甘育敏
摘 要:目前,學(xué)校文化較為集中體現(xiàn)在對學(xué)生思想品德的教育和引領(lǐng)上,對學(xué)生家庭、家長的影響和引領(lǐng)發(fā)揮作用有限。具有魅力的學(xué)校文化會衍生出強(qiáng)大的文化力,在教育上潛移默化,潤物無聲。強(qiáng)調(diào)家庭教育、家校攜手合作,以學(xué)校文化為載體,活化家校合作的源泉,引領(lǐng)家校合作的理念,創(chuàng)新家校合作可操作的方式,方可使家校合作效果顯著,使教育實現(xiàn)多贏。
關(guān)鍵詞:學(xué)校文化;家校合作;育人工作
習(xí)近平總書記在不同場合多次強(qiáng)調(diào):堅定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文化是一個國家、一個民族的靈魂。同樣,學(xué)校文化就是學(xué)校工作的靈魂,是衡量學(xué)校辦學(xué)品位的主要尺度,是學(xué)校在發(fā)展進(jìn)程中的一種文化積淀,是辦學(xué)理念的一種外顯。然學(xué)校文化起于學(xué)校,卻限于校園之中,助推力僅限于師生,未能充分發(fā)揮其文化影響力。以“家校合作”為重要載體,為學(xué)校文化的助推力“添柴”,方可促進(jìn)育人高效化、持久化。
一、以學(xué)校文化“活”合作之源泉
一所學(xué)校的學(xué)校文化主要體現(xiàn)在辦學(xué)理念上,不少學(xué)校的精神文化,較為集中體現(xiàn)在對未成年的思想品德教育和引領(lǐng)上,對學(xué)生家庭、對學(xué)生家長的影響和引領(lǐng)發(fā)揮作用不太顯著。在提倡素質(zhì)教育的今天,“家校合作”已經(jīng)成為我國學(xué)校教育改革的重要組成部分。家校合作是指對學(xué)生最具影響力的兩股力量——家庭和學(xué)校形成合力對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)校在教育學(xué)生時能得到更多的來自家庭方面的支持,而家長在教育子女時也能得到更多的來自學(xué)校方面的指導(dǎo)?,F(xiàn)階段,學(xué)校雖然進(jìn)行相關(guān)對策研究,舉辦形形色色的活動,大力構(gòu)建新型的家校合作模式,但由于較少關(guān)注學(xué)校文化落腳于家校合作的研究,學(xué)校文化打造與家校合作成了兩條互不干涉的平行線,家校合作成了無本之木、無源之水,成為一種無靈魂的行動研究。
筆者認(rèn)為,學(xué)校文化之于一所學(xué)校的意義,猶如靈魂之于生命、思想之于人類,是一所學(xué)校凝聚力和活力的源泉。富有魅力的學(xué)校文化會衍生出一股強(qiáng)大的文化影響力,它無時不在,潤物無聲。在強(qiáng)調(diào)家庭教育、家校合作的今天,以學(xué)校文化為引領(lǐng),開展家校合作研究能使家校合作品質(zhì)卓越。同時,良好的家校合作關(guān)系能為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境,有利于提升學(xué)校文化,促進(jìn)家庭和父母道德面貌的完善,推動社會進(jìn)步。
二、以學(xué)校文化“領(lǐng)”合作之理念
《中小學(xué)德育工作指南》明確指出,德育工作要堅持學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合,不斷完善中小學(xué)德育工作長效機(jī)制,全面提高中小學(xué)德育工作水平。學(xué)校教育與家庭教育相互融合,需實現(xiàn)家校價值認(rèn)同和家校行為同步。
(一)家校價值認(rèn)同
家長對學(xué)校文化的認(rèn)同,源于對學(xué)校文化的認(rèn)識和了解,在價值認(rèn)同的基礎(chǔ)上,家長承擔(dān)起應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù),發(fā)揮協(xié)同育人的最大功效。如,廣州市荔灣區(qū)西關(guān)培正小學(xué)與穗港澳幾所培正學(xué)校同出一源,該校以“至善至正”為校訓(xùn),是一所歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的廣東省一級學(xué)校?!吧普幕T名校,家校攜手創(chuàng)品牌”的辦學(xué)思想,家校共育“現(xiàn)代至善至正的小公民”的培養(yǎng)目標(biāo),讓家長對學(xué)校辦學(xué)歷史、文化底蘊(yùn)有了更明確、更清晰的了解,從而形成與學(xué)校文化相一致的教育憧憬和美好愿景。
(二)家校行為同步
教育根植文化,文化引領(lǐng)教育。學(xué)校文化是學(xué)校的精神與靈魂,是重要的教育資源,是催生教師專業(yè)成長、學(xué)生發(fā)展、家長成長的深厚土壤,優(yōu)秀的學(xué)生和家長反過來也促使學(xué)校文化進(jìn)一步發(fā)展?!鞍倌陮W(xué)府匯群芳,今日培正育英才?!睂W(xué)校師生以及家長一致認(rèn)可的、共享的價值觀與行為形態(tài),它外化在全體師生以及家長日常的做事方式、學(xué)校歷史故事、傳說、儀式、特色活動當(dāng)中?!吧埔獯?,正以做事”,家長在以身作則、言傳身教的同時,也是在修煉自我、修為自己。當(dāng)家長與學(xué)校教育相互同步,家長與學(xué)校互相信任、互相了解、互相分享、互相變換角度審視的時候,教育就實現(xiàn)了彼此的抵達(dá)。
三、以學(xué)校文化“凝”合作之術(shù)法
(一)家校合作模式
優(yōu)秀的學(xué)校文化能促進(jìn)家長的再次成長和教育覺醒,喚醒家庭教育的新動能,并在學(xué)校價值引領(lǐng)下,走向價值認(rèn)同與家庭教育的價值自覺,能促使家校進(jìn)一步有效合作,搭建個性化的合作模式。
西關(guān)培正小學(xué)以善正文化引領(lǐng),倡導(dǎo)家長和學(xué)生一起做正確的事,正確地做事,為家長學(xué)校更好地服務(wù)。以家長學(xué)校為平臺,以學(xué)校、家庭和社區(qū)“三線合一”,以校級、年級和班級“三級合一”,并根據(jù)家長專業(yè)能力,校級家委會開展了教學(xué)組、編委組、文娛組、體育組、醫(yī)療組、攝像組和護(hù)苗隊“七組”系列常態(tài)善正公民教育活動,一直有序開展工作:教學(xué)組家長發(fā)揮自身工作專業(yè)特長,開設(shè)“脊椎健康” “防拐騙”“小布頭,小工藝”“圍棋世界”等社團(tuán)課程;編委組家長以嚴(yán)謹(jǐn)、極致的態(tài)度,把家長引導(dǎo)并教育孩子愛祖國、愛人民、愛學(xué)校、愛集體的文稿編輯成《紅藍(lán)家園》,堪稱佳作;護(hù)苗組家長做好校園內(nèi)外的安全出行保護(hù)工作;文娛組、攝像組家長身影總是穿梭在家校攜手開展的大大小小的文藝、體驗活動中,擔(dān)負(fù)著協(xié)助策劃、排練、化妝、候場、攝像等工作,留下一張張美麗的笑臉、一幕幕回味無窮的鏡頭;裁判義工、醫(yī)務(wù)隊的醫(yī)療組家長為盛大的運(yùn)動party筑起堅強(qiáng)的后盾?!叭€”“三級”“七組”工作部署合理,細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn),跨越校園內(nèi)外、交織課堂內(nèi)外,聯(lián)動家庭和社會力量,共育現(xiàn)代善正公民,工作成效明顯。
(二)家校溝通機(jī)制
家校合作共同體的建立與協(xié)同育人模式的構(gòu)建是新時代教育發(fā)展的新課題。家校合作研究需在學(xué)校文化引領(lǐng)下,進(jìn)行傳承和創(chuàng)新,在傳承中求創(chuàng)新,在創(chuàng)新中求突破,因此合作育人特色多元,亮相頻現(xiàn)。
目前有不少學(xué)校通過評選“優(yōu)秀家長”“優(yōu)秀孩子”“文明家庭”等傳統(tǒng)方式,激勵家長參與學(xué)校教育,但效果未如預(yù)期?;趯W(xué)校文化,西關(guān)培正小學(xué)立足于學(xué)校大德育“紅棉嘉獎屋”激勵活動,利用紙質(zhì)的聯(lián)系卡作為媒介,通過創(chuàng)新家校聯(lián)系卡《紅棉家庭卡》,開展“樂閱讀”“樂動手”“樂思考”和“樂陶陶”的“四樂”家庭活動,學(xué)生之間每周對學(xué)生、家長以及家庭生活進(jìn)行自評和互評,教師在期末開展“善正孩子”“善正家長”“善正家庭”的評選和表彰,進(jìn)一步落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中的“學(xué)會學(xué)習(xí)”“健康生活”“科學(xué)精神”在家庭生活中的培養(yǎng)和滲透,把學(xué)校德育活動推廣到家庭,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)一體的教育激勵創(chuàng)新機(jī)制,形成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò),具有實效,且影響周期較為持久。
以文化治校、以文化育人,以學(xué)校文化引領(lǐng)家校合作,將德育工作與家庭、社會緊密結(jié)合,對青少年的活動時空、環(huán)境,對家長的家庭教育進(jìn)行整體優(yōu)化,就能形成學(xué)校、家庭、社會教育的合力,最終實現(xiàn)學(xué)生身心和諧發(fā)展、家長教育自覺、家庭和諧美滿的目標(biāo)。
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