王杰
摘 要:當(dāng)前的高中辦學(xué)比較注重對(duì)于學(xué)生們智力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng),而忽略了學(xué)生的德育生活,這也導(dǎo)致了當(dāng)前的高中生思想道德水平嚴(yán)重下滑。立德樹(shù)人是當(dāng)前德育教育的根本途徑,而學(xué)校教育更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。所以當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)于學(xué)生的立德樹(shù)人的重任,在學(xué)科教育中不斷滲透德育教育,通過(guò)豐富課堂形式,完善教學(xué)活動(dòng)來(lái)在實(shí)踐中進(jìn)行立德樹(shù)人教育。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;立德樹(shù)人;德育教育;現(xiàn)狀;應(yīng)對(duì)策略
一、當(dāng)前農(nóng)村高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹(shù)人教育的現(xiàn)狀。
一切為了高考,一切為了名牌大學(xué)和重點(diǎn)大學(xué),這是當(dāng)前農(nóng)村高中最追求的教育目標(biāo),這樣的教育帶有極強(qiáng)的功利性,并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的具體目標(biāo)。學(xué)生接受的教育是智力發(fā)展大于一切,這也導(dǎo)致了學(xué)生的道德教育存在嚴(yán)重的缺失,不懂得對(duì)社會(huì)感恩,不懂得對(duì)父母孝順,不懂得在學(xué)習(xí)過(guò)程中尊敬師長(zhǎng),不懂得對(duì)同學(xué)誠(chéng)信友善,不少同學(xué)都只是在努力的為高考能取得一個(gè)好成績(jī)而奮斗,這也就導(dǎo)致了農(nóng)村的高中教育存在嚴(yán)重的問(wèn)題。而且,對(duì)于高中語(yǔ)文教師來(lái)講,他們認(rèn)為只有在學(xué)科教育中做好文化知識(shí)教育就是對(duì)學(xué)生最大的負(fù)責(zé),也是對(duì)家長(zhǎng)最好的交代。然而農(nóng)村的家長(zhǎng)也并沒(méi)有意識(shí)到對(duì)于孩子們進(jìn)行道德教育的重要性,反而是不斷地告誡教師,一定要對(duì)自己的孩子嚴(yán)格監(jiān)管,讓孩子在成績(jī)上能有明顯的進(jìn)步。這都是因?yàn)檗r(nóng)村的教育相對(duì)落后,并且沒(méi)有及時(shí)的跟上時(shí)代發(fā)展的腳步,教師的教育水平缺失,學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展不夠全面所導(dǎo)致的。
二、在語(yǔ)文學(xué)科中立德樹(shù)人的必要性。
語(yǔ)文是所有階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),更是高中教育中的一門(mén)主要學(xué)科,工具性和人文性并存,這也就導(dǎo)致了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科在德育教育中就占據(jù)著學(xué)科優(yōu)勢(shì),如果能夠在學(xué)科教學(xué)中,有效地滲透對(duì)學(xué)生們的德育教育,教師發(fā)揮自身教書(shū)育人的作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到日常的教學(xué)實(shí)踐之中,就能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生的德育發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的綜合提高。語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科本身就是在把傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化傳遞給學(xué)生,所以進(jìn)行德育教育也就帶有更強(qiáng)的便利性。
三、針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村高中語(yǔ)文立德樹(shù)人教育應(yīng)該采取的應(yīng)對(duì)策略。
1、更新教師的教學(xué)理念。
作為新時(shí)代的高中語(yǔ)文教師,無(wú)論是農(nóng)村教師還是城市教師都應(yīng)該本著教書(shū)育人的原則,以學(xué)生為主體,為學(xué)生負(fù)責(zé),幫助學(xué)生德智體美實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展。而對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科來(lái)講更是如此,教師應(yīng)該重視提高學(xué)生們的品德修養(yǎng)和審美情趣,讓學(xué)生逐漸的形成良好的個(gè)性和健全的人格,所以農(nóng)村教師必須要跟上時(shí)代發(fā)展的腳步,善于向他人學(xué)習(xí),改進(jìn)自己的教學(xué)理念,為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的理論知識(shí),在課堂上也能夠更好的更新自己的教學(xué)方式和教學(xué)手段,順利地完成時(shí)代賦予語(yǔ)文教師的光榮任務(wù),培養(yǎng)出勤于思考、敢于探索、大膽創(chuàng)新的優(yōu)質(zhì)人才。
2、遵循新時(shí)代立德樹(shù)人教育原則。
隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,教師要想更好的完善對(duì)于學(xué)生們的立德樹(shù)人教育,一定要遵循以下這幾個(gè)原則:首先,教師應(yīng)該能夠通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分的挖掘?qū)W生的潛能,把學(xué)生潛在的感情和理解能力全部發(fā)揮出來(lái);其次,教師在教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該用情感打動(dòng)學(xué)生,加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感交流,充分的發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)滲透力的樹(shù)人的教育;教師還應(yīng)該在立德樹(shù)人教育中抓住良好的時(shí)機(jī),用巧妙的語(yǔ)言推進(jìn)學(xué)生的道德水平的提升;教學(xué)要做到有的放矢,充分的考慮到學(xué)生們的心理發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)人能力水平,要在潛移默化中完成自然滲透,德育教育,不需要過(guò)于刻板,自然的才是最好的;德育教育應(yīng)該是度,尤其是在語(yǔ)文的教學(xué)中,進(jìn)行立德樹(shù)人教育的培養(yǎng),不應(yīng)該影響到語(yǔ)文基本知識(shí)技能的傳授,反而應(yīng)該實(shí)現(xiàn)二者的緊密相聯(lián),默契配合;教學(xué)還應(yīng)該聯(lián)系到學(xué)生們的生活實(shí)際,要能夠針對(duì)學(xué)生們的個(gè)人生活,有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透;教師應(yīng)該把教材中的內(nèi)容與德育教育緊密的聯(lián)系在一起,完成良好的銜接。
3、豐富課堂形式,抓住一切機(jī)會(huì)完成德育滲透。
在高中語(yǔ)文的課堂上,對(duì)于一篇文章的講解,教師一定會(huì)對(duì)作者、作品進(jìn)行詳細(xì)的介紹和分析,通過(guò)對(duì)于作者和作品的相關(guān)介紹,就能夠讓學(xué)生對(duì)于這個(gè)作者有更加深刻的理解和認(rèn)識(shí),同時(shí)還能夠讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和借鑒這個(gè)作者身上的優(yōu)秀品質(zhì),從而不斷地影響學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)得到提升。其次,語(yǔ)文課堂上還有閱讀和作文訓(xùn)練,在這些課堂環(huán)節(jié)中都可以滲透德育教育,既能夠讓學(xué)生借鑒其他人的優(yōu)秀品質(zhì),同時(shí)對(duì)于學(xué)生個(gè)人能力和語(yǔ)文綜合水平的提升,也是很有幫助的。教師還應(yīng)該給學(xué)生提供更多的語(yǔ)文實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力,讓學(xué)生加強(qiáng)自身的體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行德育教育的滲透,比如說(shuō)演講比賽、朗誦比賽、書(shū)法比賽等等,教師可以選擇一些有關(guān)于德育教育的主題,讓學(xué)生以此為主題來(lái)開(kāi)展活動(dòng),在這些簡(jiǎn)單的比賽中都能夠讓學(xué)生不斷地積累素材,感受道德的力量,教師還可以選取一個(gè)道德理論來(lái)讓學(xué)生開(kāi)展辯論賽,通過(guò)是非對(duì)錯(cuò)的辯論,讓學(xué)生對(duì)于真理更加明確,從而真正的在語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中滲透立德樹(shù)人的教育,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
注本文是甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題《農(nóng)村高中語(yǔ)文推進(jìn)立德樹(shù)人教育的研究》研究成果,課題編號(hào)GS[2018]GHB3230
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