鄧雨欣
摘要:古人云:“民以食為天”,可見飲食文化與我們的生活息息相關(guān)。然而,由于地理位置、氣候特征、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響,各個地區(qū)的人們有著不同的飲食習(xí)慣。本文試從電影的角度來分析中西方飲食文化在飲食內(nèi)容、烹飪方式以及進(jìn)餐方式等三方面的差異,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討其背后的原因。
關(guān)鍵詞:飲食文化;中西方文化;文化差異
飲食,通俗的講就是“吃”、“喝”?!俺浴?、“喝”中有學(xué)問,這些與“吃”、“喝”等行為相關(guān)的文化現(xiàn)象就是飲食文化。古人云:“民以食為天”,可見飲食文化與我們的生活息息相關(guān)。然而,由于地理位置、氣候特征、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響,各個地區(qū)的人們有著不同的飲食習(xí)慣。因此,不同國家的飲食文化表現(xiàn)出了強烈的地域性。本文試從電影的角度來分析中西方飲食文化的差異,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討其背后的原因。筆者將從飲食內(nèi)容、烹飪方式、用餐方式等三個方面進(jìn)行闡述。
(一)飲食內(nèi)容
有人調(diào)侃說“西方人吃肉,中國人吃草”,這句話雖然是調(diào)侃,但在一定程度上反映了中西方飲食內(nèi)容方面的差異。在電影《朱莉與茱莉亞》中,從朱莉下定決心一年內(nèi)完成524道菜開始,我們跟隨導(dǎo)演的鏡頭看到了牛排、龍蝦、雞肉、牛肉、鵝肝等形形色色的西式大餐,在電影《美味情緣》中,我們也見識到了烤肉、鵪鶉、羊排、牡蠣、烤牛排等各色各樣的法國大餐,電影《美食從天降》也向我們展示了漢堡、牛排、炸雞腿、奶油沙拉、冰激凌等各種有“營養(yǎng)”的美食。這些電影鏡頭反映了肉蛋奶在西方飲食中所占成分相當(dāng)之重。對比西方人的飲食,在我們的影視劇中,餐桌上以植物為主菜,以五谷雜糧為主食,肉類在飲食結(jié)構(gòu)中占很小的比例。米、面始終是主食,是生活中的主要食物原料。
通過分析中西方飲食內(nèi)容方面的差異,筆者認(rèn)為導(dǎo)致這種差異的原因有以下幾個方面:(1)地理位置、氣候特征等自然原因。中國屬于季風(fēng)氣候區(qū),該氣候非常適合植物的生長,所以中華民族幾千年以來都以種植業(yè)為主,且種植五谷居多,這就決定了中國人的飲食是以谷物為主,配以蔬菜,糧多肉少;西方國家大部分屬于溫帶海洋氣候區(qū),這種氣候不適宜谷物的生長,所以從古至今對食物的需求都依賴于畜牧業(yè),所以西方人的肉食性特點就因此而生了,餐桌上的主食離不開各種各樣的肉類。(2)宗教信仰原因。佛教自兩漢之際就傳入了中國,成為了中國傳統(tǒng)文化中的不可或缺的一部分了,佛教視動物“有靈”,植物“無靈”,主張素食,這種宗教的原因在很大程度上影響了中國人的飲食文化,所以幾年來中國人更多的會以豆類食品代替內(nèi)類來獲取必須的蛋白質(zhì)。在西方,大多數(shù)國家都信仰基督教,而基督教教義中則無關(guān)于食肉的禁忌。
(二)烹飪方式
中式飲食制作被稱為“烹調(diào)”,強調(diào)色香味俱全。 李安導(dǎo)演的電影《飲食男女》中,父親準(zhǔn)備了的一大桌子菜肴,一眼望去,紅綠相間,色彩搭配豐富,讓人感覺每道菜都是一件藝術(shù)品,每道菜原材料也是多種多樣,講究多種原材料味道的融合。另外,中式飲食非常注重烹飪的技術(shù)和技藝,中式烹飪方法多達(dá) 60 多種,例如炒、煮、煎、炸、 滾、燜、燴、蒸、燉、煲、烤等等,周星馳主演的電影《食神》中,食神和唐牛廚藝比拼的過程將中式烹飪方式詮釋的淋漓盡致,一道“黯然銷魂飯”就囊括了燜、煮、煲、抄等多種烹飪方法,極其講究時間和火候。與此相反,西方飲食講究保持原材料的原汁原味,認(rèn)為過度烹飪會破壞食材中的原汁原味,所以西式飲食烹飪方式比較單一,好多蔬菜只是簡單地用色拉醬進(jìn)行調(diào)制即可入食。另外,西式飲食還注重食材的單獨制作,防止串味。另外,與中式飲食強調(diào)大廚個人烹制風(fēng)格相反,西式飲食烹飪非常強調(diào)烹飪的標(biāo)準(zhǔn)化操作流程,在電影《美味情緣》 中, 大廚在烹飪法式大餐時的標(biāo)準(zhǔn)化操作給觀眾留下了深刻的印象,每一道菜必然有其標(biāo)準(zhǔn)的口味和賣相。
通過分析中西方烹飪方式方面的差異,筆者認(rèn)為導(dǎo)致這種差異可能有以下幾方面原因:(1)文化的影響。西方是典型的個人主義文化,西方飲食中注重食材的單獨制作正是西方個人主義文化中“注重個性,突出自我”的個人主義價值觀的反映,中國是典型的集體主義文化,深受儒家傳統(tǒng)文化“和”的影響,因此在烹制飲食過程中,非常強調(diào)食材與食材之間的交匯融合。另外,受西方科學(xué)實證主義的影響,西方人在烹飪飲食時,非常注重烹飪流程的標(biāo)準(zhǔn)化,而中國飲食烹制更多地凸顯了儒家的中庸之道,佐料多放少放在于廚師自己的拿捏,沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。(2)飲食觀念的影響。西方人飲食時非常強調(diào)營養(yǎng)和健康,所以烹制時希望能夠保留食物的原汁原味,較少配以佐料。而中國人飲食則講究色香味俱全,一道菜肴,不僅講究味道好,還要講究色澤美,造型佳,極其追求感官和味覺的融合美。
(三)用餐方式
在用餐方式上,中國人經(jīng)常是一家人圍坐在圓桌周圍,美味佳肴放在桌子中間,大家一起享受,席間觥籌交錯,夾菜勸酒,講究闔家團(tuán)圓、其樂融融。李安導(dǎo)演的電影《飲食男女》中,老父親為女兒們準(zhǔn)備了一桌美味佳肴,跟幾個女兒一起圍坐飯桌四周,典型的中國人闔家團(tuán)圓的場景,可以說,在中國用餐不僅僅意味著享受美食,更是大家一起交流情感的時刻。而在西方,大家在進(jìn)餐時往往會按照自己的意愿點菜,每個人的菜單獨分開,充分尊重個性,用餐時,每個人安靜地品嘗著自己的飯菜,不會勸酒,也不會相互夾菜。即使多人用餐時,也不會選用圓桌,而多采用長條桌。電影《泰坦尼克號》豪華游輪舉行的晚宴上,衣 著光鮮、舉止優(yōu)雅的貴族們端坐在長條桌的兩側(cè),手持晶瑩剔透的酒杯,一邊侃侃而談。
通過分析中西方用餐方式方面的差異,筆者認(rèn)為這種差異主要是由以下原因?qū)е碌模海?)傳統(tǒng)文化。正如上文所述,中國是典型的集體主義文化且深受儒家思想的影響,進(jìn)餐時講究和諧圓滿;西方是典型的個人主義文化,強調(diào)個性,追求個體的獨特性,進(jìn)餐時每人單獨用餐。(2)進(jìn)餐禮儀。中國人在進(jìn)餐時非常強調(diào)“禮讓”,由于受傳統(tǒng)“長幼有序”思想的影響,在入席時,往往是長者或者主賓坐上座,其他人圍繞他們逐一落席,猶如眾星拱月,席間,多向長者或者主賓夾菜敬酒以示尊敬。而西方,進(jìn)食禮儀與中國大相徑庭,嘉賓要穿戴整齊,男女主人分坐桌子兩側(cè),男女主賓分別坐在男女主人的右側(cè),進(jìn)餐時輕手輕腳,盡量不要讓餐具發(fā)出響聲,咀嚼時要慢慢的輕聲的。嘴巴里東西還未咽下去時不要和周圍人交談;聊天時盡可能輕言細(xì)語,不能高聲喧嘩。
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