如何在高中語文教學(xué)中加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育

周麗

【摘要】 ?高中語文相對(duì)于高中其余學(xué)科來說有很大的不同，高中語文對(duì)學(xué)生主要是培養(yǎng)學(xué)生有關(guān)文學(xué)方面的素養(yǎng)。而且，高中語文對(duì)學(xué)生自身修養(yǎng)的提升有很大的幫助。近幾年由于傳統(tǒng)文化的興起，高中語文教學(xué)也被越來越多的人們所重視。如何有效的在高中語文教學(xué)過程加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的教育，是本文主要闡述內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】 ?高中 傳統(tǒng)文化 語文學(xué)科教育

【中圖分類號(hào)】 ?G633.3 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A ? 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）02-074-01

在高中語文的學(xué)習(xí)過程中，對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)相對(duì)來說是更為重要的內(nèi)容，它為學(xué)生后續(xù)進(jìn)行更深層次傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)研究奠定基礎(chǔ)。由于國家在近些年來的快速發(fā)展，國民素質(zhì)的不斷提高，傳統(tǒng)文化這個(gè)名詞又重新回到人們的視野中。在高中語文課程中對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生怎樣的影響，如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育，是教師高中語文教學(xué)主要的培養(yǎng)思路。

一、挖掘教材內(nèi)容，增強(qiáng)人文氛圍

中華民族擁有上下五千年之久的傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)，因此，在中華文明的組成中傳統(tǒng)文明占有很大的比重。語文教育是貫穿于學(xué)生整個(gè)九年義務(wù)教育階段的始終，因而，語文是學(xué)生在高中學(xué)習(xí)階段接觸到傳統(tǒng)文化的必要途徑。在近些年來社會(huì)的快速發(fā)展中，人們對(duì)精神世界的追求越來越重視。在高中時(shí)期的孩子正處于身體發(fā)育的主要階段，他們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀也在初步的形成當(dāng)中，而語文教育怎能夠讓學(xué)生提高自身修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。每一本語文教材都是經(jīng)過無數(shù)的專家學(xué)者進(jìn)行探討、甄選和細(xì)致編排組合而成的，在教材當(dāng)中的每一篇文章都有其代表的人生意義和人生價(jià)值，因此教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該深讀和熟讀教材中的每一篇文章，正確的理解教材中教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。在進(jìn)行課程教學(xué)的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對(duì)文化的解讀和教育上，為學(xué)生營(yíng)造濃厚的人文氛圍。

例如，在學(xué)習(xí)韓愈的《師說》這篇文章時(shí)，教師可為學(xué)生講解一些有關(guān)古代的時(shí)候，文人學(xué)子是如何進(jìn)行求學(xué)的，為學(xué)生創(chuàng)造人文氛圍，在學(xué)習(xí)中提高人文素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)王羲之所寫的《蘭亭集序》的時(shí)候，老師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該能夠表現(xiàn)出本文的深度，即本文向?qū)W生們傳達(dá)了一種怎樣的境界;教師也可以在教學(xué)過程中穿插一些趣味知識(shí)，比如作者的生平簡(jiǎn)介等，能夠讓學(xué)生體會(huì)到中國傳統(tǒng)文化的趣味，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)朱自清《荷塘月色》這篇散文的時(shí)候，教師可以利用多媒體播放與這篇文章所描述的場(chǎng)景大致相似的樂曲，可收集一些有關(guān)荷花、月色的古詩詞，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)濃厚的文化氛圍，以此讓學(xué)生深刻理解這篇散文的內(nèi)容，提升教學(xué)效率和質(zhì)量。

二、積累文學(xué)詞匯，提高文化素養(yǎng)

語文學(xué)習(xí)在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，不像其余學(xué)科那樣可以一蹴而就。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過程，如果想利用短時(shí)間內(nèi)的大量學(xué)習(xí)這種辦法，來提高自己的語文知識(shí)以及文學(xué)素養(yǎng)，顯然是不科學(xué)的。因此，假如教師只通過依賴語文課堂中的教學(xué)，就想達(dá)到提升學(xué)生文學(xué)功底的目的，這結(jié)果必然是無法實(shí)現(xiàn)的。由此可見，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的同時(shí)，也要鍛煉和帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行詞語、詩句的積累，鍛煉學(xué)生詩詞賞析的能力。教師通過語文教學(xué)，能夠增加學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解和支持，能夠體會(huì)到經(jīng)典文學(xué)的魅力所在，能夠加強(qiáng)自身的文學(xué)功底和文學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，有助于學(xué)生陶冶情操，幫助學(xué)生提高個(gè)人修養(yǎng)、提升知識(shí)水平，為學(xué)生在未來進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)、新素養(yǎng)的形成打下基礎(chǔ)。

例如，學(xué)生在進(jìn)入高中學(xué)習(xí)之前已經(jīng)接觸過語文學(xué)科了，也已經(jīng)了解到了語文學(xué)科的知識(shí)體系，也已經(jīng)積累了一定的文學(xué)知識(shí)。在高中階段則是對(duì)之前所接觸到的語文知識(shí)進(jìn)行更深一步的學(xué)習(xí)和探索。教師在課上的時(shí)候可以對(duì)鼓舞學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)本子，積累一些詞語、詩句、優(yōu)美段落等;還可以鍛煉學(xué)生利用古時(shí)候的語言表達(dá)方式進(jìn)行語句的描寫;可以讓學(xué)生多進(jìn)行一些傳統(tǒng)文化句子的仿寫比賽等活動(dòng)，在潛移默化中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，了解文化精髓

一個(gè)牢固的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生之后的學(xué)習(xí)有很大的作用。而語文則幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化知識(shí)的精髓，幫助學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在中華文化發(fā)展的悠悠歷史長(zhǎng)河之中，形成了各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，而在一些傳統(tǒng)節(jié)日中就包含著中國傳統(tǒng)文化。因此，弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)節(jié)日，不但能夠增強(qiáng)節(jié)日氛圍，還能夠加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)中，越來越多的人們被西方思想所影響，因而忽略了中國一些傳統(tǒng)的節(jié)日。由此產(chǎn)生了學(xué)生們不重視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。所以教師可以課堂上對(duì)學(xué)生普及一些有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的趣味知識(shí)，或者在某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)該節(jié)日的活動(dòng)游戲，了解古時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣與人文事跡，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知，感受傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍。

例如，端午節(jié)是為紀(jì)念屈原先生所設(shè)立的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在節(jié)日當(dāng)天，教師可以為學(xué)生講解端午節(jié)的來歷：在農(nóng)歷初五這一天，屈原投汨羅江而死，而人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，則把這天稱作是端午節(jié)。之后，教師介紹一下端午節(jié)這天的習(xí)俗，以及當(dāng)時(shí)的背景。然后，老師則可引入一些屈原所寫的文章如《離騷》等，讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)習(xí)。而且，還有助于學(xué)生對(duì)文章中晦澀難懂的語句以及情感的理解。最終達(dá)到提高學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)水平、了解文化精髓的目的。

四、結(jié)束語

語文教師應(yīng)該在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，應(yīng)對(duì)教材進(jìn)行合理的規(guī)劃，找出教學(xué)的重點(diǎn)以及難點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和課堂效率。語文教師在以學(xué)生為主體的基礎(chǔ)上，應(yīng)該進(jìn)行合理的教學(xué)導(dǎo)入和教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的目的。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

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