文化的發(fā)展，它自身又是文化的一部分。注重字理識(shí)字教學(xué)，依據(jù)漢字的形、義、音，向?qū)W生滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，既豐富了漢字教學(xué)內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)習(xí)漢字的興趣和對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。漢字與文化關(guān)系十分密切，漢字教學(xué)質(zhì)量的提高與傳統(tǒng)文化的傳播是相輔相成，相互促進(jìn)的。識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，要注意教學(xué)方法的科學(xué)化，努力遵循、掌握學(xué)生識(shí)字心理，以合適的角度、深度認(rèn)識(shí)漢字的構(gòu)字規(guī)律，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)漢字，使識(shí)字教學(xué)充滿情趣，更加有效。

1傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的意義

從目前的教學(xué)情況來(lái)看，新的中國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)的傳統(tǒng)文化，吸收中華民族的智慧，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。這些要求促使教師進(jìn)行教學(xué)改革。在小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的要求。它還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的文化印象，促進(jìn)文化教學(xué)的順利進(jìn)行，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

2推進(jìn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中的滲透

2.1創(chuàng)建文化陣地，渲染文化氛圍

在班級(jí)里，要營(yíng)造有關(guān)語(yǔ)文知識(shí)的良好文化氛圍，這樣可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知程度，進(jìn)而在學(xué)生的情感思維之中，有對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的表現(xiàn)力。例如：在創(chuàng)建《學(xué)習(xí)園地》文化陣地時(shí)，要有對(duì)中國(guó)文化博大精深宣傳的主角，有成語(yǔ)接龍，有幽默的歇后語(yǔ)，有猜字謎等學(xué)生感興趣的文化主題，并且做到每周的更新，讓這些文化變成學(xué)生展示才能真正的場(chǎng)地，讓每個(gè)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，不論是缺乏知識(shí)積累的學(xué)生，還是學(xué)識(shí)淵博的學(xué)生，其目的是讓文化的氣息點(diǎn)燃起每個(gè)學(xué)生的興趣和激情。讓學(xué)生在這塊陣地上養(yǎng)成擴(kuò)充知識(shí)容量，汲取文化營(yíng)養(yǎng)。

2.2在課堂教學(xué)之中，要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式

現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)重要特征是把學(xué)生放在主體地位，教師只是引導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，才能讓學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)努力。這就要求在教師的心中樹(shù)立起素質(zhì)教育的新理念，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：我在講《晏子使楚》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生在表演的基礎(chǔ)上，細(xì)心體味晏子的品質(zhì)，許多學(xué)生都積極而主動(dòng)地參與教學(xué)表演活動(dòng)，讓學(xué)生在表演的過(guò)程之中更加理解人物形象，進(jìn)而對(duì)課文加深理解。采用這種教學(xué)方式使學(xué)生感到新穎，才能也能得到展示，語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了錘煉，形如這樣的語(yǔ)言類(lèi)的課文盡量放開(kāi)，讓學(xué)生自己充分發(fā)揮想象力和展示力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，同時(shí)也提高了語(yǔ)文知識(shí)的掌握。此外，現(xiàn)在學(xué)?；旧隙寂鋫涠嗝襟w教學(xué)設(shè)備，我們就要充分利用這些先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣?？赏ㄟ^(guò)現(xiàn)代的教學(xué)工具使語(yǔ)文課堂教學(xué)變得圖文并茂，妙趣橫生，讓學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)文課程的理解，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和認(rèn)知能力，進(jìn)而提高語(yǔ)文課堂效率。

2.3加強(qiáng)老師自身修養(yǎng)，吸引學(xué)生。

教師的一言一行是學(xué)生的榜樣，教師要做到“學(xué)高為師，身正為范”，才能吸引學(xué)生，感染學(xué)生。語(yǔ)文教學(xué)靈活的方式方法，也要求教師自身必須掌握多樣的技能方法，傳授知識(shí)。這就要教師加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和技能要求，這也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的主要方式。

首先，要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中營(yíng)造良好的課堂氛圍至關(guān)重要，尤其是一些后進(jìn)生和一切調(diào)皮不喜歡上課的學(xué)生，讓你的教學(xué)做到與他們心靈的接觸，激起他們的學(xué)習(xí)欲望，這樣最起碼在課堂教學(xué)知識(shí)完整鞏固下來(lái)。

其次，語(yǔ)文教學(xué)在語(yǔ)言表達(dá)上有感染力和號(hào)召力。讓學(xué)生感受到語(yǔ)言的親和力，與一些幽默有趣的小故事，吸引學(xué)生，用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言表達(dá)，讓學(xué)生明白語(yǔ)文不是一門(mén)學(xué)科，而是藝術(shù)的欣賞和熏陶。

第三，在知識(shí)層次和結(jié)構(gòu)上要有深度和廣度，讓學(xué)生有自主汲取大量課外知識(shí)的欲望，讓他們體會(huì)到“書(shū)到用時(shí)方恨少”“書(shū)中自有黃金屋”，這樣在提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的同時(shí)，增加了他們對(duì)知識(shí)的庫(kù)存量。

2.4讓學(xué)生親自實(shí)踐習(xí)作，體驗(yàn)成功所獲得的樂(lè)趣

在整個(gè)教育階段，語(yǔ)文學(xué)科是整個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)，寫(xiě)作是語(yǔ)文課程的重點(diǎn)。這就要提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作的興趣，引領(lǐng)學(xué)生成寫(xiě)作的主人。在寫(xiě)作實(shí)踐之中，教師不僅讓學(xué)生多讀、多記、多想，而且有引領(lǐng)學(xué)生在生活中多勤于觀察、勤于練筆。最后，在講評(píng)習(xí)作時(shí)要挑選一些典型的習(xí)作進(jìn)行講解，讓每個(gè)學(xué)生從身邊的榜樣入手，體驗(yàn)寫(xiě)作的時(shí)效性，并且從實(shí)踐習(xí)作中獲得成功的樂(lè)趣。

2.5借助傳統(tǒng)禮儀尊稱(chēng)學(xué)習(xí)中國(guó)漢字

傳統(tǒng)文化中，中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，中華上下五千年的文明，有數(shù)不勝數(shù)的禮儀習(xí)俗。對(duì)于小學(xué)識(shí)字的教學(xué)，可以借助傳統(tǒng)的文化禮儀為學(xué)生展示。日常教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助傳統(tǒng)文化中的敬辭激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，例如漢字中的敬辭（令、惠、垂、高、賢、奉、賜）是對(duì)他人家人以及親戚朋友的尊稱(chēng)，代表對(duì)他人的濃厚敬意，而謙辭（家、舍、小、愚、拙、敝、鄙）則是對(duì)自己家人以及親戚朋友的謙稱(chēng)，代表自己謙虛，兩者通過(guò)完全相關(guān)的表達(dá)方式，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化中嚴(yán)于律己，寬以待人的重要思想文化，經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)我相信學(xué)生很快就會(huì)對(duì)這些禮儀性的尊稱(chēng)漢子銘記于心。

2.6了解中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化，解析文字含義

中國(guó)是最傳統(tǒng)，歷史最悠久的農(nóng)業(yè)歷史悠久的國(guó)家。許多古代人描述和描述了心態(tài)，價(jià)值觀，生活方式，思維特征，道德標(biāo)準(zhǔn)，審美趣味等特殊文化。例如，古人用“天”代表太陽(yáng)，圓圈代表太陽(yáng)的形狀。圓圈中的點(diǎn)表示太陽(yáng)是堅(jiān)實(shí)的，堅(jiān)實(shí)的太陽(yáng)可以填充東西。雖然“日”這個(gè)詞是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的象形圖，但它與古人的文化概念密切相關(guān)。在古人的眼中，“天”是太陽(yáng)神，它可以給人類(lèi)帶來(lái)溫暖和光明。古人非常崇拜它，并且總是將太陽(yáng)與自己的生活聯(lián)系在一起。據(jù)說(shuō)，銀山的巖畫(huà)上刻有古人崇拜太陽(yáng)的形象。在賀蘭山西北部，還發(fā)現(xiàn)了陽(yáng)光般的圖形巖畫(huà)。從這些畫(huà)作中，我們可以感受到古代人對(duì)溫暖和光明的渴望和渴望。

結(jié)束語(yǔ)

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“教學(xué)中要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，要重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度”。這就要求在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，注重學(xué)生情感與態(tài)度的表現(xiàn)，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣方法，進(jìn)而給學(xué)生奠定良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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（作者單位：陜西省柞水縣蔡玉窯九年制學(xué)校）