習(xí)近平新時(shí)代青年觀(guān)形成的歷史來(lái)源

王閆燕

摘要：習(xí)近平歷來(lái)重視青年的地位和作用，重視青年的培養(yǎng)和發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平發(fā)表了一系列有關(guān)青年的重要論述，其中結(jié)合自身成長(zhǎng)發(fā)展經(jīng)歷，對(duì)馬克思主義青年思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中青年觀(guān)論述以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，形成具有鮮明時(shí)代特色的青年觀(guān)論述。本文從歷史角度即對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展對(duì)習(xí)近平新時(shí)代青年觀(guān)的歷史來(lái)源進(jìn)行具體闡述。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;新時(shí)代;青年觀(guān);傳統(tǒng)文化

中圖分類(lèi)號(hào)：D616

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1002-2589（2019）02-0011-03

習(xí)近平重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他從傳統(tǒng)文化中汲取觀(guān)點(diǎn)，形成具有中國(guó)特色的青年觀(guān)。在關(guān)于青年的重要論述中，運(yùn)用古代詩(shī)歌、典故、經(jīng)典名句來(lái)闡述青年思想，這些經(jīng)典古語(yǔ)具有豐富的內(nèi)涵，寓意深遠(yuǎn)，讓人深思，也是習(xí)近平青年觀(guān)形成的重要?dú)v史來(lái)源。

一、相關(guān)概念界定

（一）新時(shí)代的內(nèi)涵

“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?！碧貏e是在改革開(kāi)放以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，充分發(fā)揮中國(guó)人民的創(chuàng)造性，為了使中國(guó)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，新時(shí)代繼承過(guò)去、展望未來(lái)，我們需要在新的歷史條件下繼續(xù)贏得中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利。中共第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告指出，到2020年全面建成小康社會(huì)，新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。解放生產(chǎn)力的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，這個(gè)新時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代;這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代;這個(gè)新時(shí)代是我國(guó)越來(lái)越接近世界舞臺(tái)中心、為人類(lèi)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

（二）青年觀(guān)的內(nèi)涵

鮑里亞茲對(duì)青年下定義為：青年是一個(gè)重要的、特定的社會(huì)年齡群體，是一種客觀(guān)的社會(huì)現(xiàn)象。

在我國(guó)，“青年”一詞可以追溯到唐宋時(shí)期，但是并沒(méi)有廣泛地進(jìn)行使用，古人們?cè)谠?shī)詞中經(jīng)常運(yùn)用“少年”來(lái)對(duì)青年進(jìn)行統(tǒng)一稱(chēng)呼。五四運(yùn)動(dòng)之后，我國(guó)青年真正走上了歷史舞臺(tái)，“青年”一詞被接受和廣泛使用。就年齡而言，我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局認(rèn)定15-34歲的人為青年;中國(guó)共青團(tuán)將14-28歲的人稱(chēng)為青年。青年作為現(xiàn)在社會(huì)的主要組成部分，不管是家庭還是社會(huì)都對(duì)這個(gè)群體寄予厚望。

青年觀(guān)是針對(duì)青年成長(zhǎng)、成才、教育、發(fā)展、工作指導(dǎo)等方面形成的一系列的觀(guān)點(diǎn)和方法，是黨對(duì)青年的本質(zhì)和青年培養(yǎng)工作的新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家培養(yǎng)新生力量，形成符合新時(shí)代青年發(fā)展要求的中國(guó)特色理論成果，進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義青年觀(guān)。

二、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響

習(xí)近平關(guān)注傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，從傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀的觀(guān)點(diǎn)，并將其融入對(duì)青年人的講話(huà)中，形成了具有中國(guó)特色的新時(shí)代青年觀(guān)。習(xí)近平的講話(huà)中有一個(gè)獨(dú)特之處，他善于引經(jīng)據(jù)典，引發(fā)青年的深思。習(xí)近平新時(shí)代青年觀(guān)的歷史來(lái)源就是我們博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）青年要注重立德

習(xí)近平在2014年北京大學(xué)師生座談會(huì)上提道：“國(guó)有四維，禮義廉恥，‘四維不張，國(guó)乃滅亡?！痹凇豆茏印つ撩瘛に木S》和《管子·牧民·國(guó)頌》中分別指出“四維”是：“禮、義、廉、恥?！薄八木S不張，國(guó)乃滅亡”。強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家如果不推行這四項(xiàng)道德準(zhǔn)則，那這個(gè)國(guó)家極易被滅亡。

習(xí)近平總書(shū)記多次談到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要性，無(wú)論是一個(gè)國(guó)家的發(fā)展還是做人的基本原則，都是從“德”出發(fā)。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀(guān)念。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，擁有適應(yīng)新時(shí)代的獨(dú)特價(jià)值觀(guān)極為重要，它“承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！睆墓胖两?，時(shí)代在變，唯一沒(méi)變的就是我們對(duì)國(guó)家發(fā)展根深蒂固的基本認(rèn)識(shí)。我們現(xiàn)在所談?wù)摰纳鐣?huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的角度為我國(guó)的改革開(kāi)放和全面建成小康社會(huì)指明了方向。青年作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年目標(biāo)”的中堅(jiān)力量，應(yīng)該自覺(jué)地學(xué)習(xí)和貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，將24個(gè)字的內(nèi)涵真正變成自己成長(zhǎng)的座右銘，嚴(yán)格規(guī)范自己的行為。

習(xí)近平在《擺脫貧困·從政雜談》中指出：“慧者心辨而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。”這句話(huà)出自《墨子·修身》中：“慧者心辨而不繁說(shuō)，多力而不伐功，此以名譽(yù)揚(yáng)天下。言無(wú)務(wù)為多而務(wù)為智，無(wú)務(wù)為文而務(wù)為察，故彼智無(wú)察，在身而情（惰），反其路者也?！睆?qiáng)調(diào)“誠(chéng)實(shí)”和“實(shí)踐”是成長(zhǎng)的基本，一切從實(shí)際出發(fā)，尊重事實(shí)、尊重科學(xué)，不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)。習(xí)近平用這句話(huà)告訴青年人做一個(gè)老實(shí)人是吃不了虧的，告誡廣大青年從現(xiàn)在起踏踏實(shí)實(shí)做事、本本分分做人，真正做一個(gè)有德行的人，才能獲得社會(huì)的肯定。

（二）青年要注重修身

習(xí)近平在《同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(huà)》中指出：“從善如登，從惡如崩?！边@句話(huà)是《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》中的一句，“登”是指攀登高山，“崩”是指山石崩塌，意思是學(xué)好難如登山，學(xué)壞易似山崩。在“修身”問(wèn)題上，一念之差就會(huì)造成天壤之別的后果。習(xí)近平曾引用過(guò)“由儉入奢易，由奢入儉難”“不以善小而不為，不以惡小而為之”等，強(qiáng)調(diào)的就是這個(gè)道理。越是細(xì)小之處越要重視，“千里之堤，毀于蟻穴”，心中的防線(xiàn)一旦被突破，就可能覆水難收。對(duì)于青年人，就要時(shí)刻警醒他們，始終保持高度自律，做一個(gè)身心健康的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

習(xí)近平在《從小積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)》等文中引用：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！边@句話(huà)出自《論語(yǔ)·里仁》，講的是要注重道德修養(yǎng)的問(wèn)題，意思是要學(xué)會(huì)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，同時(shí)也要反思他人過(guò)錯(cuò)，不重蹈覆轍。鼓勵(lì)孩子們要有榜樣意識(shí)，學(xué)習(xí)感動(dòng)中國(guó)人物等先進(jìn)人物的事跡，在成長(zhǎng)的過(guò)程中樹(shù)立良好的道德品質(zhì)。

（三）青年要熱愛(ài)學(xué)習(xí)

2018年五四青年節(jié)習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)中稱(chēng)：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道?！边@句古語(yǔ)出自《禮記·學(xué)記》，意思是玉石不經(jīng)精心雕琢，就不能用來(lái)做器物;人不通過(guò)努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。習(xí)近平用這句古語(yǔ)勉勵(lì)青年人，在大好年華應(yīng)自覺(jué)地追求真理、感悟道理、明白事理，要深入地了解與學(xué)習(xí)，不能僅僅滿(mǎn)足于現(xiàn)在快餐式的網(wǎng)絡(luò)碎片知識(shí)，告誡青年在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，充分挖掘自己的內(nèi)在潛力。

習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)中提道：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@句話(huà)出自《論語(yǔ)·雍也》，意思是懂得學(xué)習(xí)的人不如喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人，而喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人。習(xí)近平認(rèn)為興趣是最好的老師，應(yīng)該注重引導(dǎo)青年始終保持對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，青年應(yīng)該將學(xué)習(xí)作為一種精神追求、一種愛(ài)好、一種日常健康的生活方式，能夠?qū)W(xué)習(xí)當(dāng)成一種快樂(lè)，做到好學(xué)樂(lè)學(xué)。

習(xí)近平在《從小積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)——在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開(kāi)座談會(huì)時(shí)的講話(huà)》中提道：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！边@句話(huà)出自唐朝杜荀鶴的《題弟侄書(shū)堂》，年輕時(shí)勤奮努力會(huì)終身受益的，時(shí)光易逝，切忌懶散怠慢，蹉跎光陰。這句詩(shī)詞有著長(zhǎng)者對(duì)青年的教導(dǎo)，循循善誘，語(yǔ)重心長(zhǎng)，習(xí)近平用其表達(dá)出對(duì)青年的期望，勉勵(lì)青年人應(yīng)該從小做起、從小事做起、養(yǎng)成良好的習(xí)慣與思想，才可能有大的發(fā)展和成就。

習(xí)近平在中央黨校建校80周年的講話(huà)中談道：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)?！避髯釉凇盾髯印ご舐浴分袕?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是為官者的基本功課，不斷學(xué)習(xí)是官員正心誠(chéng)意、修齊治平的一種修煉方式。習(xí)近平希望青年們能夠熱愛(ài)學(xué)習(xí)，掌握更多技能，在學(xué)習(xí)生活中具有科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性，在工作中主動(dòng)開(kāi)創(chuàng)新局面。

袁枚在《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》中用“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”總結(jié)學(xué)識(shí)、才能之間的關(guān)系，指出重點(diǎn)應(yīng)該放在學(xué)識(shí)上。習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(huà)中用這句古語(yǔ)來(lái)告誡青年，學(xué)習(xí)與才能之間的關(guān)系，正是青年最需要思考的內(nèi)容。青年正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該將學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，并樹(shù)立夢(mèng)想，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青年時(shí)期的標(biāo)簽。只有正確看待夢(mèng)想與學(xué)習(xí)的關(guān)系，自覺(jué)增強(qiáng)自身能力和本領(lǐng)，才能成就一番事業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

（四）青年要堅(jiān)定信念

蘇軾在《晁錯(cuò)論》中說(shuō)道：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！蓖跏厝试凇督虠l示龍場(chǎng)諸生》中說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事?！?018年五四青年節(jié)習(xí)近平在北京大學(xué)座談會(huì)的講話(huà)中引用這兩句古語(yǔ)告誡青年們，堅(jiān)定信念、樹(shù)立志向?qū)σ粋€(gè)人的成長(zhǎng)具有重要意義，“廣大青年要培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅(jiān)定，信念執(zhí)著，不怕困難，勇于開(kāi)拓，頑強(qiáng)拼搏，永不氣餒?！弊鳛樾聲r(shí)代青年人，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)來(lái)之不易的偉大時(shí)代，做新時(shí)代不斷努力的奮斗者。

習(xí)近平在中央黨校建校80周年講話(huà)中引用陸游在《病起書(shū)懷》中抒發(fā)自己雖然處于困境但仍對(duì)國(guó)家前途充滿(mǎn)希望的詩(shī)句“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是我們?nèi)珖?guó)人民共同的夢(mèng)想，習(xí)近平引用這句古語(yǔ)就是激勵(lì)青年們，不管是在什么環(huán)境和條件下，都要堅(jiān)定信念，奮發(fā)努力，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興盡一分力量。

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”是《竹石》中關(guān)于正直品格的名言，這句話(huà)寫(xiě)出了竹子的品格，不管經(jīng)歷多少磨難，巖竹變得越發(fā)堅(jiān)韌不拔，任憑狂風(fēng)肆虐也毫不動(dòng)搖。習(xí)近平青年時(shí)期在梁家河當(dāng)知青的過(guò)程中，克服跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)的困難，逐漸成長(zhǎng)為梁家河的好后生。習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上引用該古語(yǔ)就是希望青年人在這個(gè)時(shí)期有堅(jiān)定的理想和崇高的信念，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，并且風(fēng)雨兼程地去實(shí)踐，不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的困難就懦弱退縮。

愛(ài)國(guó)主義是具有時(shí)代性的，每個(gè)時(shí)代我們對(duì)祖國(guó)會(huì)有不同的感受，五千年的歷史長(zhǎng)河中，不管是“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺”，還是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”愛(ài)國(guó)情懷的寫(xiě)照，都是我們至今應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)的核心部分，正是因?yàn)檫@樣的情懷，我們才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上引用林則徐的詩(shī)句“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”教導(dǎo)青年從小要有愛(ài)國(guó)情懷和報(bào)國(guó)情懷，不能將愛(ài)國(guó)停留在口號(hào)上，而是將自己的人生與這個(gè)民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起。

（五）青年要做到踏實(shí)上進(jìn)

2018年在五四青年節(jié)的講話(huà)中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)青年知行要合一，引用陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”告誡青年人學(xué)到的知識(shí)不能只是停留在書(shū)本上，而是要落實(shí)在行動(dòng)上，杜絕眼高手低，做一個(gè)有行動(dòng)力的人。希望青年能夠在今后的學(xué)習(xí)和工作中嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、重視實(shí)踐、踏實(shí)上進(jìn)。廣大青年要努力成為心中有理想、腦中有學(xué)問(wèn)、身體能實(shí)干的新時(shí)代青年，立志在新時(shí)代干出屬于自己的一番事業(yè)來(lái)。

“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”這句話(huà)出自王安石的《題張司業(yè)詩(shī)》，意思是看似平常，但是仔細(xì)品味，卻十分奇特，貌似不費(fèi)力氣，卻是千錘百煉艱辛創(chuàng)作的結(jié)果。習(xí)近平《知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話(huà)》中引用這句話(huà)來(lái)激勵(lì)青年去拼搏、去奮斗，指出所有的成就都需要下一番功夫才能取得，奮斗才是青春最厚重的底色。

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年們寄予深切的期望，將自身經(jīng)歷與青年的成長(zhǎng)相結(jié)合，運(yùn)用自己閱讀的各類(lèi)書(shū)籍，引經(jīng)據(jù)典，從歷史的角度，對(duì)青年的成長(zhǎng)成才提出一系列系統(tǒng)的理論觀(guān)點(diǎn)，告誡青年在成長(zhǎng)的過(guò)程中要注重立德修身、篤定前進(jìn)、堅(jiān)定信念、不懈奮斗。從古至今，中華民族上下五千年的歷史沉淀，其中蘊(yùn)含著無(wú)窮的力量，我們要在繼承中發(fā)揚(yáng)，在發(fā)揚(yáng)中創(chuàng)新，習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)傳承中，將其融進(jìn)新時(shí)代的青年發(fā)展中，為青年的發(fā)展提供正確的指導(dǎo)。

（責(zé)任編輯：姚麗）