趙雯君
【摘要】 高中思想政治課是一門極為重要的學(xué)科,教學(xué)者之所以要傳授這門課程,不僅僅是出于應(yīng)試的需要,更為重要的是,通過傳授這門課程,使得學(xué)生成為一個內(nèi)外兼修的學(xué)生,不僅僅具備強大的學(xué)習(xí)能力,更能夠成為一個具有崇高的人格和卓越的品行的學(xué)生。教學(xué)者在給學(xué)生上高中思想政治課時,需要審時度勢,在適當(dāng)?shù)臅r機將禮儀教育滲透給學(xué)生,使得學(xué)生成為一個懂文明、講禮儀、守規(guī)范的學(xué)生,更能夠得到教師的認(rèn)可和同學(xué)的喜愛。
【關(guān)鍵詞】 高中教育 思想政治 禮儀教育 教學(xué)策略 教學(xué)效果
【中圖分類號】 G633.2 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2019)16-143-01
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中國自古以來便是一個禮儀之邦,講禮儀是任何一個有修養(yǎng)的人應(yīng)該秉持的原則。當(dāng)代的中學(xué)生自然應(yīng)該繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),在學(xué)習(xí)和生活中成為一個講禮儀、守規(guī)范的學(xué)生,對待自己的教師能夠溫文爾雅、行為得體,對待自己的同學(xué)能夠親切友好,對待自己的長輩也能夠舉止規(guī)范。教學(xué)者應(yīng)該利用好高中思想政治課堂,借助于這個時機,為學(xué)生滲透禮儀教育,在生活中和學(xué)習(xí)中有著更好的表現(xiàn),并且也能夠成為一個更加令人尊重的學(xué)生。
一、當(dāng)下的高中思想政治課缺乏禮儀教育的原因
(一)高中生對于禮儀教育缺乏重視
高中生在學(xué)習(xí)高中思想政治課時,缺乏學(xué)習(xí)對于課程的重視,以一種相當(dāng)程度的倦怠感來應(yīng)付這門課,同時,在學(xué)習(xí)這門課的時候,將目光凝聚在了分?jǐn)?shù)上,由此導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)極具功利色彩,但是對于如何通過學(xué)習(xí)高中思想政治課實現(xiàn)自我的全面提升和人格優(yōu)化卻不甚了了,學(xué)生對于高中思想政治課上的禮儀教育也缺乏重視,不愿意在這項學(xué)習(xí)內(nèi)容上花費更多的時間和精力,毫無疑問,這是不智之舉。
(二)高中思想政治教師偏重應(yīng)試教育
實事求是地分析,高中思想政治教師在開展教學(xué)工作的時候,也是以應(yīng)試作為基本導(dǎo)向,希望每個學(xué)生均能夠提升自我的應(yīng)試素養(yǎng),成為一個懂得如何考試、如何獲取高分、如何在未來的高考中金榜題名的學(xué)生,簡言之,教師所關(guān)注的與學(xué)生所關(guān)注的是一致的,將應(yīng)試教育放在了相對突出的位置上,但是對于禮儀教育卻失之懈怠。
(三)高中思想政治課缺乏學(xué)以致用的教學(xué)導(dǎo)向
教學(xué)者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)高中思想政治這門課的時候,關(guān)注的是如何幫助學(xué)生把自己所學(xué)習(xí)到的知識點妥善地運用到自己的考試之中,但是對于如何引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)習(xí)到的知識點妥善地利用到自己的生活之中,如何引導(dǎo)學(xué)生成為一個學(xué)以致用的人,卻關(guān)注得不夠,有的教師甚至對此不以為意,這也是禮儀教育的缺失原因。
二、禮儀教育對于高中生的重要性
(一)使得學(xué)生得到他人喜愛和尊重
一個懂文明、講禮貌的學(xué)生,注定能夠獲得他人的喜愛和尊重。教學(xué)者在引導(dǎo)學(xué)生接受禮儀教育的過程中,就是為了幫助學(xué)生成為一個更加令人喜愛的人,當(dāng)學(xué)生成為一個懂得尊重他人的人方可真正獲得他人的尊重。
(二)促進學(xué)生的全面發(fā)展
一個優(yōu)秀的學(xué)生不僅僅應(yīng)該在學(xué)習(xí)上有著甚為突出的表現(xiàn),同時也應(yīng)該有著良好的行為舉止,應(yīng)當(dāng)以禮儀規(guī)范來管控自我的行為,使得自己成為一個全面發(fā)展的學(xué)生,只有當(dāng)自己成為一個全面發(fā)展的學(xué)生,教學(xué)者才能夠真正對學(xué)生感到滿意,自己的教學(xué)任務(wù)也才算是真正完成了。
(三)拓寬學(xué)生的未來發(fā)展之路
當(dāng)教學(xué)者培育出了品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展、學(xué)業(yè)精湛、舉止得體的學(xué)生,那么學(xué)生便是一個高素質(zhì)的人才,自己的未來發(fā)展之路必然能夠更加寬廣和遠(yuǎn)大,同時,也必然能夠得到眾人的喜愛和信任。教學(xué)者必須要打破定勢思維,不要將學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),對于高分?jǐn)?shù)學(xué)生身上的錯誤視而不見,這顯示是不對的。教學(xué)者只有開展好禮儀教育,才能夠真正拓寬學(xué)生的未來發(fā)展之路,使得學(xué)生成為一個有著更加光明前途的學(xué)生。
三、如何在高中思想政治課堂滲透禮儀教育
中國自古以來就是一個禮儀之邦,高中思想政治教師要想使得學(xué)生能夠成為一個具備禮儀素養(yǎng)的人,首先應(yīng)該向?qū)W生傳統(tǒng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使得學(xué)生能夠在中國的傳統(tǒng)精華文化的洗禮和沐浴下,真正把“仁義禮智信”內(nèi)化于心、外化于行,成為一個“溫潤如玉”的“謙謙君子”。在中國的傳統(tǒng)文化中,對于長幼尊卑有著更強的關(guān)注,下對上、幼對長都應(yīng)該保持足夠的恭敬態(tài)度,也要足夠的謙卑,非如此不足以彰顯一個人的良好的精神風(fēng)貌和禮儀教養(yǎng)。
利用好傳統(tǒng)文化向?qū)W生滲透禮儀教育是可行的方案,教學(xué)者也可以充分地把握傳統(tǒng)節(jié)日,使得學(xué)生能夠在傳統(tǒng)節(jié)日中真正優(yōu)化自我的行為,更加懂得文明禮貌的重大意義。例如教學(xué)者可以向?qū)W生簡要地介紹重陽節(jié)的來歷和意義,其核心意義便在于對于老年人的關(guān)懷和尊重,因此學(xué)生每次到了重陽節(jié)就應(yīng)該關(guān)系自己家中的長者;每次到了教師節(jié),教師也可以向?qū)W生普及中華傳統(tǒng)文化中的尊師重道的故事,比如“程門立雪”的故事,再比如《送東陽馬生序》中,宋濂對于自己的教師的無限的尊重,每當(dāng)教師責(zé)備自己,就更加恭敬,虛心接受教師的批評。對于這些美好的傳統(tǒng)文化,當(dāng)代的高中生,應(yīng)該結(jié)合時代的實際需要,適當(dāng)?shù)丶右岳^承,無論是在家中還是在學(xué)校中,都能夠更加尊重自己的長輩,成為一個更有禮儀素養(yǎng)的好學(xué)生,得到大家的喜愛和認(rèn)可。
結(jié)束語
高中思想政治教師在教導(dǎo)、管理學(xué)生的時候,應(yīng)該注意對于學(xué)生的全面培育,使得學(xué)生成為一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,這對于學(xué)生的未來發(fā)展有著重大的意義。教學(xué)者需要結(jié)合現(xiàn)實,為學(xué)生開展禮儀教育,使得學(xué)生得以把禮儀規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行,真正成為一個有著高尚的品德的學(xué)生,懂得尊重他人并且也能夠得到他人的尊重。教學(xué)者應(yīng)該積極地幫助學(xué)生積善成德,成為一個全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,真正使得學(xué)生的未來的發(fā)展之路更加寬廣。
[ 參 考 文 獻 ]
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