簡析我國民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播

張露露

摘 要：在全球化不斷推進的過程中，讓國家文化走出去已經(jīng)成為各國應對全球化、提升本國影響力的重要途徑。民族傳統(tǒng)體育文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊藏著十分豐富的中華傳統(tǒng)文化基因，是代表中國傳統(tǒng)文化的象征符號之一。本文通過文獻資料法對民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播的意義，傳播困境與傳播出路進行闡述，以便為以后更好地傳播民族體育傳統(tǒng)文化打下基礎。

關鍵詞：民族傳統(tǒng);體育文化;國際傳播

中圖分類號：G80 ? ? ? ?文獻標識碼 ：A ? ? ?文章編號：1002-7475（2019）08-131-01

加強民族傳統(tǒng)體育文化國際傳播，不僅可以為沿線國家開展深層次合作奠定扎實的社會根基，而且還可以有效增強文化自信，提升中華民族國家文化軟實力，還能助力推進“一帶一路”[1]。但在國際傳播過程中卻面臨著很多困境，做好民族體育傳統(tǒng)文化的傳播是一項重大的工作。我們必須予以重視。

1釋義

1.1民族傳統(tǒng)體育文化

1.1.1概念。我國民族傳統(tǒng)體育是我國各民族世代相傳，以發(fā)展身體、增進健康、提高身體機能為目的的人類社會活動[2]。而我國民族傳統(tǒng)體育文化則是我國各民族世代相傳，具有一定體育內涵與外延的傳統(tǒng)文化[3]。

1.1.2 分類。傳統(tǒng)體育文化根據(jù)其運動形態(tài)分為三個類型，一是運動類;二是舒緩運動類;三是靜功養(yǎng)生類[4]。我國民族傳統(tǒng)體育文化雖然是豐富多彩、博大精深，但其主體并不具備競技性，在與現(xiàn)代體育運動的對比中呈現(xiàn)出另外一種精神風貌，具有典型的“中”、 “和”含義，是“天人合一”和諧“修身”思想的具體體現(xiàn)。

1.2國際傳播

1.2.1概念。國際傳播（ International Communication）? 是在民族、國家或其他國際行為主體之間進行的、由政治所規(guī)定的、跨文化的信息交流與溝通。國際傳播與國家利益相關聯(lián)，帶有明顯的政治傾向性和意識形態(tài)色彩[5]。

1.2.2分類。國際傳播分為廣義和狹義兩種。廣義的國際傳播包括所有的國家與國家之間的外交往來行為，例如首腦互訪、雙邊會談、地區(qū)間峰會以及其他相關事務。廣義的國際傳播活動是隨著國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的[6]。狹義的國際傳播是隨著大眾傳媒的出現(xiàn)和發(fā)展以及信息全球化的逐步展開而興起的，在大眾傳播基礎上所進行的國與國之間的傳播。例如開設國際廣播電臺，向其他國家發(fā)送廣播節(jié)目等。

2民族傳統(tǒng)體育文化國際傳播的意義

2.1在全球化進程中提高我國影響力

二十世紀九十年代后，隨著全球化勢力對人類社會影響層面的擴張，已逐漸引起各國政治、教育、社會及文化等學科領域的重視，周海中認為當今處于弱勢的民族語言正面臨著強勢語言、全球化、互聯(lián)網(wǎng)等的沖擊，其社會使用功能正處于逐漸弱化或消失的危險境地;因此有關機構和語言學界都應該采取積極而有效的措施[7]，而民族傳統(tǒng)體育文化的傳播能夠更好地保護民族語言，發(fā)展民族語言，提升我國國際影響力。

2.2增強文化自信，提升文化軟實力

2010年以來，我國國內充斥著一股崇洋媚外的風潮，很多人認為外國的月亮比較圓，在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學習中，習近平提出要“增強文化自信和價值觀自信”[8]。習近平總書記認為，“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的”[9]。

2.3推進一帶一路的實施

3民族傳統(tǒng)體育文化國際傳播的困境

3.1文化差異帶來的影響

3.1.1中西方體育文化價值取向的差異 。受中國傳統(tǒng)文化的影響，中國傳統(tǒng)體育在價值上表現(xiàn)出“中庸” 、“中和”的價值原則。而西方體育價值取向上則趨向另一緯度，對人體外形的稱頌，肌肉的健美，體格的健壯是其追求的目標。崇尚力量，力求通過體育達到肌肉與力量、速度的完美結合。在整個體育過程中，強調通過劇烈的大負荷肌肉訓練，來塑造完美的人體形象。

3.1.2中西方體育文化表現(xiàn)形式的差異

3.2中國自身方面的影響

3.2.1沉重歷史包袱帶來的挑戰(zhàn)。中國近現(xiàn)代遭受的屈辱歷史是中國人對體育的感受、理解、行為方式所植根的土壤。中國體育在背負沉重歷史包袱的情況下，對于自己的現(xiàn)在和未來無法客觀地面對，面對過去“東亞病夫”的枷鎖無法徹底由內而外打破。

3.2.2傳播途徑的影響。中國民族傳統(tǒng)體育文化一般采用口口相傳、地域傳播等方法，沒有一個廣泛的傳播途徑。

3.3體育發(fā)展方面的挑戰(zhàn)。體育過于工具化是當前我國體育發(fā)展中的重要問題，我國學者認為世界世俗化是產(chǎn)生體育工具性現(xiàn)象的重要原因[10]，雖然體育工具性能夠對民族的團結進行強化，但是體育過于工具化產(chǎn)生的深層次問題往往會帶來更加負面的影響。

4我國民族傳統(tǒng)體育文化傳播的出路

一是組織加大傳播路徑。二是引入高科技傳播路徑。三是依托國家政策。四是改變過去對體育文化存在的影響，積極促進國際傳播。五是改變體育過于工具化、過于政治化的現(xiàn)象，把握一個良好的度。六是尊重不同的體育文化，求同存異，實現(xiàn)共贏。

參考文獻：

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[3]鄭艷芳.“一帶一路”倡議下我國體育文化的國際傳播[J].黑河學院學報.2018.9（11）：194-195.

[4]趙維娜.“一帶一路”戰(zhàn)略下我國體育文化國際傳播研究[J].貴州體育科技.2018（03）：11-13.

[5]李麗.試論體育文化的國際傳播[J].新聞戰(zhàn)線.2018（10）：32-33.

[6]馬連鵬，尹亞茹.我國體育傳播研究進程及熱點問題回顧[J].體育世界（學術版）.2018（04）：50-51.

[7]曾文莉.新格局下的體育傳播研究——2017年第四屆體育傳播國際論壇述評[J].成都體育學院學報.2018.44（02）：37-42.

[8]宋清華，申國卿.“一帶一路”國家文化戰(zhàn)略背景下太極拳國際化傳播策略[J].武漢體育學院學報.2018.52（03）：61-66.

[9]賈亮，陳昭宇.“一帶一路”背景下VR技術對中國民族傳統(tǒng)體育文化傳播的影響[J].遼寧體育科技.2018.40（01）：84-87+92.

[10]劉宏超.“一帶一路”背景下我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化傳播的思考[J].遼寧體育科技.2017.39（06）：82-84.