李璧如
蔥翠山麓,浩瀚南海,那洲村位于唐家灣鎮(zhèn)西部,東南接會(huì)同村,西南接中山西山村,北鄰那洲林場(chǎng),建村始于明朝景泰年間,距今已五百余年。這座小村莊原稱那溪,那時(shí)茅灣河可通該村,后因該河河床淤積,成為農(nóng)田,故改稱為那洲。
提起那洲,也許人們首先想起的是古元故居的光環(huán),但是光環(huán)背后,這個(gè)鐘靈毓秀的村莊自有源遠(yuǎn)的文化魅力和寧?kù)o的鄉(xiāng)村風(fēng)情。
雕梁畫棟 述說歷史
建筑是村莊百年櫛風(fēng)沐雨下的無(wú)聲記錄,呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)貪夂竦牡赜蛭幕D侵薮逯械牟豢梢苿?dòng)文物包羅祠堂、民居、門樓、炮樓,它們?nèi)鐨v史文化積淀的載體,整體充滿濃郁的嶺南特色。
氏族祠堂是漢族祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所,作為中國(guó)民間保存最好的一種古建筑群體,最能體現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和民俗文化。進(jìn)入那洲村中,步行不遠(yuǎn)即是古氏大宗祠,主座面闊三間,兩進(jìn)兩廊夾一天井,為臺(tái)梁穿斗混合結(jié)構(gòu),硬山頂,灰瓦面,博古脊,展現(xiàn)出明清時(shí)期嶺南建筑古樸、剛健的藝術(shù)特征。在細(xì)節(jié)上,宗祠運(yùn)用雕花木雕封檐板,于蝦公梁上配置花柁墩,石門額上“古氏大宗祠”五字為凸起的陽(yáng)刻,精致考究。
在古元故居的墻體上,裝飾著一幅幅立體感強(qiáng)烈的花鳥浮雕畫,栩栩如生,十分吸睛,這便是灰塑工藝。在建筑裝飾方面,那洲村的古民居大多運(yùn)用灰塑,這是一種嶺南地區(qū)傳統(tǒng)建筑裝飾工藝,早在唐代便已出現(xiàn),及至明清更是盛行。它主要以浮雕和半浮雕的形式進(jìn)行表現(xiàn),用在山墻、屋頂和墻身的過渡轉(zhuǎn)折部分,大多見于祠堂、廟宇、寺觀和豪門大宅。在那洲村中,由于海風(fēng)的鹽分和水分易侵蝕磚雕,人們就地取材,將蠔殼與貝殼燒制成貝灰,再加入銀朱、紅丹、土黃、石綠等,制成彩色灰塑。唐家灣各個(gè)村鎮(zhèn)的灰塑裝飾各有風(fēng)格,而那洲的灰塑形狀多為花卉,這些花卉莖葉、花蕊與花瓣層次豐富,顏色艷麗,具有濃厚的民間裝飾風(fēng)格。
除卻建筑風(fēng)格的彰顯,那洲村中還保存著直觀的歲月印記。唐家灣臨海,沿海一帶盜匪猖獗,唐家古鎮(zhèn)村民為防盜匪,明末時(shí)期就自發(fā)修建了土圍墻,至民國(guó)初年歷經(jīng)多次集資修建,城墻周長(zhǎng)一千一百米,設(shè)五柵門,早晚有更夫把守,柵門內(nèi)鄰閭?cè)谇ⅲ翢o(wú)隔閡。上世紀(jì)二十年代,唐家古鎮(zhèn)的柵門就已經(jīng)被拆除,但是在那洲村內(nèi)古圍墻仍然保留得相對(duì)完整,那洲村的東門樓左右連接三合土圍墻,南門樓左側(cè)東面三合土圍墻及南側(cè)向北三合土圍墻,可從中一窺昔日歷史轍痕。
作為村中重要的公共空間,那洲老市場(chǎng)是一個(gè)近代集中的遮蔽式商業(yè)集市,為四跨三列石柱的開敞建筑形態(tài),外表看似樸素,卻實(shí)用熱鬧。晨間,這里會(huì)擺滿新鮮的蔬菜水果禽肉,當(dāng)攤位撤下,集市中央敞空開來(lái),便成了村民避暑避雨的絕佳寶地。村中還有一處新葺的古元文化廣場(chǎng),可進(jìn)行親子游樂、賞菊釣蝦、休閑燒烤,豐富村民生活閑暇時(shí)光。
瓜果茶果 鄉(xiāng)情田景
如今,漫步在那洲村,街道外墻繪制了圖文并茂的古元簡(jiǎn)介以及古元的多幅木刻與水彩代表作,這些色彩鮮艷、還原度高的繪畫在進(jìn)行宣傳與普及的同時(shí),還為這座寧?kù)o村莊增添明麗亮色。除卻部分古老建筑物外,村內(nèi)許多民居早已翻新重修,但仍不失盎然農(nóng)趣。許多人家喜歡在院內(nèi)栽種果樹,盛夏時(shí)節(jié),不少果樹將它們繁茂枝葉和果實(shí)探出墻頭,澄黃晶瑩、累累串串的黃皮,半熟的、隱藏在枝葉中青澀滾圓的柚子,還有柑橘、楊桃、楊梅、枇杷……待瓜果熟透,有些村民還會(huì)邀請(qǐng)好友前來(lái)享受收獲摘果的樂趣,到用餐時(shí)間再做幾道特色地道家常菜,度過愜意的農(nóng)間午后。
提及水果,還有一種“果”在那洲也享譽(yù)盛名——那洲茶果。那洲遠(yuǎn)近馳名的蘆兜粽選用優(yōu)質(zhì)糯米,拌之以紅豆與咸鴨蛋,加上用五香粉腌制過的咸肉作為餡料,再嫻熟地用蘆兜葉包扎,滴水不漏;此外還有煎堆、艾餅、南瓜餅、芋頭糕、蘿卜糕、馬蹄糕等特色茶果,那洲代表隊(duì)曾憑借這些讓人垂涎三尺的美食,在“唐家灣各村茶果大比拼”中奪魁。那洲人還會(huì)根據(jù)一年四季的不同節(jié)令,烹制出不同的茶果以饗客:年晚炸煎堆,新春拌豆撈,元宵煮湯丸,三月三生梗糕,端午裹鹻粽、咸肉粽,七月包葉仔,八月炊芋糕,過年包角仔、馬蹄糕、蘿卜糕……這片土地上的傳統(tǒng)飲食文化歷經(jīng)六百年的洗禮,如今依然生機(jī)勃勃。
盛夏的珠海時(shí)晴時(shí)雨,天氣的心思難以捉摸,驟雨過后天空稍霽,洗濯暑氣,展露一片綠意。緊鄰農(nóng)田旁的健身場(chǎng)所的滑梯上還殘留雨水痕跡,但是已經(jīng)有兩個(gè)孩子開懷嬉笑著從上面滑下來(lái),絲毫不在意褲子會(huì)被積水弄濕,一旁兩個(gè)大人坐在秋千上,面向雨后的農(nóng)田。拐入那洲綠道,兩旁農(nóng)田中布滿插好的整齊新秧,不知名的野花星星點(diǎn)點(diǎn)地綴在路邊的灌木叢中,田野鋪陳,樹木蔭綠,一路依次經(jīng)過生機(jī)勃勃的畜牧場(chǎng)以及蓄水滿滿的魚塘,越過開闊的田地遠(yuǎn)眺,還能看見錯(cuò)落的屋檐瓦梁勾勒出村莊輪廓,加之天色陰黛朦朧,幾分古樸,幾分野趣,那洲如在水彩畫中。
那洲古跡
誠(chéng)齋譚公祠:建于清嘉慶十一年(1806年),坐東南朝西北,總面闊三間,三進(jìn)夾兩天井。抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu);硬山頂,灰瓦面,素瓦當(dāng),博古脊;頭門設(shè)樂臺(tái),梁上有駝峰,檐下有壁畫,蝦公梁上置雕花柁墩。該祠改革開放后曾做工廠廠房。
那洲古氏大宗祠:建于清道光十八年(1838年),是那洲古姓村民的始祖祠,坐西南朝東北,主座面闊三間,兩進(jìn)兩廊夾一天井。該祠抗戰(zhàn)前曾做那洲村“崇德學(xué)校”,新中國(guó)成立后做過大隊(duì)糧倉(cāng),20世紀(jì)80年代曾做廠房。
清曉古公祠:建于清代,坐西南向東北,面闊三間,三進(jìn)夾兩天井。抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu);硬山頂,灰瓦面,素瓦當(dāng),博古脊;暗八寶木雕封檐板,帶石雕與灰塑;頭門前廊為青磚墻、石墻基,其余山墻為三合土舂砌而成;凹肚式門樓,蝦公梁上置花柁墩;灰塑門官神龕,上有對(duì)聯(lián)一副“司一祠福祉,祐百代兒孫”。
那洲南門樓:建于民國(guó)12年(1923年),坐北朝南,門樓高3.6米,占地面積約120平方米;門高2.56米,寬1.88米;門樓由石材砌筑,花崗巖門框,石門陰刻“和洽南薰”。門樓左側(cè)東面三合土圍墻長(zhǎng)約200米,南側(cè)向北三合土圍墻長(zhǎng)約100米。
那洲東門樓:建于清代,坐西向東,門樓高4.38米,建筑占地面積約38平方米;門高3.33米,門寬1.85米;硬山頂,灰面瓦,青磚墻,有封檐板;花崗巖石門框,門樓石匾上的刻字被水泥覆蓋。門樓左右連接三合土圍墻。
那洲梁氏大宅:建于清末,坐南朝北,分左右兩座,兩座大宅的以青云巷為軸線對(duì)稱布局,每座大宅均由主座、前庭、后院及廂房組成,主座面闊三間,兩進(jìn)夾一天井。大宅外墻除正門為青磚墻外,余皆為三合土墻。那洲梁氏大宅是珠海地區(qū)建筑面積較大、保存較好的清代民宅之一。
古元故居:建于民國(guó)元年(1912年),由古元父親古萬(wàn)建興建,坐東南朝西北,由主座和庭院組成,占地面積約300平方米,面闊三間,兩進(jìn)夾一天井,土木結(jié)構(gòu),十七桁磚瓦房。硬山頂,青磚灰瓦,有灰塑和彩塑,神樓保存完好。古元故居是典型的嶺南古民居。