習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”探索與研究

楊景玉

摘 要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的使命在于，讓青年學(xué)生理解其深刻內(nèi)涵，形成思想認(rèn)同，從而為中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。思政課教師在推進(jìn)“三進(jìn)”的過(guò)程中，要結(jié)合所授課程的教學(xué)重點(diǎn)，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與課程內(nèi)容有機(jī)融合，同時(shí)要堅(jiān)持教育者先受教育的原則，注重提升自身的馬克思主義理論素養(yǎng)。此外，思政課教師也要注重人文關(guān)懷，帶著情感、帶著溫度教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”工作的有效推進(jìn)。

關(guān)鍵詞：融合點(diǎn);政治立場(chǎng);“三進(jìn)”

在全國(guó)高校思政課2018版教材使用培訓(xùn)班開(kāi)班儀式上，教育部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)陳寶生特別強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，是當(dāng)前教育系統(tǒng)的一件頭等大事。如何讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與思政課教學(xué)重點(diǎn)有機(jī)融合，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦（以下簡(jiǎn)稱“三進(jìn)”），是每一個(gè)思政課教師要著力探索的重要課題。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的必要性

（一）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”是實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大奮斗目標(biāo)的客觀需要

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念做支撐。人民有信仰，民族才有希望，國(guó)家才有力量。當(dāng)前，我國(guó)處在決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)與中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期。偉大目標(biāo)“絕不是輕輕松松，敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。在新的歷史起點(diǎn)上，以什么樣的理念引領(lǐng)，以什么樣的思想支撐，以什么樣的方略規(guī)劃，指引中國(guó)取得現(xiàn)代化建設(shè)的偉大勝利，這是時(shí)代提出的課題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想針對(duì)我國(guó)面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，系統(tǒng)回答了我國(guó)“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大歷史課題，為我們開(kāi)啟新航程起到了舉旗定向的領(lǐng)航作用。青年一代是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”，用中國(guó)特色社會(huì)主義最新理論武裝青年學(xué)生頭腦，有助于青年學(xué)生統(tǒng)一思想、形成共識(shí)、凝聚力量。

（二）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”是青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的需要

馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！弊鳛樯鐣?huì)歷史主體的人，不是僅僅作為自然生命體孤立存在的個(gè)人，而是社會(huì)的人，是與社會(huì)生活息息相關(guān)的個(gè)人。個(gè)人價(jià)值的彰顯主要是通過(guò)為社會(huì)作貢獻(xiàn)，滿足社會(huì)需要來(lái)體現(xiàn)的。每個(gè)人都有自己的理想，但個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)具體的歷史環(huán)境以及國(guó)家民族的發(fā)展?fàn)顩r。如果沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興，個(gè)人的理想就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。所以，青年學(xué)生要把自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的需要緊密結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我國(guó)前進(jìn)的指導(dǎo)思想，青年學(xué)生應(yīng)以此作為自己的思想指引與行動(dòng)指南，擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興的重任，在為國(guó)家、為人民的服務(wù)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

馬克思主義基本原理概論課程（以下簡(jiǎn)稱原理課）是高校思政課主要課程之一，是思想政治教育的主渠道、主陣地。在高校思想政治理論課“05方案”中，原理課教學(xué)重點(diǎn)的指導(dǎo)思想是，“突出馬克思主義的世界觀、方法論，從整體上學(xué)習(xí)馬克思主義，把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)原理課，應(yīng)該與原理課的教學(xué)重點(diǎn)相結(jié)合。這樣，高校幾門(mén)思政課才能各自“守好一段渠”，協(xié)調(diào)推進(jìn)“三進(jìn)”工作。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與原理課的融合點(diǎn)

原理課首要的教學(xué)重點(diǎn)是馬克思主義的世界觀、方法論，而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的生動(dòng)體現(xiàn)。比如，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)馬克思主義的人民立場(chǎng)、實(shí)事求是、實(shí)踐觀、生產(chǎn)觀、群眾觀和辯證思維等方面的闡發(fā)，為我們樹(shù)立了運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析解決問(wèn)題的典范。所以，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)原理課，應(yīng)從習(xí)近平總書(shū)記對(duì)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展方面來(lái)看。筆者選取幾個(gè)方面說(shuō)明。

第一，馬克思主義基本立場(chǎng)“人民立場(chǎng)”與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“以人民為中心”的價(jià)值取向。教材緒論和第三章第三節(jié)講到這個(gè)問(wèn)題。馬克思主義的基本立場(chǎng)是人民立場(chǎng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”堅(jiān)持人民立場(chǎng)，是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人血脈相承的核心?！安煌跣?，牢記使命”“為中國(guó)人民謀幸?！薄盀橹腥A民族謀復(fù)興”等就是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心，“人民對(duì)美好生活的向往”就是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”。人民群眾在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中占據(jù)著最高位置。中國(guó)共產(chǎn)黨一切為了人民，一切依靠人民，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

第二，馬克思主義關(guān)于主要矛盾、基本矛盾的基本原理和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于我國(guó)主要矛盾變化及全面深化改革的重要論斷。教材第一章對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和第三章社會(huì)發(fā)展動(dòng)力講到了主要矛盾、基本矛盾的基本原理。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的重要論斷是對(duì)馬克思主義矛盾分析法的嫻熟運(yùn)用。習(xí)近平總書(shū)記正確認(rèn)識(shí)和把握了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾，并做出了我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大論斷。正是基于主要矛盾的變化，黨和國(guó)家的工作轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q當(dāng)前不平衡不充分發(fā)展的問(wèn)題，提高發(fā)展的質(zhì)量和效益。同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在認(rèn)識(shí)到我國(guó)主要矛盾變化的同時(shí)，也特別指出“三個(gè)沒(méi)有變”，就是基本國(guó)情沒(méi)有變——依然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，國(guó)際地位沒(méi)有變——依然是世界最大發(fā)展中國(guó)家，根本任務(wù)沒(méi)有變——依然是大力發(fā)展生產(chǎn)力。依據(jù)馬克思主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，習(xí)近平總書(shū)記提出全面深化改革的重大決策，并提出我國(guó)全面深化改革的總目標(biāo)是“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。我國(guó)改革的方向是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，改革的根本目的是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)公平正義，讓改革發(fā)展的成果更多更公平地惠及全體人民。

第三，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的基本原理與習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)的重要論述。這部分內(nèi)容在教材第三章中講授。教師要講清楚馬克思主義基本原理中社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的基本原理。習(xí)近平總書(shū)記運(yùn)用馬克思主義關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的基本原理，把文化的地位提到了一個(gè)新高度，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。正是基于對(duì)文化作用的高度認(rèn)識(shí)，習(xí)近平總書(shū)記提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，并從加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行，思想道德建設(shè)，社會(huì)主義文藝的繁榮發(fā)展，文化事業(yè)的發(fā)展等方面做了部署。

第四，馬克思主義基本原理中共產(chǎn)主義理想和習(xí)近平堅(jiān)定理想信念的思想。這部分內(nèi)容在教材第七章講授。馬克思主義基本原理論述了共產(chǎn)主義理想是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義具有歷史必然性和長(zhǎng)期性，共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征等。習(xí)近平總書(shū)記特別重視理想信念的作用、教育，“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗”。培養(yǎng)時(shí)代新人，重要的是“要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念”。怎樣樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念？理想信念只有理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定，要把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上。習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)好弄懂中國(guó)特色社會(huì)主義思想，執(zhí)著追求遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，為堅(jiān)定和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有效“三進(jìn)”的關(guān)鍵點(diǎn)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”，關(guān)鍵是進(jìn)頭腦，使其內(nèi)化于心，外化于行，成為青年學(xué)生的實(shí)踐指引。而效果如何，關(guān)鍵在于思政課教師。2018年12月，教育部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)陳寶生在浙江大學(xué)調(diào)研時(shí)講到，高校思想政治工作的成效在很大程度上取決于思政課水平高不高、效果好不好、陣地牢不牢，而思政課質(zhì)量的高低關(guān)鍵在于思政課教師。作為教學(xué)的主導(dǎo)者，思政課教師要帶著“立場(chǎng)、情感、溫度”，切實(shí)推進(jìn)“三進(jìn)”工作，做到感情和行動(dòng)的統(tǒng)一。

（一）思政課教師要堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向、政治立場(chǎng)

教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人才。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，決定了我國(guó)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，我們辦的是社會(huì)主義教育，必須堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向。思政課是思想政治工作的主渠道、主陣地。思政課教師要充分認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的使命和責(zé)任，牢記為誰(shuí)培養(yǎng)人的問(wèn)題，要教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的政治立場(chǎng)，讓學(xué)生立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。

思政課教學(xué)不僅是知識(shí)傳授的過(guò)程，更是價(jià)值引導(dǎo)的過(guò)程，所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師在事關(guān)政治原則、政治立場(chǎng)和政治方向的問(wèn)題上一定要和黨中央保持一致。教師向?qū)W生傳授習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過(guò)程，也是用自己的言行去感染學(xué)生、率先垂范的過(guò)程，因此思政課教師一定要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰。崇高的信仰、堅(jiān)定的信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，思政課教師必須學(xué)習(xí)馬克思主義理論，真正學(xué)精、悟透、用好，真懂、真信、真用。

（二）思政課教師要帶著情感教學(xué)

在教學(xué)過(guò)程中，思政課教師要注重情感在教學(xué)中的重要作用，以情育人，帶著積極的情感教學(xué)，而不是對(duì)學(xué)生視而不見(jiàn)。人是有情感的動(dòng)物，教師傳達(dá)出來(lái)的積極情感對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，教師提供的促進(jìn)性環(huán)境與學(xué)生的學(xué)業(yè)成就存在明顯的關(guān)系，而構(gòu)建促進(jìn)性環(huán)境首要的是教師要努力營(yíng)造一種“對(duì)學(xué)習(xí)者的珍視、關(guān)懷、信任和尊重”的課堂氛圍。教師從情感上關(guān)心、尊重、熱愛(ài)和信任學(xué)生，必然會(huì)帶來(lái)學(xué)生對(duì)教師的尊重與愛(ài)戴。良好師生關(guān)系的形成，和諧安全、輕松融洽的課堂氛圍，無(wú)疑會(huì)讓學(xué)生親其師，信其道。

（三）思政課教師要帶著溫度教學(xué)

教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。有溫度的教學(xué)，就是以愛(ài)和責(zé)任為核心的教學(xué)。教師關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)教學(xué)，要努力盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任。愛(ài)學(xué)生，有責(zé)任的教學(xué)，即有溫度的教學(xué)，在一定程度上，這體現(xiàn)在思政課教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的精益求精。因愛(ài)學(xué)生、愛(ài)思政事業(yè)，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，教師會(huì)充分考慮從滿足學(xué)生的內(nèi)在需要和學(xué)生生存發(fā)展實(shí)際出發(fā)，凝練教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)、前沿問(wèn)題，直面黨和國(guó)家改革發(fā)展中的重大理論、實(shí)踐問(wèn)題，直面學(xué)生關(guān)注、困惑的熱點(diǎn)問(wèn)題，答學(xué)生所惑，圍繞學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。教師進(jìn)行有溫度的教學(xué)，講出理論的力量、理論的魅力，才能體現(xiàn)出理論的深度和高度，以理論的魅力吸引學(xué)生、感染學(xué)生，以理論的終身有益增加學(xué)生的獲得感。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我們開(kāi)啟新航程起到了舉旗定向的領(lǐng)航作用。思政課教師要從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度來(lái)推進(jìn)“三進(jìn)”工作，以深厚的馬克思主義理論修養(yǎng)為支撐，用科學(xué)的理論武裝學(xué)生頭腦，凝聚起推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。

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責(zé)編：清 歡