互動式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用

張大莉

摘 要：伴隨著我國新課程改革的不斷發(fā)展，初中教學(xué)課堂逐漸更新傳統(tǒng)教學(xué)模式，這是由于傳統(tǒng)教學(xué)不僅不能滿足當(dāng)前教育改革的要求，還無法切實(shí)貼合學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，更不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。因此，本文以探究互動式教學(xué)模式的角度出發(fā)，通過闡述互動環(huán)節(jié)與互動主體的聯(lián)系，分析互動式教學(xué)效果，希望能為初中課堂水平的提高起到一定的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：互動式教學(xué)；初中課堂；綜合能力

引言：

與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同，互動式教學(xué)作為一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的有效手段，十分注重以學(xué)生為主體的課堂體驗(yàn)，并強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的互動交流，但在初中道德與法治教學(xué)課堂上，互動式教學(xué)法更多的是以“教師作為主體，引導(dǎo)學(xué)生展開討論”的教學(xué)形式，這一教學(xué)模式雖然也能激發(fā)初中生的學(xué)習(xí)積極性，但始終無法真正使得學(xué)生成為教學(xué)中的核心。

一、互動式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的意義

（一）在互動環(huán)節(jié)中提高學(xué)生認(rèn)知水平

近年以來，不少的初中教師已經(jīng)意識到傳統(tǒng)教育模式存在的不足，并積極探索互動式教學(xué)模式的有效性方法。不少教師通過課堂問答互動積極凸顯學(xué)生在課堂上的主體地位，從而確保初中課堂的教學(xué)質(zhì)量。初中道德與法治課與其他學(xué)科不同，其他學(xué)科過于注重知識點(diǎn)的教授，而道德與法治課程卻十分貼近初中生群體的年齡特點(diǎn)，在一定程度上來說，道德與法治課堂的教學(xué)效率往往取決于學(xué)生自我認(rèn)識的水平。比如說，在《中學(xué)時代》這節(jié)課上，教師可以通過與學(xué)生交流互動的方式，引導(dǎo)學(xué)生更為直觀地理解初中生活與小學(xué)環(huán)境的區(qū)別，從而提高學(xué)生自我認(rèn)識水平[1]。

（二）在互動環(huán)節(jié)中凸顯學(xué)生主體地位

問答式與情境式的互動教學(xué)作為一種基礎(chǔ)且方便的課堂互動模式，是道德與法治課堂中的主要教學(xué)模式，能夠使學(xué)生在教師提問與引導(dǎo)下，快速理解課程要求與目標(biāo)，進(jìn)一步地提高課堂的效率。不論是以學(xué)生為主的情境式互動教學(xué)，還是強(qiáng)調(diào)互動環(huán)節(jié)的問答式教學(xué)，都離不開教師對學(xué)生的有效引導(dǎo)。因此，在課堂的互動環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)初中生激發(fā)自我性，而學(xué)生通過自我鞭策，能更加積極地調(diào)動自身的學(xué)習(xí)積極性[2]。

二、互動式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用

（一）情境式的互動教學(xué)模式探究

初中教師在實(shí)際的課堂教學(xué)過程中，必須要根據(jù)學(xué)生的個體情況采取更為有針對性的教學(xué)策略。因此，教師可以創(chuàng)設(shè)情境式的互動教學(xué)模式，不斷地加強(qiáng)學(xué)生的主動性，從而提高互動的課堂效率。在課堂上，教師需要充分調(diào)動初中生的積極性，引導(dǎo)初中生樹立正確的道德觀與法治觀，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解生活中道德與法律之間的聯(lián)系，進(jìn)一步加深初中生對于道德與法律的認(rèn)知，以達(dá)到更為深刻的記憶。道德與法治課堂是為了更好地培養(yǎng)初中生道德素養(yǎng)，因此適宜的教學(xué)模式也是為了更好地發(fā)展初中生的綜合能力。在道德與法治課堂上講述《友誼與成長同行》時，教師首先引導(dǎo)學(xué)生開展以“友誼”為題的討論，讓學(xué)生積極分享如“生病了幫忙請假”、“借筆”等生活瑣事，然后鼓勵學(xué)生展開互動討論——“你為朋友做過哪些事”，最終幫助學(xué)生更為直觀的理解“友情”這一情感[3]。

（二）問答式的互動教學(xué)模式探究

問答式的互動教學(xué)模式是一種十分注意學(xué)生具體反饋的教學(xué)措施，教師應(yīng)當(dāng)在師生互動的交流氛圍下，與學(xué)生一同探討道德與法治教學(xué)課堂的教學(xué)內(nèi)容；并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確道德觀念，讓初中生充分意識到課堂上哪些行為是值得鼓勵，哪些行為是屬于違反紀(jì)律的。同時，師生之間的問答互動，不僅是為了能夠有效幫助初中生快速記憶道德與法治教材上知識點(diǎn)，更是為了學(xué)生能夠在日常生活中不斷反復(fù)檢驗(yàn)課堂的教學(xué)成果，從而引導(dǎo)學(xué)生完成自我道德與法律的修養(yǎng)。在《生命的思考》這一單元中，教師與學(xué)生進(jìn)行互相提問，比如“樹是生命嗎”、“筆是生命嗎”、“米飯是生命嗎”等簡單且常見的問答，讓學(xué)生在問答中學(xué)會思考“怎么樣才是生命，生命的意義是什么”等問題，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命[4]。

三、結(jié)束語

綜上所述，互動式教學(xué)是非常適合初中道德與法治的課堂的教學(xué)模式，不論是情境式的互動教學(xué)模式，還是問答式的互動教學(xué)，都將互動教學(xué)在初中課堂的教學(xué)形式上優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。教師在道德與法治的教學(xué)過程中，也要充分把握課堂教學(xué)要求與目標(biāo)，不僅要在課堂中凸顯學(xué)生主體地位，更要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳佃娟.互動式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].中國校外教育，2019（16）：71-72.

[2]郭琪. 情境體驗(yàn)式教學(xué)在道德與法治課中的應(yīng)用研究[D].曲阜師范大學(xué)，2018.

[3]韓瑞. Pad技術(shù)在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究[D].沈陽師范大學(xué)，2018.

[4]李興選. 初中道德與法治課教學(xué)中的互動式教學(xué)模式應(yīng)用初探[A]. 教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心.2017年“基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革”研討會論文集[C].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心：教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心，2017：1.