劉小麗
摘要:核心素養(yǎng)是黨的教育方針,是連接宏觀教育理念與教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié),在黨的十八大中提出關(guān)于“立德樹人”的教學(xué)要求,也明確提出教育部要將學(xué)生的核心素養(yǎng)為培育體系,讓學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。然而中職教育是培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才,承載著培養(yǎng)“大國(guó)工匠”的歷史使命,有很多中職的院校都會(huì)認(rèn)為德育課的教學(xué)一點(diǎn)也不重要,甚至認(rèn)為德育課教學(xué)的開展不能提升學(xué)生的專業(yè)技能水平與辦校理念不相符。其實(shí)不然,俗話說“教書育人、育人德為先”倘若學(xué)生沒有良好的道德修養(yǎng),空有一技之長(zhǎng)也難以在社會(huì)上立足。而中職教學(xué)中語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)有效為學(xué)生的德育工作提供了重要途徑,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中也有效培養(yǎng)了學(xué)生良好地思想道德,繼而有效幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)素質(zhì)、能力的全面性發(fā)展。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);中職語(yǔ)文;德育教學(xué)
在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展中,不僅要求我們的學(xué)生具備現(xiàn)代化技術(shù),還要求我們的學(xué)生具備現(xiàn)代化品質(zhì),以良好的道德修養(yǎng)提升自身的能力。在職業(yè)中學(xué)的教學(xué)中,很多學(xué)生都是由初中畢業(yè),文化知識(shí)以及個(gè)人素質(zhì)方面具有一定的劣勢(shì),在這一階段的學(xué)生,學(xué)習(xí)和生活方面都處于比較懶散的階段,并且缺乏一定的勞動(dòng)力?;诖?,德育教學(xué)的工作開展顯得尤為重要。在中職語(yǔ)文教學(xué)中,不僅能夠幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的文化知識(shí)體系,也可以提高學(xué)生的核心素養(yǎng),讓學(xué)生得到良好的素質(zhì)教育,為學(xué)生將來(lái)可以更好的適應(yīng)社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ),幫助中職學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)技術(shù)型、素質(zhì)型的全面人才,形成知識(shí)與品質(zhì)綜合發(fā)展的社會(huì)新時(shí)代人才。
1 施展教師魅力,讓學(xué)生深受德育渲染
教師的一言一行和學(xué)生的個(gè)性、品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力等各方面都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,教師不僅要才華橫溢、知識(shí)淵博,還要富有幽默風(fēng)趣,只有這樣才能受到學(xué)生的尊敬和喜愛。教師要不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng)、施展自身的魅力,還要能夠讓學(xué)生可以不斷發(fā)展自己,讓學(xué)生可以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生對(duì)老師的喜愛,對(duì)教師的人格向往,自然也會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,學(xué)生在受到教師魅力的感染下潛移默化中也會(huì)受到德育的渲染。由此可見教師在平時(shí)的工作中要做到以身作則、以人為本的教學(xué)理念。例如:在要求學(xué)生按時(shí)完成語(yǔ)文作業(yè)的情況下,教師也要對(duì)自己進(jìn)行作業(yè)布置,和學(xué)生共同進(jìn)步,為有效提高學(xué)生的作業(yè)效率教師可以與學(xué)生進(jìn)行互查的作業(yè)模式,既可以勉勵(lì)自己,也可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。
2 巧設(shè)情境開創(chuàng)良好的德育課堂學(xué)習(xí)氛圍
情境教學(xué)一直以來(lái)深受教育工作者所推崇,教師可以運(yùn)用圖畫、視頻、實(shí)物等輔助性工具讓所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行直觀的表現(xiàn),既可以活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍,也有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在情境教學(xué)的過程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)不由自主的進(jìn)入學(xué)習(xí)角色,因此,在中職語(yǔ)文教學(xué)中教師可以有效運(yùn)用這一教學(xué)手段,為學(xué)生開創(chuàng)良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生在語(yǔ)文的課程學(xué)習(xí)中得到德育的熏染。例如,在學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》這一語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),教師可以讓學(xué)生進(jìn)行男女組隊(duì)是形式,展開辯論賽,對(duì)文章內(nèi)容的觀點(diǎn)展開論證,不僅可以讓學(xué)生掌握議論文知識(shí)的三要素,通過趣味活動(dòng)的情境教學(xué)模式也有效提高了學(xué)生的議論文寫作能力,在情境教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)的歷史文化有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)與理解,培養(yǎng)發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)文化的熱愛與傳承。在良好的教學(xué)氛圍中滲透語(yǔ)文教材中的德育教育,使得學(xué)生全面提高自身的綜合素質(zhì)。
3 深入挖掘教材內(nèi)容,滲透思想道德德育
要想讓學(xué)生擁有良好的個(gè)人品質(zhì)和道德修養(yǎng),就要在思想上讓學(xué)生擁有道德的理念,語(yǔ)文教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)大多都是文質(zhì)兼美,其中具有哲理性、啟發(fā)性,我們可以發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教材中有很多經(jīng)久不衰的佳作它融合了歷史、人文、哲理、自然等多種學(xué)科,也是學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的有效途徑。這也就要求我們的教師要深入挖掘我們的語(yǔ)文教材內(nèi)容本身,發(fā)揮其優(yōu)質(zhì)的特性,運(yùn)用語(yǔ)文教材滲透學(xué)生的思想道德教育。例如,在學(xué)習(xí)《我的母親》這一語(yǔ)文教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí),就文章標(biāo)題而言,教師可以讓學(xué)生就題目“我的母親”進(jìn)行描述敘說,繼而引入文章內(nèi)容,通過以下幾點(diǎn)進(jìn)行文章的理解:第一,本文主要講述了一件什么樣的事情;第二,文章最后一段寫了什么?第三,文章中母親具有什么樣的品質(zhì)等問題的設(shè)計(jì),讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行文章的研讀,教師可以在課后為學(xué)生預(yù)留這樣的作業(yè)“搜集與母親有關(guān)的故事、詩(shī)歌、名言”進(jìn)行演講,讓學(xué)生從思想上形成良好的道德品質(zhì);從思想上重視道德教育;從思想上認(rèn)識(shí)良好的個(gè)人品質(zhì)和道德修養(yǎng)的重要性。繼而在行為上規(guī)范學(xué)生的道德品質(zhì)。
4 創(chuàng)設(shè)趣味德育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展
針對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中,其中有很多人物形象的設(shè)置,在寫作上不僅有著精致的寫作刻畫,也從側(cè)面映照出人物的優(yōu)良品質(zhì),這也為教師開展德育的教學(xué)活動(dòng)提供了有效的途徑,教師可以讓學(xué)生對(duì)文章里的人物形象進(jìn)行研讀,繼而搜集資料開展小組進(jìn)行研討、分析、交流,以小組合作的形式進(jìn)行人物角色的扮演,使得文章中的人物真正地鮮活起來(lái),使得學(xué)生在活動(dòng)中得到德育的感染,不僅可以提高學(xué)生對(duì)文章知識(shí)的理解,也有效完成了教學(xué)任務(wù),在于學(xué)生進(jìn)行合作的同時(shí),培養(yǎng)其合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神等優(yōu)良的個(gè)人道德修養(yǎng),例如,在學(xué)習(xí)《雷雨》這一語(yǔ)文內(nèi)容時(shí),教師可以分別讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演朗讀,或者進(jìn)行舞臺(tái)劇表演的形式開展文章內(nèi)容的學(xué)習(xí),為有效加深學(xué)生在朗讀時(shí)的情感色彩,教師可以為學(xué)生利用多媒體先播放視頻,使得文章內(nèi)容以更加直觀的形象擺放在人們眼前,不僅可以愉悅課堂的學(xué)習(xí)氛圍,也使得學(xué)生對(duì)文章人物形象有了一個(gè)深入的了解,在揣摩人物心理活動(dòng)的同時(shí),讓學(xué)生體會(huì)資本主義虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì),以及魯侍萍這一人物淳樸、善良、自尊、有骨氣的形象和魯大海英勇、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和決心等形象設(shè)計(jì)。通過對(duì)人物形象的分析與表演,在活動(dòng)中使得學(xué)生受到良好的德育熏陶,為學(xué)生將來(lái)更好地融入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之,核心素養(yǎng)下中職語(yǔ)文德育的教學(xué),教師不僅要做到以身作則、以人為本,還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味的德育教學(xué)氛圍,通過對(duì)教材內(nèi)容的深入挖掘與分析進(jìn)行德育教學(xué)的融入,繼而提高學(xué)生的德育素質(zhì),讓學(xué)生形成良好的個(gè)人品質(zhì)和道德修養(yǎng)。讓學(xué)生不僅擁有超高的技能,還擁有優(yōu)質(zhì)的個(gè)人品格。
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(作者單位:江蘇省吳江中等專業(yè)學(xué)校)