摘要:古詩詞是小學(xué)語文中的重要組成部分,對(duì)孩子了解中國(guó)文化具有一定的幫助,對(duì)孩子文學(xué)素養(yǎng)、詩詞鑒賞能力以及審美能力的提升,具有重要促進(jìn)意義。但由于是小孩子,其知識(shí)面等受限,所有,理解起來存在一定困難,也影響教師教學(xué)質(zhì)量的提升。自古以來,古詩詞是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是語文教材不可缺少的組成部分,對(duì)其教學(xué)也不容忽視。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語文;古詩詞;教學(xué);策略
詩歌是一種韻文形式,由五言詩、七言詩或民間歌謠發(fā)展而成,起于唐代,盛于宋代。原是配樂歌唱的一種詩體,句的長(zhǎng)短隨歌調(diào)而改變,因此又叫長(zhǎng)短句。有令詞和慢詞兩種,一般分上下兩闋。
詩歌起源于上古的社會(huì)生活,因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。早期,詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞,在實(shí)際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱,后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展,獨(dú)立成體,詩與歌統(tǒng)稱詩歌。如今詩歌按照不同的表現(xiàn)形式分為白話詩和舊體詩詞,白話詩更多稱為新詩或自由詩。但“詩詞”連稱時(shí)一般指舊體格律詩、詞。
古詩詞教學(xué)是小學(xué)教學(xué)的主體。從嚴(yán)格意義上來說,古詩詞就是教方法,古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教育中一直占有一席之地,古詩詞試題也是每次考試中必然會(huì)出現(xiàn)的內(nèi)容。那么我們知道古詩詞中“寫景詩:寫景抒情,寄情于景;詠懷詩:敘事抒懷,抒寫胸臆;詠史詩:以史詠懷,以史頌人;詠物詩:托物言志,意象內(nèi)涵;山水田園詩:田園生活,山水風(fēng)景;邊塞詩:邊塞生活,民族關(guān)系?!闭Z言凝練,意境悠遠(yuǎn),平仄押韻的文字背后,都隱含著詩人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。
從目前古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀來看,相當(dāng)一部分教師對(duì)“古詩詞”中“悟”的理解仍然知識(shí)停留在表面上,大多只是為了應(yīng)試教育而在教。忽略了教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的制訂是否準(zhǔn)確清晰,不僅影響著教學(xué)過程的展開,很大程度上也牽制了最終的學(xué)習(xí)效果。小學(xué)古詩詞教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo),就是讓孩子們“增強(qiáng)記憶力,提高語言文字能力,擴(kuò)大知識(shí)面,提高審美能力等。”要提高古詩詞教學(xué)的實(shí)效,其核心環(huán)節(jié)就是培養(yǎng)對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。
在教學(xué)古詩詞時(shí),我對(duì)新課標(biāo)要求必背的古詩進(jìn)行了一次測(cè)試分析,也結(jié)合多次考試出現(xiàn)題型進(jìn)行評(píng)估,回憶古詩詞的測(cè)評(píng)類型,不外乎以下幾種:
1、按要求默寫古詩,把詩句填寫完整;
2、把詩句、作者、詩題用線連起來;
3、寫出與節(jié)日、季節(jié)對(duì)應(yīng)的詩句;
4、根據(jù)詩句寫一個(gè)小故事;
5、寫出詩句所用修辭手法。
這種教學(xué)常常是以教師為中心,孩子完全處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。在這種教學(xué)思想的指導(dǎo)下,課堂教學(xué)常常是教師講,孩子們聽;教師寫,孩子抄。這種滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方法雖然從理論上被徹底否定了。這是我的思想認(rèn)識(shí)的問題,當(dāng)然也有客觀原因。從思想認(rèn)識(shí)上講,我認(rèn)為小孩子年齡小,知識(shí)面窄,讓他們賞析古詩詞是勞而無功的,于是干脆用“講”來代替孩子的“學(xué)”,從客觀上講,這種滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方法容易操作,因而造成當(dāng)前教育的一種怪相:老師認(rèn)為自我感覺良好,孩子丈二和尚摸不著頭腦!
鑒于以上原因,我深刻認(rèn)識(shí)到了我在教學(xué)古詩詞上的嚴(yán)重失誤。意識(shí)到必須結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行情感陶冶,以培養(yǎng)語文能力為核心。從簡(jiǎn)單的讀背入手,由粗讀古詩詞,整體感知,深入感悟,研讀品讀,熟讀成誦,嘗試運(yùn)用,幾個(gè)步驟來引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)古詩詞。
在人教版選編的小學(xué)高段年級(jí)的古詩詞中,有很多膾炙人口的古詩詞。我就從這找切入口,如:教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)的《泊船瓜洲》《秋思》《長(zhǎng)相思》時(shí),我應(yīng)道孩子們抓特定景物“春風(fēng),秋風(fēng),風(fēng)一更,雪一更?!边@些關(guān)鍵詞來體會(huì)詩人所要表達(dá)的意境。從這一首著名的抒情小詩,抒發(fā)了詩人眺望江南、思念家園的深切感情。詩以“泊船瓜洲”為題,點(diǎn)明詩人的立足點(diǎn)。首句“京口瓜洲一水間”寫了望中之景,詩人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這么近,中間只隔一條江水。由此詩人聯(lián)想到家園所在的鐘山也只隔幾層山了,第二句“鐘山只隔數(shù)層山”暗示詩人歸心似箭的心情。第三句又寫景,點(diǎn)出了時(shí)令已經(jīng)春天,描繪了長(zhǎng)江南岸的景色。末句“明月何時(shí)照我還”,詩人眺望已久,不覺皓月當(dāng)空。詩人用疑問的句式,想象出一幅“明月”“照我還”的畫面,進(jìn)一步表現(xiàn)詩人思念家園的心情。本詩從字面上看,是流露著對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情。
從孩子從“讀”到“悟”,由單調(diào)的“背誦”讀到詩詞背后所蘊(yùn)含的“情”。這樣讓孩子們喜歡上詩詞,也會(huì)主動(dòng)去查閱資料弄懂后面兩首詩詞《秋思》《長(zhǎng)相思》所隱含的意思和背后的故事,變被動(dòng)為主動(dòng),逐步體會(huì)和感悟詩詞的博大精深。
其次,我抓住古詩詞節(jié)奏感強(qiáng),瑯瑯上口,篇幅短小,韻味無窮。具有其他語言無法比擬的特點(diǎn),讓孩子們?cè)诶首x過程中體會(huì)詩的音韻節(jié)奏,領(lǐng)略詩的語言美,并發(fā)揮想象,感受詩的意境,充分激發(fā)孩子們的記憶力,使孩子有誦讀的愿望、興趣,不用老師督促,自然而然地背誦古詩,同時(shí)發(fā)展了記憶能力。
陶行知說:“喚起興趣,孩子們有了興趣,就肯用全副精神去做事情,所以‘學(xué)’和‘樂’是不可分離?!比绻軌蚺囵B(yǎng)孩子們誦讀古詩詞的興趣,使他們無論是對(duì)背誦的過程,還是對(duì)背誦的結(jié)果,都有濃烈興趣,把背誦古詩當(dāng)成一種習(xí)慣,那么背誦古詩將成為他們的主動(dòng)的需要,而不是負(fù)擔(dān)。
此外,我還結(jié)合學(xué)校的“經(jīng)典教育”,“讀書節(jié)”活動(dòng)讓孩子們開展吟詩背誦比賽。動(dòng)用一切教學(xué)手段讓他們自讀自悟、質(zhì)疑問難,細(xì)細(xì)品味古詩詞的韻律美、意境美、情感美、哲理美,逐步調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。
相信只要我們積極為孩子們創(chuàng)設(shè)情境、渲染氣氛,使孩子在不知不覺中入情入境,進(jìn)入“角色”,用心、用情與文本對(duì)話,理解詩詞內(nèi)容,使孩子通過“詩詞”悟出其中的“情感”,然后再延伸、拓展、分析、推敲、揣摩,從而準(zhǔn)確把握詩詞主旨。使他們明白、理解古詩詞是如何體現(xiàn)人物品質(zhì)及主題的。
詩詞在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)生活中,得以繼承和發(fā)展,它傳統(tǒng)形式中的情味、意味、韻味更能使人接受,它是漢語特有的魅力和功能,這是其它任何語言所沒有和不能的,也是任何語言翻譯不了的。因此,中國(guó)傳統(tǒng)詩詞文化是世界文化文學(xué)上最獨(dú)特而美好的表現(xiàn)形式和文學(xué)遺產(chǎn)??傊?,古詩詞的教學(xué)是我們教學(xué)的重點(diǎn),如何去實(shí)施教學(xué),需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中不斷地探索,不斷地積累經(jīng)驗(yàn)!
參考文獻(xiàn):
[1]《以“寫”促“悟”,品味“詩情畫意”美——談小學(xué)古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策》周少英
[2]《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教科書小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)》課程教材研究所編著
作者簡(jiǎn)介:譚繼華,漢族,云南建水人,生于1973年11月,小學(xué)二級(jí)教師,研究方向:小學(xué)教育。