陶行知的幼兒教育思想及其現(xiàn)實(shí)意義

祁玉焦

摘 要：陶行知是我國(guó)偉大的教育家，對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了不可估量的作用，陶行知先生一生致力于教育事業(yè)，被毛澤東譽(yù)為“偉大的人民教育家”，為現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)前教育是陶行知先生最關(guān)心并極力探究的問(wèn)題，從自身出發(fā)為我國(guó)幼兒教育的發(fā)展做了很多貢獻(xiàn)，對(duì)于現(xiàn)代的幼兒教育的發(fā)展也具有極大的理論指導(dǎo)意義。因此，本文將針對(duì)陶行知的幼兒教育思想的一些問(wèn)題以及現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行簡(jiǎn)單探討。

關(guān)鍵詞：陶行知;幼兒教育思想;現(xiàn)實(shí)意義;幼兒

引言：歷史上有很多的教育家都關(guān)注幼兒教育，我國(guó)學(xué)前教育的歷史發(fā)展緩慢，其中最大貢獻(xiàn)者就是陶行知先生，他一生專(zhuān)注于學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展，為我國(guó)學(xué)前教育的平民化科學(xué)化提供了巨大的力量，他引導(dǎo)國(guó)人關(guān)注幼兒教育，是幼兒教育發(fā)展的奠基人。他的教育思想融合了西方的先進(jìn)元素，創(chuàng)造了一套適合中國(guó)國(guó)情及發(fā)展的幼兒教育思想，給幼兒教育的發(fā)展起到了正確的引導(dǎo)作用，影響深遠(yuǎn)。

一、陶行知幼兒教育思想的主要內(nèi)容

（一）重視幼兒教育，開(kāi)啟幼兒?jiǎn)⒚山逃?/p>

幼兒作為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的主要接班人，是國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)，陶行知主張要在社會(huì)上大力提倡和普及學(xué)前教育，他認(rèn)為幼兒教育是社會(huì)發(fā)展的根本之根本。他主張教育要從小抓起，將幼兒比作幼苗，培養(yǎng)方式得當(dāng)才會(huì)健康成長(zhǎng)，而且，六歲以前是培養(yǎng)一個(gè)人行為習(xí)慣的黃金時(shí)期，陶行知認(rèn)為，六歲之前的教育將會(huì)決定一個(gè)人的一生。因此，他大力提倡全社會(huì)重視幼兒教育，開(kāi)啟幼兒的啟蒙，他反對(duì)機(jī)械性的理論傳授，提倡啟蒙教育，鼓勵(lì)親身實(shí)踐。

（二）重視幼兒的全面健康發(fā)展

陶行知認(rèn)為幼兒的教育需要全面健康的發(fā)展，他提出幼兒教育包括幼兒的健康教育、科學(xué)教育、道德教育、勞動(dòng)教育。陶行知格外重視健康教育，認(rèn)為健康是進(jìn)行一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了“以人為本”的理念。其次，陶行知也提倡對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)教育，他認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是與國(guó)家發(fā)展密切相關(guān)的，要重視幼兒科學(xué)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在幼兒的道德教育上，他認(rèn)為道德是做人的根本，若一個(gè)人滿(mǎn)腹學(xué)問(wèn)和才華，品行不端正也是徒勞無(wú)用的，因此，他十分重視幼兒的道德培養(yǎng)。最后，在勞動(dòng)教育上，陶行知鼓勵(lì)幼兒實(shí)踐，增強(qiáng)自立的能力。總之，陶行知的全面發(fā)展理論一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，也對(duì)現(xiàn)在的教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（三）重視幼兒教育的方式方法

陶行知認(rèn)為幼兒教育一定要符合兒童的身心健康發(fā)展，激發(fā)孩子的童真童趣，與生活相聯(lián)系，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。他認(rèn)為只有通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，幼兒才會(huì)真正獲得知識(shí)和技能，并且還反對(duì)機(jī)械的灌輸理論知識(shí)的做法，提倡因材施教的教學(xué)方法，倡導(dǎo)幼兒園進(jìn)行啟蒙教育，這一思想主張對(duì)于現(xiàn)代幼兒教育也具有指導(dǎo)作用。

（四）倡導(dǎo)建立符合中國(guó)的幼兒園

幼兒園是幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。上個(gè)世紀(jì)初，我國(guó)開(kāi)始興辦幼兒園，但是完全照搬了發(fā)達(dá)國(guó)家的辦學(xué)模式，不符合中國(guó)社會(huì)的發(fā)展教育背景，教學(xué)內(nèi)容也都是以西方國(guó)家的歌曲、舞蹈等進(jìn)行開(kāi)展，不利于發(fā)揮中國(guó)的文化特色。其次，他關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)只有有錢(qián)的孩子才上得起幼兒園，因此，陶行知倡導(dǎo)幼兒教育的平民化，建立適合中國(guó)國(guó)情的幼兒園，使更多的學(xué)齡前兒童受到更好的中國(guó)教育。

二、我國(guó)幼兒教育發(fā)展的現(xiàn)狀

我國(guó)幼兒教育發(fā)展迅速，逐漸受到社會(huì)和人們的關(guān)注，國(guó)家對(duì)于學(xué)前教育的發(fā)展投入力度也逐漸加大。但是隨著社會(huì)發(fā)展，留守兒童多的地區(qū)的教育也落后于其他地區(qū)的教育，在一定程度上阻礙了教育的進(jìn)步。其次，幼兒園也越來(lái)越重視英語(yǔ)教學(xué)，忽視了中國(guó)特色的教學(xué)內(nèi)容，阻礙了具有中國(guó)特色教育的發(fā)展。

三、陶行知幼兒教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，國(guó)家和社會(huì)也越來(lái)越重視學(xué)前教育的發(fā)展，幼兒園數(shù)量每年都在增加，無(wú)論是在城市還是農(nóng)村，都逐漸重視幼兒教育。國(guó)家也提出了學(xué)前教育的重要性和幼兒的各項(xiàng)發(fā)展指標(biāo)，要求我們要把教育的出發(fā)點(diǎn)真正落實(shí)到幼兒的發(fā)展身上，準(zhǔn)確把握幼兒全面發(fā)展的概念，制定適合幼兒身心健康發(fā)展的教育方式，促進(jìn)每個(gè)幼兒都會(huì)得到健康的發(fā)展，這些就是陶行知教育思想對(duì)當(dāng)代教育工作者的啟示和借鑒。

當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平逐漸提高，許多家長(zhǎng)在幼兒教育方面投入了更多的財(cái)力物力，為的就是不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，各種雙語(yǔ)幼兒園在社會(huì)上興起，又再一次的促進(jìn)了幼兒園的西方化，對(duì)于家庭困難的孩子來(lái)說(shuō)得不到平等的幼兒教育，因此，教育工作者要借鑒陶行知的先進(jìn)教育理念，探索出一條適合中國(guó)發(fā)展的幼兒教育之路讓家長(zhǎng)和老師共同關(guān)注幼兒的全面健康發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

教育需要個(gè)人，家庭，社會(huì)和國(guó)家的共同努力，陶行知作為我國(guó)一位早期的幼兒開(kāi)拓者，對(duì)于學(xué)前教育的發(fā)展有極大的影響力，他還有許多的先進(jìn)教育思想，對(duì)于幼兒的健康教育方面有著獨(dú)特的見(jiàn)解，對(duì)于當(dāng)今學(xué)前教育的科學(xué)發(fā)展有著不可忽視的作用。

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