《推銷員之死》的空間敘事研究

摘要：美國戲劇家阿瑟·米勒的《推銷員之死》在反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也蘊(yùn)含了不同的空間建構(gòu)，對戲劇敘事效果的產(chǎn)生具有重大意義。本文運(yùn)用法國著名思想家亨利·列斐伏爾的空間理論探討該劇中物理空間、心理空間和社會空間的建構(gòu)、表征及其意蘊(yùn)，揭示空間敘事對戲劇人物塑造、戲劇主題呈現(xiàn)和戲劇效果強(qiáng)化的意義。

關(guān)鍵詞：阿瑟·米勒《推銷員之死》空間敘事

《推銷員之死》（1949）是世界著名的美國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義劇作家阿瑟·米勒（Arthur Miller，1915—2005）最知名的作品。劇作一經(jīng)問世便連續(xù)演出742場，為他贏得“普利策戲劇獎”“紐約戲劇評論家協(xié)會獎”和“托尼戲劇音樂獎”等三項(xiàng)大獎。戲劇刻畫了一個(gè)家庭的各成員間令人心痛的矛盾沖突，審視了美國國民的價(jià)值觀，剖析了人們因?yàn)槊つ啃欧蠲绹鴫羲冻龅拇鷥r(jià)。1983年，該劇在中國上演并獲得了巨大的成功，在戲劇觀念、人物心理表現(xiàn)、舞臺藝術(shù)等方面對中國話劇創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。從近20年來國內(nèi)外相關(guān)評論來看，國內(nèi)對該劇的研究主題主要圍繞悲劇、美國夢、意識流、表現(xiàn)主義、家庭倫理、資本主義社會、創(chuàng)傷理論等論題展開。其中，探討《推銷員之死》敘事手法的論題涉及敘事時(shí)態(tài)轉(zhuǎn)換，并依據(jù)西方敘事戲劇語言空間中的具身、離身以及復(fù)合式三大語言空間，從時(shí)空參照認(rèn)知的角度分析西方敘事戲劇中時(shí)空高頻轉(zhuǎn)換現(xiàn)象。此外，研究還涉及人物的敘事功能分析。研究從女主人公琳達(dá)文化身份的處理入手，分別對男權(quán)語境中的女性敘述、強(qiáng)權(quán)語境下的弱勢者敘述和生存困境中的底層生存敘述三個(gè)方面進(jìn)行分析，探討了琳達(dá)在《推銷員之死》中的生存困境及其命運(yùn)悲劇的社會內(nèi)涵。總體來看，敘事中的空間相比起時(shí)間和人物受到的關(guān)注較少?？臻g是戲劇中不可缺少的一部分，在戲劇舞臺上呈現(xiàn)的空間表征，其客觀性與真實(shí)性關(guān)系到戲劇效果和戲劇意義的產(chǎn)生。本文運(yùn)用法國著名思想家亨利·列斐伏爾的空間理論，探討該劇中物理空間、心理空間和社會空間的表征及其意蘊(yùn)，揭示空間敘事對人物塑造的意義以及所產(chǎn)生的戲劇效果。

一、物理空間：人物外在形象的空間建構(gòu)

在列斐伏爾看來，除語言符號外，非語言符號如音樂、建筑、舞臺、場景等都是一個(gè)空間，它們以空間性為表征?？臻g性與人物性格及其所導(dǎo)致的行動之間存在著密切關(guān)聯(lián)，相應(yīng)的空間建構(gòu)能夠使讀者更容易把握人物形象。龍迪勇提出的“空間表征法”對此進(jìn)行了進(jìn)一步說明，即“讓讀者把某一人物的性格特征與一種特定的‘空間意象’結(jié)合起來，從而對之產(chǎn)生一種具象的、實(shí)體般的、風(fēng)雨不蝕的記憶”。《推銷員之死》中存在眾多非語言符號，有較多對客觀性與真實(shí)性的描寫，在建筑上尤為明顯，故事發(fā)生的主要場所——主人公威利·洛曼的家是重點(diǎn)的描述對象之一。戲劇開篇就對其進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，舞臺上燈光變幻，笛子聲縈繞在四周。這個(gè)家的背后和四周都是高聳的有棱有角的建筑。照耀著這所房子和舞臺前部的只有從天上來的青光，周圍區(qū)域則籠罩著一種憤怒的橘紅色。這所小小的、脆弱的房子被包圍在堅(jiān)實(shí)的公寓大樓之中，陽光幾乎照不到院子，與周圍的高樓建筑格格不入。威利兩個(gè)兒子的臥室?guī)缀跞诎抵?，太陽無法溫暖這棟孤零零的房子，房屋老舊和衰敗的跡象撲面而來。這樣的物理空間表征對應(yīng)了威利此時(shí)精疲力盡、滿面愁容的形象，如同年久失修而飽經(jīng)風(fēng)霜的房子，連走路都能看出來他的疲倦，手掌更是累得疼，身上沒有絲毫生氣，看起來是如此的頹喪，這樣陰冷的房子暗示了威利注定失敗的命運(yùn)。

此外，房子也將威利的過去與現(xiàn)在串聯(lián)在一起，房子的變化不僅呈現(xiàn)了威利本人的變化，也影射了美國社會競爭激烈的事實(shí)。過去，威利一家居住的房子遠(yuǎn)離喧囂，有陽光照射。房子布局寬松，留有可擴(kuò)大的空間，威利也花費(fèi)了很多力氣來改造。在這所房子中，威利對自己美國夢的理想充滿信心，與兒子比夫也相處得很友好，希望比夫能按他所想的方向發(fā)展。房子蘊(yùn)含著威利對未來的希望，威利為自己的理想而努力著。然而，現(xiàn)在房子被其他大樓圍攻，威利時(shí)常沉溺于幻想中，不愿面對現(xiàn)實(shí)，與比夫的交流也只剩下無休止的爭吵，種種失望與落差充斥在房子四周，暗示了威利一家人的生活狀態(tài)和最后的結(jié)局，為全篇定下了壓抑的基調(diào)。房子已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會發(fā)展的腳步，就像威利無法清楚認(rèn)識自己現(xiàn)在的處境，而更加諷刺的是，威利的分期付款這時(shí)也快付清了。威也曾提到過：“你說這是怎么回事？干了一輩子為這所房子付款，最后房子算是歸你了，可是房子里沒人住了。”房子承載著威利的美國夢，他為之奔波了一輩子卻從未跟上社會發(fā)展的腳步，從未靠近他的美國夢。房子見證了社會的變遷，見證了威利為之奮斗的一生，見證了資本主義社會弱肉強(qiáng)食的運(yùn)作規(guī)則。這所房子滿滿的衰敗也代表著威利日益消磨的理想，他的自尊與自信也如同房子的破敗一樣慢慢消散。

通過對威利所居住的房子前后的空間表征進(jìn)行比照，主要人物的外在形象和人物的希望與現(xiàn)實(shí)之間的沖突得以突顯，房子的空間表征也向讀者敘述了威利的經(jīng)歷和美國社會的變化發(fā)展，用現(xiàn)實(shí)質(zhì)疑著美國夢的虛假，揭示了威利與家庭成員之間趨于疏離的狀態(tài)。圍繞威利住所所展開的一系列物理空間的建構(gòu)，空間的特質(zhì)和空間的前后對照沖突的呈現(xiàn)，塑造了不同觀念的人物形象，深化了戲劇主題。

二、心理空間：人物內(nèi)在真實(shí)的空間建構(gòu)

如果說物理空間對人物的刻畫還不足以讓讀者了解其全貌，那么人物的心理空間將更加詳細(xì)和真實(shí)地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，使人物形象更加立體。心理空間是戲劇人物思想意識的集合場所，是對實(shí)際物理空間的映射，也是演員與觀眾精神互動和觀眾感知的空間。列斐伏爾認(rèn)為心理空間是“思想和話語的空間”，圖像的象征性運(yùn)用有助于表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)。由于現(xiàn)實(shí)的不斷沖擊，威利的理想被不斷地否定和瓦解，對現(xiàn)實(shí)只剩下逃避和否定，終日沉浸在自己的回憶中。戲劇在開場前就表明威利自欺欺人的狀態(tài)非常嚴(yán)重，回憶將他的過去與現(xiàn)在交織在一起，打破了傳統(tǒng)意義上的時(shí)間和空間限制，將心理空間外現(xiàn)，勾勒出威利悲劇的一生。

生活中重要的記憶總是和一些具體的空間相關(guān)聯(lián)，那些具有特殊性和重要性的地方很容易成為記憶的承載物。如威利去申請工作之前與兒子們事先約定的那家餐廳一樣，被解雇的威利來此聽到比夫貸款失敗的消息，感到十分失望，卻在比夫試圖勸解他時(shí)回憶起比夫曾經(jīng)因數(shù)學(xué)考試不及格到波士頓旅館找他的情景，由此引出了多次在威利眼前浮現(xiàn)的波士頓旅館的房間和他的情婦。這個(gè)存在于威利回憶中的無名無姓的女人揭示了威利矛盾的性格和心理狀態(tài)，體現(xiàn)了威利理想中的自我形象和現(xiàn)實(shí)行為之間的沖突。比夫的再現(xiàn)喚起了威利的回憶，也喚起了他作為父親的自我期待。在此之前，他教導(dǎo)兒子比夫要具備運(yùn)動員精神，而威利卻用自己的行為打破了這一切，導(dǎo)致比夫?qū)ψ约旱母赣H失去了信心。比夫是劇中唯一一個(gè)明白威利對美國夢沒有清晰的認(rèn)識和找到正確方向的人，這與威利的價(jià)值取向和理想有關(guān)，都體現(xiàn)在威利的記憶中，以及對自己和他人的期望中。兩次回憶的交織體現(xiàn)了威利和比夫之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變的原因，威利一直把希望寄托在比夫身上，而比夫卻逐漸背離父親的方向并不斷否定他的美國夢。父親遭到兒子的“背叛”，揭示了威利痛苦的內(nèi)心世界。隨著劇情的發(fā)展，心理空間和物理空間之間的聯(lián)系開始變得越來越不穩(wěn)定。存在于威利心理空間中的矛盾也折射出他對外部世界的體驗(yàn)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)變得痛苦，他便不斷地逃避到回憶之中，最終挫敗了自己的意志。在威利面前發(fā)生的一系列事件，特別是兒子比夫的回歸，成了威利展開回憶的導(dǎo)火索，這些回憶構(gòu)成了這出戲的想象序列。龍迪勇認(rèn)為：“敘述者面對的并不是作為客觀發(fā)生的‘事實(shí)’的事件，而是經(jīng)過意識和記憶反應(yīng)之后往往并不在場的事件。”歷史記憶往往會經(jīng)過人們的篩選和重構(gòu)，而另一個(gè)時(shí)空體系中的所有人的生活和經(jīng)驗(yàn)都不可能被重建，因?yàn)闊o限的物理和心理事件存在于歷史的每時(shí)每刻。然而威利的記憶是建立在事實(shí)基礎(chǔ)上的，但他一廂情愿地朝著自己所期望的方向來敘述而導(dǎo)致在他頭腦中的這些記憶被篡改了，由此增加了他敘述的不可信度。

此外，威利對哥哥本的回憶也是其心理空間的外現(xiàn)。本的成功經(jīng)歷讓威利更加執(zhí)迷不悟地相信美國夢的神話。在對本的回憶里，他也多次表現(xiàn)出當(dāng)初沒有去叢林闖蕩的悔意。這不僅暗示了他對生活現(xiàn)狀的不滿，而且從始至終他都沒有放棄過對美國夢的追求，堅(jiān)信自己只要討人喜歡就能獲得成功，但他從未思考過本成功的原因和方法。

通過回憶與現(xiàn)實(shí)的碰撞，威利的心理空間得以建構(gòu)，觀眾不僅清晰地感知到了人物內(nèi)心的所感所想，對人物一生的經(jīng)歷有了更加明確的認(rèn)識，與人物產(chǎn)生共情，也喚醒了對戲劇的感受力和鑒賞力。

三、社會空間：戲劇主題呈現(xiàn)的空間建構(gòu)

列斐伏爾討論了社會空間與社會關(guān)系之間的聯(lián)系，他認(rèn)為可以將社會關(guān)系視為一種空間化的社會存在，并指出：“每一種特定的社會、生產(chǎn)模式或生產(chǎn)關(guān)系都會生產(chǎn)出自己特殊的空間?！鄙鐣臻g可以被賦予意義，它包含著社會關(guān)系的生產(chǎn)，并賦予這些社會關(guān)系以合適的場所?？臻g生產(chǎn)是社會關(guān)系和生產(chǎn)力不斷互動的結(jié)果，而只有把“物質(zhì)、精神、社會連接起來，才能得出空間生產(chǎn)的科學(xué)認(rèn)識”。他認(rèn)為社會空間應(yīng)該是“生產(chǎn)實(shí)踐活動的場域空間”，并主張用日常生活視角考察社會空間的生產(chǎn)過程?！锻其N員之死》刻畫了美國夢背景下威利·洛曼一家的生活狀況，從過去和現(xiàn)在再現(xiàn)了這個(gè)家庭的歷史，并由此展現(xiàn)了美國社會的變遷。正如龍迪勇所指出的：只有當(dāng)某一個(gè)空間和具體的人物、事件以及時(shí)間結(jié)合在一起的時(shí)候，才能成為真正的場所，而此一場所則構(gòu)成了一個(gè)“敘事空間”。事件、經(jīng)歷、歷史、語言和思維包括發(fā)生在不同歷史時(shí)期的事件都匯集到了場所這一空間中。這其中包括與威利有過關(guān)聯(lián)的兩個(gè)重要人物，這不僅代表了威利的主要社會關(guān)系，也交代了威利做推銷員工作的前因后果，對威利的一生產(chǎn)生了極為重要的影響。雖然威利是一名推銷員，可整個(gè)作品中對他所推銷之物沒有明確的描述。威利反復(fù)強(qiáng)調(diào)他跑遍了美國的各大城市，直到年老也未停下，可他依然無法擺脫窘迫的生活境況，為此威利不得不向自己的雇主霍華德申請一份穩(wěn)定的工作。當(dāng)威利向霍華德表明自己已經(jīng)為公司工作了將近一生并且為霍華德取過名字的歷史時(shí)，他滿心以為曾經(jīng)的情誼能換來一份穩(wěn)定的工作，但霍華德不為所動，使威利受到屈辱。這從側(cè)面反映出以霍華德為代表的資本主義階層的重利和冷漠，像威利這樣的小人物耗盡了身上的可用價(jià)值時(shí)，最終等待他們的只有被遺棄的命運(yùn)。

在霍華德的辦公室，威利還說到戴夫·辛格曼這個(gè)推銷員界的“歷史人物”：“當(dāng)推銷員是一個(gè)人所能要求的最了不起的前途。因?yàn)檫€有什么比這更叫人心滿意足的，八十四歲了，還能有二十個(gè)、三十個(gè)城市可去，不管到哪兒，拿起電話，就有那么多人記得你，喜歡你，愿意幫你的忙?！弊鳛橥壑械耐其N員界的神話，辛格曼滿足了威利關(guān)于美國夢的所有幻想。雖然威利沒有與他有過交集，但他一直存在于推銷界的歷史中，激勵著推銷員們。不管是在工作方面還是人際關(guān)系方面，辛格曼都是受人尊敬的存在，即使是死也死得十分體面。威利對辛格曼十分敬重，羨慕他的成功，把自己與他相聯(lián)系，模仿他的性格和一切行為，把自己幻想成另一個(gè)辛格曼，處在自己所建構(gòu)的空間中，仿佛自己親身經(jīng)歷了辛格曼所經(jīng)歷的一切，受到了他人的尊敬。過去的歷史總是縈繞在威利的心頭，也解釋了他為何十分執(zhí)著于要討人喜歡，執(zhí)著于追求美國夢。威利沒有注意到的殘酷現(xiàn)實(shí)是，即便辛格曼已經(jīng)84歲高齡，卻不能安度晚年，仍然在繼續(xù)工作，因?yàn)樵谕南胂笾行粮衤莻€(gè)快樂的人，他用這種成功不斷鼓舞自己，自我催眠，自動忽略了辛格曼糟糕的一面。

通過兩個(gè)簡單的歷史，人物與社會之間的聯(lián)系得以建構(gòu)，在社會空間中對小人物命運(yùn)的描寫也折射出其癡迷于美國夢的前因后果，揭示了隱藏在美國夢背后資本主義社會對人的壓迫和剝削，讓觀眾對事件來龍去脈的把握更加完整。

四、結(jié)語

在列斐伏爾的空間理論下，《推銷員之死》不同的空間建構(gòu)刻畫了美國夢下的社會圖景。在戲劇中，對物理空間的景觀描寫，形象地展現(xiàn)了主人公的外在形象，烘托出了主人公孤獨(dú)而又荒涼的心理空間，并與社會空間相串聯(lián)起來，揭示了文本背后的隱藏信息，建立并加強(qiáng)了文本內(nèi)外的聯(lián)系以及人物與觀眾的精神互動，呈現(xiàn)出真實(shí)生動的人物形象，更加真實(shí)和清晰地展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，激起觀眾的共情能力和鑒賞能力。通過三個(gè)空間的呈現(xiàn)，米勒將過去與現(xiàn)在交織在一起，表達(dá)了自己對美國夢的批判。

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作者：林麗蕓，云南師范大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：英美文學(xué)。

編??? 輯：曹曉花??? E-mail ：erbantou2008@163.com