潤物細(xì)無聲，小學(xué)語文教學(xué)中無痕德育的實(shí)施

羅瑞中

【摘要】 時(shí)代進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志是教育方式的轉(zhuǎn)變。傾盆大雨式的教育在于短時(shí)迅猛增長，更可貴的在于潛移默化的無痕德育。德育在新課程標(biāo)準(zhǔn)中占據(jù)著重要地位，十年育樹百年育人，教育可以培養(yǎng)可造之材，德育則居于教育的首要位置。小學(xué)語文可謂是育人的第一步，百年高樓的基礎(chǔ)，在培養(yǎng)莘莘學(xué)子的德育有無可取代的重要作用。

【關(guān)鍵詞】 德育因素 小學(xué)語文 教育實(shí)踐

【中圖分類號】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2019）16-123-01

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隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。教育不是將知識以野蠻的方式強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，而是在日積月累的實(shí)踐中，學(xué)會以德育人，以德推開知識的大門。紙上得來終覺淺，要將理論應(yīng)用在實(shí)際中，小學(xué)語文是這其中絕佳的工具。以理論帶動實(shí)踐，以小學(xué)語文實(shí)施潛移默化式的無痕德育，悄無聲息中育人立人。無痕教育實(shí)施的究竟如何，且看下文。

一、耳濡目染，潛移默化

教育是一門藝術(shù)，如何在教育中將過于明顯的教育意圖轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘５牟糠?，是造就這門藝術(shù)重要的因素之一。純粹的教學(xué)活動目的性強(qiáng)，缺乏吸引學(xué)生的看點(diǎn)和趣味，學(xué)生不可避免的畏懼和疏離。在教學(xué)活動中，學(xué)生感知不到教育的存在，教育的意義越發(fā)能夠得到體現(xiàn)。小學(xué)的語文從內(nèi)到外都有著深淺不一的德育資源，廣大教師需要對教材有一定的把握，從而挖掘教材中的精粹，實(shí)現(xiàn)德育無聲的浸潤影響。學(xué)生在習(xí)得知識和技能的同時(shí)，成長為一個(gè)得到思想情感熏陶的有血有肉的人。

小學(xué)語文課堂教學(xué)的方式早已不似從前那樣，一板一眼的純粹教授語文知識。課堂引入了更多的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，擁有了豐富多彩的選擇。個(gè)性化閱讀將前人的種種思想引入到學(xué)生的思考中，這是一種可貴的體驗(yàn)，同時(shí)也是對老師和學(xué)生的考驗(yàn)。如同一顆不甚成熟的萌芽，在風(fēng)雨和暖陽中不斷的轉(zhuǎn)換和經(jīng)歷，一個(gè)不慎可能埋下后患無窮的思想隱患。

以課文《吃水不忘挖井人》為例，課文意在引導(dǎo)學(xué)生憶苦思甜，不忘舊事，心懷感恩。時(shí)代變遷，年輕一代很少見過井，學(xué)生很難通過憑空想象體會到挖井的辛苦和井的珍貴之處。草草帶過，不加以引導(dǎo)和解說釋疑，學(xué)生心中留下的只是困惑，并非是得到啟發(fā)和教育。學(xué)生似懂非懂，德育教育流于表面，也就無從談起無痕德育。

課文《姓氏歌》則是巧移默化一個(gè)很好的例子。彼時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)百家姓是通過朗誦背記，開頭一句是“趙錢孫李，周吳鄭王”，句子對仗工整，卻不利于啟蒙學(xué)生，因?yàn)槿鄙倭宋龑W(xué)生的點(diǎn)。姓氏歌同樣是學(xué)習(xí)百家姓，更貼近小學(xué)學(xué)生的需求，歌的形式比原有的文學(xué)形式吸引學(xué)生，口語化的用詞同樣利于老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)。

二、文以載道，因地制宜

藝術(shù)源于生活，文章同樣源于生活。小學(xué)語文教材中有不少富含寓意和深意的德育素材，可以直接用于德育教育。生米成熟飯需要把握好火候，素材成為趁手的工具，需要教師具備一定的素質(zhì)，挑選合適的文章，將德育教育融于字里行間，情感生于文章，知識寓于聲形。正如和煦春風(fēng)化雨入夜，潛移默化的將學(xué)生帶入新的境界，感受新的知識所萌發(fā)的思想。

《曹沖稱象》的故事中，可以引發(fā)學(xué)生的諸多思考。曹沖為何可以稱象，曹沖稱象這樣的做法可否應(yīng)用到其他的場合，讓稱象不僅僅停留在描寫故事的紙上。在這過程中，老師的作用就凸顯出來，否則學(xué)生知其一不知其二，看見大象就想貿(mào)然嘗試是否能夠稱象，容易鬧出笑話，德育教育就失去了意義。課文所蘊(yùn)含的道理和知識，需要老師帶領(lǐng)學(xué)生共同領(lǐng)略，跨越時(shí)代和經(jīng)歷造成的障礙，一同捕捉其中的寶藏。因地制宜的原則即是要求老師因課文和時(shí)境的不同，引導(dǎo)學(xué)生做正確的解讀，由課堂出發(fā)，延伸到德育教育的世界中。

三、以小見大，實(shí)踐真知

無論何種教育都需要有一定的結(jié)果，德育教育也不例外。德育教育目的是讓學(xué)生在德育教育的影響下，形成個(gè)人的良好品德行性，并自然的體現(xiàn)在日常的實(shí)踐活動中。小學(xué)語文的課堂教學(xué)目的，除了課堂上熏陶學(xué)生，還要讓學(xué)生回到生活中，兩者緊密的聯(lián)系起來。通過教學(xué)挖掘?qū)W生生活中大小不一的細(xì)節(jié)瞬間，動以情曉以理，引導(dǎo)學(xué)生以行代學(xué)，從而學(xué)習(xí)到更多的東西。

如課文《火燒云》，在對火燒云的描述中文章是這么寫的：“霞光照得小孩子的臉紅紅的，大白狗變成紅的了，紅公雞變成金的了，黑母雞變成紫檀色的了”。神奇而美麗的火燒云是我們?nèi)粘Ｉ钪性賹こ２贿^的一種氣象變化，很少有人用心的去觀察它們。借這一機(jī)會，讓學(xué)生通過文字、圖像的形式記錄火燒云的現(xiàn)象，讓學(xué)生了解大自然之中，有多少不留心就會錯過的美景。這是對美的啟發(fā)和思考，也是生活的啟發(fā)和思考。

《爬山虎的腳》是一篇有趣的文章，在課堂上拿來做一些簡單的科普再適合不過。同樣是行走，爬山虎卻可以飛檐走壁，在我們的頭頂上爬來爬去。被稱為爬山虎的植物，可以沿著墻不斷爬上墻頭，布開綠蔭。借兩個(gè)一動一靜，全然不同的生物進(jìn)行對比，同樣可以給學(xué)生帶來思考。文章已經(jīng)固化下來，人卻不是，學(xué)習(xí)如何在文章中獲得更多德育教育的影響，不失為德育教育的好方式。

結(jié)語

在小學(xué)語文教材中尋找踐行無痕德育的合適素材，對學(xué)生加強(qiáng)德育的熏陶作用，不可像在課堂上學(xué)習(xí)語文知識那樣的直白冷硬。將教授過程轉(zhuǎn)化為溫和得宛如春雨浸潤土地的方式，將更深層次的知識和內(nèi)容傳達(dá)到學(xué)生的內(nèi)心中。故而融合德育教育于小學(xué)語文的知識學(xué)習(xí)中，兩者合而為一，水滴石穿，無痕教育自然水到渠成。

一個(gè)人德行的形成源于他對這個(gè)世界開始的思考，當(dāng)他在正確的方向?qū)λ姷剿牭剿|到的東西不斷的探索，他就在積累屬于他自身的觀念。人成長為人，并不是一朝一夕的事。德育教育也非一日之功，一顆種子在溫潤細(xì)雨的滋潤下成長為參天大樹，需要漫長的時(shí)間去扎根生長。德育教育似那春雨一般，給學(xué)生帶來了起步的生命力，繼而在持續(xù)不斷的熏陶下，成為構(gòu)筑他們的一部分。國之棟梁，始于此也。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]王秀榮.小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透德育教育[J].學(xué)周刊，2013（36）.