利用民族文化資源融入高中美術(shù)課堂教學(xué)研究

龍金仙 吳雯

摘? 要：地方民族文化豐富多彩，怎樣把民族文化融入中學(xué)美術(shù)課堂，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)研究能力，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的情感，是我們美術(shù)教師義不容辭的責(zé)任。文章探討了民族文化融入美術(shù)課堂的一些方法策略，期望提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：民族文化;美術(shù)課堂;融入策略

我國(guó)的民族文化資源豐富，種類(lèi)繁多，寓意深刻，具有濃厚的文化內(nèi)涵，是我國(guó)中華文明傳統(tǒng)文化的精髓之一。民族文化作為教學(xué)工作中的重難點(diǎn)，一直以來(lái)都受到廣大教育工作者的高度關(guān)注。美術(shù)作為人類(lèi)文化的重要組成部分，在學(xué)校教育中起著不容忽視的重要作用。

一、將民族文化資源融入課堂的意義

將民族文化資源融入課堂，有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心與自豪感，利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。在學(xué)校美術(shù)教學(xué)中融入民族文化，可以使高中生對(duì)民族文化的傳承有更深刻的了解，使學(xué)生對(duì)中國(guó)美術(shù)的發(fā)展歷史、內(nèi)涵價(jià)值產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望，進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞能力和藝術(shù)素養(yǎng)，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，使民族文化得到更好的傳承。

二、將民族文化資源融入課堂的方法

（一）就地取材，融入地方特色文化

1.將地方特色文化融入到高中美術(shù)課堂教學(xué)中，加強(qiáng)美術(shù)與各學(xué)科的聯(lián)系。“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)”“美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)”。美術(shù)同時(shí)也是一種涉及很多其他科目的學(xué)科，在課堂教學(xué)中，需要老師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，接觸相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。我們的許多文化正以驚人的速度消失。我們的文化迫切需要我們關(guān)注，尤其是本身就具有很多審美價(jià)值的文化遺存。

作為美術(shù)教師在美術(shù)課堂教學(xué)時(shí)，要選擇合適的教學(xué)方法突出地方文化色彩，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí)，參與地方文化的傳承與交流，使學(xué)生更好地了解藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

2.選擇能夠突出地方文化特色的作品作為教學(xué)工具。中國(guó)的每一個(gè)地區(qū)，都有其潛在的文化優(yōu)勢(shì)，都存在著具有民族特色的藝術(shù)瑰寶。民間畫(huà)報(bào)、民間建筑、民間工具等都具藝術(shù)價(jià)值。地方文化資源是勞動(dòng)群眾在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程和日常的民俗生活中創(chuàng)造、應(yīng)用并與生活相融的。讓學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)去觀摩、了解當(dāng)?shù)鼐哂忻褡逄厣乃囆g(shù)遺存，能更好地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同樣也是對(duì)民間文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)。

3.貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)?！缎抡n標(biāo)》注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，而地方文化資源最大的優(yōu)勢(shì)就是它貼近學(xué)生的生活實(shí)際。用身邊現(xiàn)實(shí)的東西、人物、事例進(jìn)行教學(xué)，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生也樂(lè)于學(xué)、樂(lè)于接受，有現(xiàn)實(shí)的教育效益。將具有地方特色的作品作為教學(xué)工具時(shí)，學(xué)生會(huì)感覺(jué)到很親切，還會(huì)積極去收集有關(guān)這些作品的資料，他們了解這些具有地方特色文化的作品后，會(huì)在日常生活中自覺(jué)去保護(hù)。這就把人文精神的培養(yǎng)滲透到了他們的環(huán)境、審美以及學(xué)習(xí)生活之中，相比書(shū)本上的國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀作品，更顯得實(shí)在、更貼近學(xué)生的生活，有現(xiàn)實(shí)的教育意義。

（二）提升民族文化教學(xué)地位

1.在學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)中必須要重視民族文化的傳承與融合，把民族文化當(dāng)成是珍貴的教學(xué)資源，提升其在美術(shù)教學(xué)中的地位。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)建立民族文化資源庫(kù)，對(duì)能夠在美術(shù)教學(xué)中利用到的民族文化予以梳理，從而進(jìn)一步豐富美術(shù)教學(xué)素材，也能夠提升教師自身的教學(xué)教研能力。

2.教育部門(mén)需要組織民族文化專(zhuān)家和美術(shù)專(zhuān)家配合編寫(xiě)美術(shù)教材，確保高中美術(shù)教材能夠同時(shí)具備時(shí)代特征與文化內(nèi)涵，借助于和優(yōu)秀民族文化的整合來(lái)提升學(xué)生的民族自豪感和民族自信心，確保美術(shù)教材內(nèi)容的科學(xué)與規(guī)范。

3.高中美術(shù)教師必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)理念，真正認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的重要性，優(yōu)化美術(shù)教學(xué)體系，強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。教師需要真正處理好民族文化和美術(shù)教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系，確保二者之間能夠相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。

（三）拓寬學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生觀察和感悟生活，領(lǐng)悟民族文化的內(nèi)涵

平凡生活中的美是最動(dòng)人的，我們不僅要教授學(xué)生如何欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，還要啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，從中獲取美的滋潤(rùn)，關(guān)注生活中出現(xiàn)的具有民間文化特色的文化。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊視野、感受、體驗(yàn)美的各異形態(tài)，從中感悟?qū)γ赖膭?chuàng)造情感，學(xué)會(huì)觀察、捕捉生動(dòng)的瞬間，積累創(chuàng)作素材，激發(fā)創(chuàng)作靈感，提高審美意識(shí)，感受民族文化的魅力。

例如，在教學(xué)“建筑之美”的相關(guān)課題時(shí)，可在網(wǎng)上尋找了大量關(guān)于中外建筑的圖片，讓學(xué)生將中外建筑進(jìn)行對(duì)比，看圖片總結(jié)我國(guó)建筑的特點(diǎn)，感悟我國(guó)建筑藝術(shù)具有的深刻內(nèi)涵，激起學(xué)生的好奇心。還可以讓學(xué)生介紹各自家鄉(xiāng)的建筑特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出我國(guó)的建筑無(wú)一不體現(xiàn)人與自然和諧相處的共性。最后，可以展示我國(guó)不同民族的民居，如蒙古包、鼓樓等，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)于不同文化之間的包容、海納百川、和諧共處的心態(tài)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，無(wú)論身在何方，我們的身上一直都流淌著中國(guó)的血液，任何時(shí)候都不應(yīng)忘“本”。不論是社會(huì)宣傳還是學(xué)校教育，非常重要的一點(diǎn)不是讓受教育者被動(dòng)地接受傳統(tǒng)的民族文化，通過(guò)民族文化的教育進(jìn)行民族精神的教育，使學(xué)生知古鑒今，繼往開(kāi)來(lái)，去進(jìn)行更為有價(jià)值的民族精神的創(chuàng)造。高中美術(shù)教師作為一名教育工作者，不僅指導(dǎo)學(xué)生牢固掌握美術(shù)文化知識(shí)，更應(yīng)勇于承擔(dān)起宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)，使他們對(duì)本國(guó)文化充滿自信與驕傲，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

本文是銅仁市基礎(chǔ)教育研究課題《核心素養(yǎng)背景下民族文化與高中美術(shù)教育的整合研究》（立項(xiàng)號(hào)：2018sj275）階段性研究成果。