論初中思想道德修養(yǎng)課與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的整合

譚孝碧

摘要：初中道德與法治教學(xué)的重要目標(biāo)是使學(xué)生樹立法律意識(shí)，以法律意識(shí)約束學(xué)生的行為，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生品格的目的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅有國(guó)家層面的價(jià)值，也有社會(huì)層面和個(gè)人層面的價(jià)值，在中學(xué)階段滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)，往往可以幫助學(xué)生樹立正確的三觀。將初中思想品德課、法治課與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合，既能把握法律的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣，又能使學(xué)生樹立法律意識(shí)，學(xué)會(huì)用法律規(guī)范自己的行為。本文闡述了當(dāng)前初中德育與法治教學(xué)整合的意義、初中思想道德與法治教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相融合的途徑。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;核心素養(yǎng)

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)初中德育與法治教學(xué)整合的意義

（一）.有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，包含著社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的根本目標(biāo)，描繪著良好的社會(huì)環(huán)境，對(duì)公民的基本道德規(guī)范作出要求。初中生是祖國(guó)未來的棟梁，他們會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來，接過建設(shè)社會(huì)主義的接力棒，把建設(shè)更好的社會(huì)主義的任務(wù)扛在肩上。

學(xué)校必須把初中道德法治教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合起來。一方面，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊老愛幼、尊師重教、堅(jiān)持奮斗、自強(qiáng)不息等品質(zhì);另一方面，我們要培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。只有在初中這個(gè)關(guān)鍵的成長(zhǎng)階段，以知識(shí)為養(yǎng)分，以品德為雨露，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，才能使學(xué)成長(zhǎng)為參天大樹，在全面發(fā)展的同時(shí)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

（二）.增強(qiáng)道德與法治教學(xué)的實(shí)效性

隨著科技的發(fā)展和智能手機(jī)的普及，越來越多的中學(xué)生可以利用互聯(lián)網(wǎng)接收大量的信息。因?yàn)橹袑W(xué)生正處于青春期，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，沒有辨別是非的能力，模仿能力強(qiáng)，容易被一些不良行為所迷惑，染上一些不良的行為和習(xí)慣。初中道德與法治教學(xué)，主要是通過道德與法治的引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到哪些行為是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，特別是一些具體的行為，一旦做了就會(huì)受到法律的制裁，以此來約束學(xué)生的行為。

但社會(huì)主義核心價(jià)值觀的維度更廣，不僅能對(duì)學(xué)生的思想道德起到一定的引導(dǎo)作用，而且對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展也起到很好的指導(dǎo)作用。將初中道德與法治教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合，可以使學(xué)生的思想格局更大，不再只追求個(gè)人享樂，而是以國(guó)家利益為重，不斷努力建設(shè)美好社會(huì)。

（三）.有利于學(xué)生形成正確的三觀

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的影響，各國(guó)的文化和價(jià)值取向紛紛涌入中國(guó)，并在一定程度上，嚴(yán)重影響了學(xué)生的三觀。由于初中生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，現(xiàn)階段很難看到我們教育的優(yōu)秀之處，很容易對(duì)我們現(xiàn)階段的教育感到不滿。比如日本的校服很好看，所以很多學(xué)生不喜歡我們的校服，美國(guó)學(xué)生不用上晚自習(xí)，所以他們對(duì)我國(guó)的教育方式不滿意。在這些文化和價(jià)值取向的影響下，學(xué)生很容易受到外界的誘導(dǎo)和教唆，導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成錯(cuò)誤的三觀。

二、論初中思想道德修養(yǎng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的整合

（一）.教師要深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

為了將初中道德與法治教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相融合，教師必須深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先，教師可以利用現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)設(shè)備，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)。第二，教師要在把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入道德與法制教學(xué)過程中。只有這樣，教師才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到初中道德與法治教學(xué)中，讓初中道德和法治教育發(fā)揮更大作用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（二）.優(yōu)化道德與法治教學(xué)形式

初中道德與法治教學(xué)以理論教學(xué)為主，很少涉及實(shí)踐教學(xué)。但實(shí)際上，僅有理論教學(xué)是不夠的，教師還應(yīng)將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來，通過實(shí)踐讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義價(jià)值觀與道德、法律教學(xué)相融合的意義和價(jià)值。

比如，教師可以利用電腦設(shè)備為學(xué)生播放中國(guó)夢(mèng)的藍(lán)圖，學(xué)生一邊觀看藍(lán)圖，教師一邊給學(xué)生講解，讓學(xué)生樹立主人翁精神，朝著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的方向努力發(fā)展。然后教師向?qū)W生解釋，所有存在的問題將在未來得到解決，鼓勵(lì)學(xué)生解決問題。約束自己的行為，引導(dǎo)學(xué)生自覺樹立愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善的個(gè)人價(jià)值取向。

比如老師可以讓學(xué)生每周出一次黑板報(bào)，主題是初中道德法治與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)更多的道德和法治知識(shí)，并邊講社會(huì)主義核心價(jià)值觀邊畫黑板報(bào)?；蛘呓處熆梢蕴?hào)召學(xué)生開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，記錄學(xué)生做的好人好事，并對(duì)事跡內(nèi)容進(jìn)行梳理，作為光彩人物，展示在校園優(yōu)秀少年專欄中。一方面，學(xué)生會(huì)自覺養(yǎng)成踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好習(xí)慣，另一方面，他們還能在活動(dòng)中領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)美德的精髓，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。只有理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能讓學(xué)生在初中的道德與法治課堂上內(nèi)化更多的知識(shí)。

三、總結(jié)

將道德與法治教學(xué)與初中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合，既符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的根本要求，又有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的順利進(jìn)行。"育人為本、德育為先、立德樹人"。在實(shí)踐活動(dòng)中提高學(xué)生對(duì)法律和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。隨著初中思想道德教育與法制教育的融合以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，學(xué)校一定能培養(yǎng)出更多更好的社會(huì)主義接班人。

參考文獻(xiàn)：

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