在理論自信自覺中推進(jìn)理論強(qiáng)黨

黃正平

[摘 ? ?要] 理論強(qiáng)黨是我黨的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。建黨98年來，我黨依靠理論自信理論自覺，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義，形成了馬克思主義中國化的偉大思想理論成果，推進(jìn)了黨在理論上的不斷成熟。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，理論強(qiáng)黨依然是中國共產(chǎn)黨的重大政治命題，必須繼續(xù)高舉馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系旗幟，堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，建設(shè)理論上高度自信、高度自覺、高度成熟的馬克思主義執(zhí)政黨。

[關(guān)鍵詞] 馬克思主義;理論自信;理論自覺;理論強(qiáng)黨

[中圖分類號(hào)] D261 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ?[文章編號(hào)] 1002-8129（2019）09-0019-09

2017年9月，習(xí)近平同志在十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，把“理論強(qiáng)黨”首次作為黨的建設(shè)的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)予以提出和總結(jié)。理論強(qiáng)黨，既是我黨的一個(gè)奮斗目標(biāo)，也是我黨的奮斗過程。堅(jiān)持思想建黨與理論強(qiáng)黨相結(jié)合，才能使我黨永遠(yuǎn)保持年輕有朝氣，才能使我黨真正成為理論上高度成熟、思想和行動(dòng)上高度一致的馬克思主義政黨。皮之不存，毛將焉附。理論自信始終是理論強(qiáng)黨的基礎(chǔ)和條件，而理論自覺是一個(gè)執(zhí)政黨的態(tài)度和情懷，是通向理論強(qiáng)國的“船”和“橋”。沒有理論上的自覺以及理論上的創(chuàng)新自覺，理論強(qiáng)黨就不可能順利實(shí)現(xiàn)。

自信基于認(rèn)知，而自覺基于啟智。理論自信源自于理論的真理性和科學(xué)性，理論自覺源自于理論的發(fā)展性和創(chuàng)新性。只有理論自信，才能達(dá)到理論自覺。只有理論自覺，才能走向理論自強(qiáng)，最終實(shí)現(xiàn)理論強(qiáng)黨的宏偉目標(biāo)和崇高境界。

改革開放以來，在繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東思想的基礎(chǔ)上，鄧小平同志開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨和國家所有理論和實(shí)踐的主題，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是當(dāng)代中國大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖，這就是中國特色社會(huì)主義的理論自信。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，在指導(dǎo)新時(shí)代偉大社會(huì)革命和偉大自我革命的歷史進(jìn)軍中，必將隨著中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深入推進(jìn)而持續(xù)發(fā)展、不斷豐富、更加完善。黨的十九大確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，這一歷史性決策體現(xiàn)了黨在政治上理論上的高度成熟、高度自信，是中國特色社會(huì)主義的理論自覺。

思想使時(shí)代深刻，理論為前進(jìn)引航。面對(duì)世情國情黨情的深刻變化，我們黨更需要科學(xué)的思想理論指引方向。正如習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)的：“我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展?！盵1] 27

一、理論自信：理論強(qiáng)黨之基

我黨一貫擁有充分的理論自信，理論自信推動(dòng)了中國共產(chǎn)黨蓬勃發(fā)展，中國大踏步趕上時(shí)代。

上世紀(jì)初，我們先是學(xué)習(xí)西方的器物和技術(shù)，后是學(xué)習(xí)西方的制度和法律，最后才開始意識(shí)到必須學(xué)習(xí)西方的思想和文化。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前后，中國先進(jìn)分子在對(duì)各種思想思潮的反復(fù)比選中選擇了馬克思主義。中共一大召開及勝利閉幕，宣告了中國共產(chǎn)黨正式誕生，這是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的必然產(chǎn)物和重大成果。之后，我黨集中力量傳播馬克思主義理論，逐步確定了馬克思主義的指導(dǎo)地位。黨的二大通過大會(huì)宣言，不僅提出了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，而且分析了二者的聯(lián)系。1938年10月，黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東同志作了《論新階段》的政治報(bào)告，提出了“使馬克思主義在中國具體化”這一重大論斷，這是我黨首次提出馬克思主義中國化的重大理論和現(xiàn)實(shí)命題。毛澤東同志繼承和發(fā)展了馬克思主義，身體力行推進(jìn)馬克思主義與中國國情和時(shí)代特征相結(jié)合。依靠馬克思主義的指導(dǎo)，依靠馬克思主義中國化時(shí)代化的產(chǎn)物——毛澤東思想的指導(dǎo)，我們走出了一條農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的道路，實(shí)現(xiàn)了舊民主主義革命向新民主革命的歷史性轉(zhuǎn)變，成立了中華人民共和國。以馬克思主義為思想武裝、以毛澤東思想為理論指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨從此開始了在全國范圍內(nèi)的全面執(zhí)政，并在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下開始了社會(huì)主義革命和建設(shè)的積極探索和生動(dòng)實(shí)踐。習(xí)近平同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上指出：“新民主革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的確定，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”[2]找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。在毛澤東同志去世、“文革”動(dòng)亂結(jié)束后全黨全國的撥亂反正中，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人以巨大的政治勇氣和理論勇氣，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義，我國進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期。我黨成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論體系，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義制度。黨的十八大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思主義列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。大會(huì)提出并要求堅(jiān)持中國特色主義道路自信、理論自信、制度自信，提出并要求推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高舉馬克思主義、毛澤東思想偉大旗幟，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義的歷史新方位、時(shí)代新變化、實(shí)踐新要求，科學(xué)回答當(dāng)今時(shí)代和當(dāng)代中國發(fā)展提出的重大理論和實(shí)踐問題，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略布局，確定新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略。在艱辛的實(shí)踐探索和理論探索中，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，隨后將這一科學(xué)思想理論成果寫入了《中國共產(chǎn)黨章程》，寫入了《中華人民共和國憲法》，實(shí)現(xiàn)了黨和國家指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新的飛躍。

習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中鮮明指出：“歷史告訴我們，沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，沒有用先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn)，我們的國家就無法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)?！盵3]這是重大的歷史經(jīng)驗(yàn)，更是中國共產(chǎn)黨的理論自信。習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“實(shí)踐還證明，馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是完全正確的！”[1] 14-15回望歷史，我們有足夠的理由堅(jiān)定馬克思主義理想和信仰，應(yīng)當(dāng)對(duì)新時(shí)代中國特色主義思想建黨和理論強(qiáng)黨充滿自信，更加自覺地增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義自信，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

二、理論自覺：理論強(qiáng)黨之翼

進(jìn)入新時(shí)代，我黨更需要在理論自信基礎(chǔ)上深化和推進(jìn)理論自覺，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論相結(jié)合相統(tǒng)一相一致，實(shí)現(xiàn)二者同向發(fā)展互動(dòng)發(fā)展同步發(fā)展。

理論自覺，是一個(gè)民族進(jìn)步的力量。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。

黨的十八大以來，中央政治局集體學(xué)習(xí)多次以馬克思主義理論為題，先后學(xué)習(xí)了歷史唯物主義、辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論。我黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人都要求全黨學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，悟透馬克思列寧主義的基本原理，常學(xué)常新博大精深的馬克思主義思想理論成果，要求全黨堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。

理論是對(duì)時(shí)代的回應(yīng)，是對(duì)時(shí)代的回答。馬克思、恩格斯在世時(shí)就說過，《共產(chǎn)黨宣言》的某些地方“可以作一些修改”或者“有不同的寫法”，但它“所闡述的一般原理整個(gè)說來直到現(xiàn)在還是完全正確的”。馬克思、恩格斯不斷為這本著作再版時(shí)撰寫序言，就充分說明了這一點(diǎn)。循著這些序言的內(nèi)容，我們就可以看到馬克思、恩格斯思想不斷發(fā)展的清晰軌跡。我們需要“本本”，但我們也要反對(duì)和糾正“本本主義”，馬克思主義沒有止于自己先前的思想和認(rèn)識(shí)，也不可能窮盡對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的理論探索，馬克思主義世界觀和方法論恰恰為我們繼續(xù)探索提供了理論上的“金鑰匙”。馬克思主義中國化歷史發(fā)展的特征，深刻地蘊(yùn)含于馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合相統(tǒng)一的過程之中。綜觀我黨98年的光輝歷史，馬克思主義在中國生動(dòng)而偉大實(shí)踐，孕育和催生了毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。以創(chuàng)立毛澤東思想和創(chuàng)立鄧小平理論為標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在中國的兩次理論飛躍。創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，標(biāo)志著黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新飛躍[4]。在馬克思主義中國化史上，是毛澤東同志率先沖破教條主義藩蘺，最早提出“使馬克思主義在中國具體化”“使中國實(shí)際馬克思主義化”的科學(xué)命題和理論主題。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐緊密結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。承前啟后，繼往開來。以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，在實(shí)踐中創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了“三個(gè)代表”重要思想，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)世情國情黨情深刻而復(fù)雜的變化，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，在推進(jìn)深層次、根本性的歷史性變革，取得全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就中豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論探索理論概括，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷開辟出馬克思主義發(fā)展的新境界，實(shí)現(xiàn)了世界范圍內(nèi)社會(huì)主義的新勝利。

在比較中四望世界，我們應(yīng)當(dāng)具有更加清醒的理論自覺，更加堅(jiān)定思想建黨理論強(qiáng)黨的自覺，堅(jiān)持理論探索理論創(chuàng)新的自覺，堅(jiān)守理論學(xué)習(xí)理論武裝的自覺。

三、在不斷創(chuàng)新中推進(jìn)理論強(qiáng)黨

不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，建設(shè)理論上高度成熟、自信自覺的馬克思主義的政黨是中國共產(chǎn)黨的建黨目標(biāo)。

理論的生命力在于創(chuàng)新。在理論上，自信方能更加執(zhí)著，自覺才能堅(jiān)持創(chuàng)新，自強(qiáng)更能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。強(qiáng)黨首先是理論強(qiáng)黨，只有理論上徹底才能走向?qū)嵺`和行動(dòng)上的徹底，才能使中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。這就要求我們站在新的起點(diǎn)上前瞻未來，充分理解和認(rèn)識(shí)到“理論創(chuàng)新永無止境、實(shí)踐創(chuàng)新永無止境”的真理意義，更加自信地堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系，更加自覺地進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，大會(huì)通過的《決議》和新修訂的《黨章》都進(jìn)一步明確和強(qiáng)調(diào)，這一思想作為全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，“必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展”?！安粩喟l(fā)展”既是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色，更是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的理論特色。與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀相比較，“不斷發(fā)展”更是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明特征。對(duì)此，我們必須旗幟鮮明地堅(jiān)持，堅(jiān)定不移地發(fā)展，充分彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論活力和時(shí)代魅力。

一是堅(jiān)持理論自信理論自覺相統(tǒng)一，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)理論強(qiáng)黨與現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)同向推進(jìn)。

作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，在統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”中最關(guān)鍵、最根本的是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，實(shí)現(xiàn)思想理論上的與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)思想建黨與理論強(qiáng)黨的結(jié)合和統(tǒng)一。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族的最高利益和根本利益。我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。

理論強(qiáng)黨就是要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義，并自覺地將其貫徹貫通于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。作為執(zhí)政黨，作為偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和領(lǐng)導(dǎo)力量，理論強(qiáng)黨與社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)在根本方向、奮斗目標(biāo)、戰(zhàn)略安排上是一致的，理論上不斷強(qiáng)大的過程與現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)是同向、互動(dòng)的。我們要把理論強(qiáng)黨貫穿于現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的始終和全過程，以強(qiáng)大的理論武裝起來的黨領(lǐng)導(dǎo)偉大的社會(huì)革命、推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);以社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的偉大成果來檢驗(yàn)黨在理論上強(qiáng)不強(qiáng)、理論指導(dǎo)實(shí)踐上強(qiáng)不強(qiáng)，以此檢驗(yàn)堅(jiān)持思想建黨與理論強(qiáng)黨的成效。

二是堅(jiān)持理論自信理論自覺相統(tǒng)一，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新相互促進(jìn)。

實(shí)踐是思想之母、理論之源。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義、中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，統(tǒng)纜偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)和偉大夢想，堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，不斷奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們既要決勝全面建成小康社會(huì)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程。習(xí)近平同志在瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)囑咐全黨：“黨的十九大擘畫了黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，全黨同志必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活?！盵5]

初心昭示未來，使命呼喚奮斗。緊緊圍繞我國社會(huì)主要矛盾變化，以改革、建設(shè)和文明發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，特別是堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。全面學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果，全面完成決勝全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)任務(wù)，全面推進(jìn)各領(lǐng)域各方面改革，全面落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，正在成為全黨全國人民的自覺行動(dòng)。進(jìn)行新的具有許多歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，建設(shè)永遠(yuǎn)年輕的黨的新的偉大工程，推進(jìn)前無古人的嶄新偉大事業(yè)，必然是實(shí)踐深化、創(chuàng)新推進(jìn)的過程。

實(shí)踐是真理之基，面對(duì)世情國情黨情的深刻變化和錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，我們要堅(jiān)持以人民為中心，與時(shí)代同步伐，進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐探索，密切關(guān)注和及時(shí)回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題。船到中流浪更急、人到半山路更陡。必須勇于改革創(chuàng)新，勇于迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，才能在不斷推進(jìn)、不斷創(chuàng)新的實(shí)踐發(fā)展中不斷進(jìn)步，為“不斷發(fā)展”提供更加豐富扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

自我完善永遠(yuǎn)是馬克思主義鮮明的理論品格。習(xí)近平同志提出，“我們要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展二十一世紀(jì)中國的馬克思主義”[6]。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未遇之大變局，黨和國家面臨的挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)更加嚴(yán)峻復(fù)雜，必須時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，時(shí)刻保持頭腦清醒和戰(zhàn)略定力，才能繼續(xù)交出新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷。正如馬克思所說：“光是思想趨于現(xiàn)實(shí)是不夠的，現(xiàn)實(shí)本身也應(yīng)當(dāng)趨向思想?！边@就需要我們繼續(xù)在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行積極的理論探索，不斷進(jìn)行艱辛的理論概括，形成更多更豐富更生動(dòng)的黨的理論創(chuàng)新成果，以更好地指導(dǎo)正在進(jìn)行的新的實(shí)踐。

黨的十九大以來，習(xí)近平同志統(tǒng)纜“四個(gè)偉大”“兩大革命”，就生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治國治黨治軍，在重要會(huì)議、重要活動(dòng)、重要場合發(fā)表了一系列重要講話，提出了諸多新觀點(diǎn)、新論斷、新思想，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“在新時(shí)代，我們黨必須以黨的自我革命來推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”的初心、使命、責(zé)任，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)只有“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕、使黨和國家的事業(yè)永遠(yuǎn)前進(jìn)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”和“美人之美、美美與共”，等等。這些實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的最新理論探索、最新理論概括，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展要求，形成了理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)的生動(dòng)局面，充分顯現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新力、提升力和生命力，在更加深入、更加全面兩個(gè)維度上豐富完善了黨的創(chuàng)新理論，成為直接指導(dǎo)具體實(shí)踐的理論指引、思想基礎(chǔ)、精神動(dòng)力。

三是堅(jiān)持理論自信理論自覺相統(tǒng)一，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)理論武裝與理論創(chuàng)造同步推進(jìn)。

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。黨的十九大報(bào)告提出建設(shè)學(xué)習(xí)型馬克思主義政黨，要求用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨。新時(shí)代不斷發(fā)展的黨的創(chuàng)新理論，需要我們常學(xué)常新，進(jìn)一步在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫、見成效，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新創(chuàng)造與思想理論武裝的一致性。

在黨的歷史上，有強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)特別是理論學(xué)習(xí)的光榮傳統(tǒng)。習(xí)近平同志指出：“我們黨歷來高度重視理論建設(shè)和理論教育，運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國的事情是我們的看家本領(lǐng)?！盵7]作為一個(gè)學(xué)習(xí)型馬克思主義政黨，我們依靠學(xué)習(xí)走到了今天，也必然會(huì)依靠學(xué)習(xí)走向未來。理論只有深入頭腦、扎根心田，才能更好地發(fā)揮理論的引領(lǐng)作用，這就要求全體黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)好黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理相結(jié)合，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，特別是在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，學(xué)在前、學(xué)在先，做到“理論學(xué)習(xí)有收獲”，爭做全面系統(tǒng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)的楷模和榜樣，讓黨的創(chuàng)新理論牢牢植根于心田。

馬克思說，批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀。但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，這樣才能以學(xué)習(xí)打通理論與實(shí)踐。要切實(shí)掌握馬克思主義科學(xué)的思想方法和工作方法，自覺運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題，進(jìn)一步增強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，進(jìn)一步提高用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)解決實(shí)際工作問題的水平，進(jìn)一步做到學(xué)以致用、用有所成。

堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索，用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。我們正逢馬克思主義理論發(fā)展和理論創(chuàng)造的大好時(shí)機(jī)，習(xí)近平同志指出，“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代”[8]。這體現(xiàn)了習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的理論自信和強(qiáng)烈的思想自覺。黨的十九大報(bào)告指出，世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。堅(jiān)定理論自信，堅(jiān)持理論自覺，才能不斷走向理論自強(qiáng)、持續(xù)推動(dòng)理論強(qiáng)黨。理論強(qiáng)，則黨強(qiáng)，我們一定要充滿自信、更加自覺地堅(jiān)持思想建黨，推進(jìn)理論強(qiáng)黨，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，實(shí)現(xiàn)馬克思主義由必然王國走向自由王國。

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[責(zé)任編輯：朱苗苗]

Abstract： Strengthening the Party with Theory is an important historical experience of our party. Since the founding of the Party 98 years ago， our party has relied on theoretical self-confidence and self-consciousness to develop contemporary Chinese Marxism， formed the great ideological and theoretical achievements of Marxism in China， and promoted the party's theoretical maturity. The socialism with Chinese characteristics has entered a new era， and Strengthening the Party with Theory is still a major political proposition of the Chinese Communist Party. It is necessary to continue to hold high the banner of Marxism-Leninism， Mao Zedong Thought and the theoretical system of socialism with Chinese characteristics， adhere to constructing the Party ideologically and strengthening the Party with theory， and build a theoretically highly confident， highly conscious and highly mature Marxist ruling party.

Keywords： Marxism; Theoretical Self-confidence; Theoretical Self-consciousness; Strengthen the Party with T-

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