新課改下的初中道德與法治課堂教學(xué)實(shí)踐

黃香蓮

摘 要：在新課改背景下，學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面化發(fā)展越來越受到教師的關(guān)注和重視，初中道德與法治教學(xué)的地位也因此而更加突出。但是，當(dāng)前初中道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，還存在教學(xué)方法單一、教學(xué)內(nèi)容單薄、教學(xué)模式落后等諸多問題和不足，導(dǎo)致初中道德與法治課堂教學(xué)效率低、質(zhì)量差，無法新課改形勢和要求相適應(yīng)，也難以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的目的。對此，本文將從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、積極組織小組合作、緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活三方面出發(fā)， 分析新課改下初中道德與法治課堂教學(xué)的具體策略。

關(guān)鍵詞：新課改;初中道德與法治;課堂教學(xué);實(shí)踐

道德與法治是初中階段的基礎(chǔ)課程，初中道德與法治課堂教學(xué)不僅是實(shí)施基礎(chǔ)教育的主要場所，也是實(shí)施德育教育的重要陣地，在向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識的同時(shí)也可以有效培養(yǎng)和發(fā)展的思想道德素養(yǎng)、價(jià)值觀念和法治意識。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的提出和推進(jìn)，初中道德與法治課堂教學(xué)需要轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)行為、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)整課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、改進(jìn)教學(xué)策略，最終全面提升課堂教學(xué)的有效性。因此，初中道德與法治教師應(yīng)順應(yīng)改革發(fā)展變化的趨勢，以科學(xué)的思想觀念為指導(dǎo)，來推進(jìn)道德與法治課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型與升級。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)動力

興趣是促使學(xué)生主動參與到課堂學(xué)習(xí)活動過程中的原始動力和有效支撐。提問是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，科學(xué)、有趣的課堂提問是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效路徑。因此，初中道德與法治教師應(yīng)該將激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)道德與法治知識的主要內(nèi)容、學(xué)生興趣、需求來精心設(shè)計(jì)問題，確保問題難易程度適中且具有一定的啟發(fā)意義，再通過趣味化的方式向?qū)W生展示問題，以喚醒課堂的活力，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，促使學(xué)生主動展開分析與探究。

例如，在教授《感受經(jīng)濟(jì)改革》這部分知識時(shí)，為了增加學(xué)生們的學(xué)習(xí)動力，筆者將本節(jié)課程的內(nèi)容以問題的形式進(jìn)行展示，問題如下：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著怎樣的價(jià)值和作用？新時(shí)代怎樣傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化？為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信？中國人民的文化自信來自哪里？問題提出后，學(xué)生們在問題的引導(dǎo)下，開始結(jié)合課本內(nèi)容對問題進(jìn)行思考，經(jīng)過學(xué)生們的思考與分析，學(xué)生們最終得出答案。這樣一來，在初中道德與法治教學(xué)中，筆者通過問題的引導(dǎo)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

二、積極組織小組合作，提高課堂教學(xué)效率

小組合作教學(xué)是新課程改革所強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)的創(chuàng)新型教學(xué)方法，能夠打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)下的封閉狀態(tài)，完善和豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，提升課堂教學(xué)的效率。因此，初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)適時(shí)轉(zhuǎn)變過去統(tǒng)一授課的形式，按照科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和原則將全班學(xué)生分成4-6人一組的學(xué)習(xí)小組，并確定組內(nèi)成員的職責(zé)、分工，再組織和引導(dǎo)學(xué)生們以小組的形式，對同一個(gè)任務(wù)展開溝通、討論、互動與交流，實(shí)現(xiàn)思維互補(bǔ)、相互啟發(fā)，最終在合作中達(dá)成共識，收獲理想的教學(xué)效果。

例如，在教授《中國人中國夢》這部分知識時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生們的合作精神，提高課堂教學(xué)效率，筆者為學(xué)生們開展了小組合作探究活動。在活動正式開始前，筆者將學(xué)生們進(jìn)行了分組，每個(gè)小組6人，小組成員確定好后，筆者再為學(xué)生們布置探究任務(wù)，如下：“中國夢”指的是什么？大家對“每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢想”這句話有怎樣的理解？為什么說夢想只有在勞動者的手中才能實(shí)現(xiàn)？任務(wù)下發(fā)后，小組成員立即針對任務(wù)展開討論，經(jīng)過學(xué)生們的討論與研究，各小組最終得出自己的結(jié)論。這樣一來，在初中道德與法治教學(xué)中，筆者通過積極組織小組合作，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，提高了課堂的教學(xué)效率。

三、緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，優(yōu)化課堂教學(xué)過程

生活是知識產(chǎn)生的來源和最終運(yùn)用的歸宿，道德與法治知識也是如此，與現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系，如果能將這種聯(lián)系拓展和延伸到課堂教學(xué)中，能夠更好地強(qiáng)化學(xué)生對知識的理解、強(qiáng)化學(xué)生的應(yīng)用意識。因此，初中道德與法治教師應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，注意觀察并搜集各種生活資源，融入到課堂教學(xué)過程中，讓課堂更具生活氣息，引導(dǎo)學(xué)生以生活思維去理解、看待道德與法治知識，促使學(xué)生深入體驗(yàn)道德與法治的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值，強(qiáng)化學(xué)生應(yīng)用意識。

例如，在教授《同住地球村》這部分知識時(shí)，為了優(yōu)化課堂教學(xué)的過程，筆者將本節(jié)課程的內(nèi)容與生活進(jìn)行了緊密的聯(lián)系。如，筆者以生活中常見的國外產(chǎn)品為例，人們的衣、食、住、行都有國外的品牌，而隨著國外品牌的引入，人們的生活水平也得到了提升。這樣一來，在初中道德與法治教學(xué)中，筆者通過緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，優(yōu)化了課堂的教學(xué)過程。

總而言之，加強(qiáng)和優(yōu)化道德與法治課堂教學(xué)是新課程改革的必然要求，也是促進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)一步發(fā)展的重要動力。因此，初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)以新課程改革和課程標(biāo)準(zhǔn)為核心，從現(xiàn)實(shí)學(xué)情出發(fā)，通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、積極組織小組合作、緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活等策略的運(yùn)用，來促進(jìn)課堂教學(xué)的革新，提升課堂教學(xué)的成效。

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