匠人精神啟蒙

華惠娜

摘要：匠人精神一詞出自日本，最大表現(xiàn)特征在于匠人精神以“專注”、“極致”為最終追求，全身心的投入。匠人精神是不以榮辱、名利等外在條件為轉(zhuǎn)移，是一種不忘初心，不求回報的做事態(tài)度。無論是簡單還是困難，無論是大事還是小事，都力爭做到最好，達(dá)到自身能力范圍的極致的一種處事態(tài)度。

關(guān)鍵詞：匠人精神;精細(xì)化;自主管理

匠人精神是社會發(fā)展的必要。當(dāng)代學(xué)校教育注重對孩子知識的傳授，忽略精神的培養(yǎng)，內(nèi)在驅(qū)動力的啟迪; 21世紀(jì)，人民生活水平全面達(dá)到小康水平，小學(xué)生中絕大部分又都是獨生子女，家中多個大人圍著一個孩子轉(zhuǎn)的現(xiàn)象司空見慣，這就導(dǎo)致孩子的自理能力得不到應(yīng)有的發(fā)展，責(zé)任心普遍不強(qiáng)。在小學(xué)這樣的啟蒙階段，就將匠人精神灌注入孩子的心田，是學(xué)校教育的迫切需求。本文結(jié)合本校校訓(xùn)“惟實惟小，成人成材”理念，扎扎實實做好每一個細(xì)節(jié)，勤勤懇懇走好每一步成長的路，將每一件事做細(xì)、做小、做實。注重能力的培養(yǎng)，消除高分低能現(xiàn)象，使每一位孩子成人成材，實現(xiàn)孩子的人生價值，這與工匠精神不謀而合。

一、確定主體地位，樹立自主意識

學(xué)生班級主體地位的確立不僅是因為學(xué)生是班級生活的源泉，也不僅是因為學(xué)生的成長只有在充分的班級生活實踐才能展開和實現(xiàn)，更是因為學(xué)生無限的創(chuàng)造才能與旺盛的生命活力只有在廣泛的參與中才能形成和釋放。因此，確立學(xué)生班級生活主體地位是學(xué)生自主發(fā)展和健康成長的起點，要有意識的培養(yǎng)學(xué)生以下幾種意識：

（一）平等意識;每位班級同學(xué)都是班級的一份子，是班級不可或缺的建設(shè)者，都應(yīng)該平等積極的參與到班級管理中來。

（二）自律意識;每一位班級成員要嚴(yán)格要求自己，除了按照校紀(jì)班規(guī)要求約束自我行為的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該對自己的言行有更高的要求。

（三）職責(zé)意識;每一位班級成員要有明確的職責(zé)意識，每位成員要清楚自己在班級中應(yīng)該完成的職責(zé)，做到恪盡職守。

（四）競爭意識;每位成員積極通過自己在班級活動中表現(xiàn)，在班級管理中不斷創(chuàng)新，充分發(fā)揮主動性和積極性，勇于到更適合自己的崗位服務(wù)。

二、依托實小校訓(xùn)，豐富角色體驗

“惟實惟小，成人成才”，這是每個師生步入實小就能看到的校訓(xùn)，它傳遞給每個實小人"從小事做起，腳踏實地;不以善小而不為，不以惡小而為之方能成人成才”的信念。

（一）事無巨細(xì)，增設(shè)崗位

班級就像是一個大家庭，事無巨細(xì)。而如何能讓每個孩子都融入到班級中，那就需要足夠的參與感了，筆者把本次班級管理崗位以時間段細(xì)化為三個部分，分別是：上課時間、休息時間、自主時間，并隨之設(shè)立了午休管理員、綠植管理員、圖書管理員等40余個崗位，供學(xué)生自主選擇。

（二）明確分工，自薦輪換

在人人有崗的基礎(chǔ)上，班級崗位管理非常重要的一點，那便是明確崗位的職責(zé)。筆者細(xì)化了每一個崗位應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)，并嘗試裝訂成冊。當(dāng)你已經(jīng)較好完成這一崗位的職責(zé)時，會獲得相應(yīng)的獎勵。當(dāng)然，在班級崗位分工中，采取自薦輪換的方式。在每一個星期一的早上，班內(nèi)可進(jìn)行自主報名，如果有出現(xiàn)幾個學(xué)生競爭同一崗位，那么則采用競爭上崗制度。由班內(nèi)同學(xué)和老師共同投票，選出本周這一崗位的負(fù)責(zé)人。

（三）各司其職，協(xié)調(diào)發(fā)展

當(dāng)然，閉門造車肯定也是行不通的。一個班級能夠有序發(fā)展，肯定離不開大家共同地努力，比如早自習(xí)管理員在管理早自習(xí)紀(jì)律的同時，還應(yīng)注意到教室的衛(wèi)生、書包柜中書包帶等，如有發(fā)現(xiàn)問題，應(yīng)及時通知相關(guān)負(fù)責(zé)人。雖然，每個崗位都有它的負(fù)責(zé)人，但是對于班級來說，是一個整體。

三、專注個性特征，啟蒙"匠人"精神

所謂的“匠人”，是將一份工作做到極致，”匠人精神“就是這背后的堅持?，F(xiàn)代社會，一直在呼吁匠人精神，其實歸根到底，就是內(nèi)心的缺失和渴求。

（一）內(nèi)觀己心，正心正舉

低年級的孩子大多還未充分覺醒自我意識，因此，他們的評價體系其實是圍繞著家長和老師展開的。隨著年齡的增大，孩子的自我意識會越來越強(qiáng)烈。他們往往為了凸顯自己的個性，會故意和成年人對著干。筆者準(zhǔn)備了一份自我測評問卷。這份自評問卷主要從性格、能力、行為三方面對孩子進(jìn)行評價，對應(yīng)a、b、c、d四檔，讓孩子對自身有個初步的定位。只有內(nèi)觀己心，才能正心。

（二）道在我心，一以貫之

高曉松在對木村宗慎的采訪中說過，所謂的匠心精神就是：“道在我心，一以貫之”。我們也一直常說：堅持就是勝利，"其實古代，不乏可以給我們借鑒的案例。 《莊子》中的“庖丁解?！币约?賣油翁"，早已告訴了我們所謂匠人精神的真諦：無他，唯手熟爾。只有認(rèn)真地做著某件事，并持之以恒，才能取得成功。

（三）撥迷見智，心無旁騖

“勞心者治人，勞力者治于人”，不管是古代還是現(xiàn)在，“萬般皆下品，唯有讀書高”的論斷是否真的適應(yīng)于現(xiàn)代社會呢？在班里管理中，會有各種各樣的崗位設(shè)置。比如早讀管理員，垃圾管理員等，前者往往趨之若鶩，后者總是門可羅雀。其實筆者認(rèn)為無論你的工作多么低微普通，只要你拼盡全力去做，總會被人看到你的努力，因為你的成果上都寫滿了你的付出，而最重要的就是你是否心無旁騖。

領(lǐng)略工匠精神，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)階段就能在校園生活中處處受工匠文化的熏陶，在這一過程中，逐步培養(yǎng)學(xué)生初步的責(zé)任意識與能力，引導(dǎo)他們關(guān)注班級事，關(guān)心身邊人;培養(yǎng)他們在與不同對象的交流、交往過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力;讓學(xué)生從小形成責(zé)任意識、主人翁意識與集體榮譽感，激發(fā)他們對新集體的關(guān)心與熱愛，從而提高自身各方面的態(tài)度和能力，對每一位學(xué)生的發(fā)展是大有裨益的。

新時代小學(xué)生滲透中華民族先賢及前輩流傳下來的匠人精神能夠很好的傳承民族情懷，弘揚民族文化。從而營造愛崗敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精、求實創(chuàng)新等具有工匠精神內(nèi)涵的文化環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹煥旭《中國古代生活叢書——中國古代的工匠》

[2]孫晉博 《匠人精神對產(chǎn)品設(shè)計教育的啟示》

[3]楊喬雅《大國工匠：尋找中國缺失的工匠精神》