新課標(biāo)理念下高中語文生命化課堂的構(gòu)建淺談

王紅軍

摘 要 在語文學(xué)科當(dāng)中，所謂的生命化教育，就是指教學(xué)的本真，應(yīng)該尊重生命、面向生命，遵循好生命規(guī)律、提升好生命質(zhì)量等，將學(xué)科的人文性、育人性特質(zhì)展現(xiàn)出來。因此，高中教師在語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中，在新課標(biāo)的導(dǎo)向下，也應(yīng)對(duì)此方面加強(qiáng)認(rèn)知，構(gòu)建好生命化課堂，使得語文教學(xué)的開展更有意義、更有價(jià)值?；诖耍疚膶⒁源藶樵掝}，對(duì)生命化課堂的構(gòu)建對(duì)策進(jìn)行研究，希望對(duì)相關(guān)工作的展開發(fā)揮出借鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞 新課標(biāo)理念;高中語文;生命化課堂;構(gòu)建

中圖分類號(hào)：TU244??????????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào)：1002-7661（2019）11-0008-01

新課標(biāo)倡導(dǎo)，在當(dāng)前的教育形勢下，教師在語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中，一定要對(duì)學(xué)科的本質(zhì)有一個(gè)了解，那就是對(duì)“人”進(jìn)行培養(yǎng)的學(xué)科，應(yīng)致力于學(xué)生本身個(gè)體生命的發(fā)展，使得學(xué)生形成健全、完善的人格等，使得教育價(jià)值得到展現(xiàn)。因此，在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，結(jié)合學(xué)生的特質(zhì)，教師也應(yīng)在新課標(biāo)的導(dǎo)向下，實(shí)施好生命教育，促使生命課堂的構(gòu)建等，避免一些功利化的現(xiàn)象，使得學(xué)生本身得到更好的成長和發(fā)展。

一、新課標(biāo)理念下高中語文生命化課堂的構(gòu)建原則

（一）愉悅性

據(jù)心理學(xué)研究表明，在學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)中，積極的體驗(yàn)是非常重要的，能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的開展產(chǎn)生一定的積極影響。而在教學(xué)過程中，是師生雙方人際交往、雙邊活動(dòng)的過程，可以使得師生雙方傳遞信息，加強(qiáng)情感對(duì)話等，使得學(xué)生獲取到相應(yīng)的認(rèn)知。因此，在生命課堂的構(gòu)建當(dāng)中，教師也應(yīng)秉持著愉悅性的原則，為學(xué)生展現(xiàn)好生命的本質(zhì)等，使得學(xué)生在生命教育的引導(dǎo)下產(chǎn)生愉悅感，實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)成效。

（二）獨(dú)特性

在生命化課堂的實(shí)際構(gòu)建當(dāng)中，“尊重生命”往往是核心所在。因此，在語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中，也應(yīng)積極轉(zhuǎn)變一些傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中教師“權(quán)威性”過強(qiáng)的現(xiàn)狀，主張尊重學(xué)生、了解學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的理念等，并推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使得學(xué)生真正成為課堂上的小主人等，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的開展當(dāng)中產(chǎn)生更多的愉悅感和自信心，使得學(xué)生持續(xù)信心滿滿，保障學(xué)生的語文學(xué)習(xí)得到有效開展。

（三）發(fā)展性

在引入生命教育的過程當(dāng)中，也應(yīng)注重生命本身所具有的生成性這一特點(diǎn)。在語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些相應(yīng)的情境，增強(qiáng)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)中的體驗(yàn)感等，使得學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握得更加牢固，促進(jìn)學(xué)生本身的全面、和諧發(fā)展，將生命理念的價(jià)值展現(xiàn)出來。

二、新課標(biāo)理念下高中語文生命化課堂的構(gòu)建對(duì)策

（一）走入文本生命，構(gòu)建生命課堂

在文本的理解當(dāng)中，教師應(yīng)嘗試著站在生命的角度下進(jìn)行文本的高度解析，感知到文本當(dāng)中蘊(yùn)含的生命因素等，這是構(gòu)建好生命課堂的前提。托爾斯泰曾經(jīng)說過：藝術(shù)的起源往往是將自己體驗(yàn)出的情感傳遞給別人?？梢?，文本本身就是一種生命情感的形態(tài)，在文本當(dāng)中，每個(gè)詞匯、文字、標(biāo)點(diǎn)等，都蘊(yùn)含著作者本身非常豐富的意志、情感、思想，是一種情感外化。因此，在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，教師一定要展現(xiàn)自己的作用，帶領(lǐng)學(xué)生走入到文本生命當(dāng)中，使得生命課堂得到構(gòu)建。

（二）點(diǎn)燃生命光彩，構(gòu)建生命課堂

在生命課堂的實(shí)際構(gòu)建當(dāng)中，教師一定要關(guān)注學(xué)生的主體地位，扮演好引導(dǎo)者的角色，使得生命精神得到弘揚(yáng)。在這其中，為了使得生命課堂得到構(gòu)建，教師也應(yīng)促使自己教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，應(yīng)不斷地樹立起“以已為本”的觀念意識(shí)等，實(shí)現(xiàn)自我的挖掘和開發(fā)，促進(jìn)生命課堂的構(gòu)建，使得生命光彩得到綻放。

（三）激活生命力量，構(gòu)建生命課堂

在語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中，為了更好地構(gòu)建好生命化課堂，就一定要激活起生命的力量，使得構(gòu)建效果達(dá)到預(yù)期。

首先，師生間應(yīng)實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話。在教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)在新課標(biāo)的導(dǎo)向下，努力克服傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中“單向講授”的模式，使得課堂真正走向?qū)υ?、走向交往等，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長，使得課堂中實(shí)現(xiàn)平等的對(duì)話和交流，將“尊重生命”的理念展現(xiàn)出來。在這其中，教師應(yīng)努力為學(xué)生構(gòu)建和諧、自由的對(duì)話氛圍，教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的想法和觀點(diǎn)，滿足雙方的訴求，使得生命課堂得到構(gòu)建。

其次，尊重個(gè)性。學(xué)生間的差異性是比較大的，尊重個(gè)性也是教師要必備的。如，在講解《再別康橋》這篇美文的過程中，教師就可以適當(dāng)?shù)胤攀?，讓學(xué)生選擇自己喜愛的方式投入到詩歌的分析當(dāng)中，如邊畫邊想、朗誦等，使得學(xué)生在閱讀中形成深刻的理解，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使其本身獲取到更多。

最后，生命價(jià)值的展現(xiàn)。在構(gòu)建生命化課堂的過程中，教師應(yīng)倡導(dǎo)自由和發(fā)展，最大化地激發(fā)學(xué)生在課堂的主體性，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，成為課堂中真正的小主人，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的展現(xiàn)等，使得生命課堂的價(jià)值得到真正彰顯。

綜上所述，生命化教育是一種新型的教育思想和理念，能更好地展現(xiàn)學(xué)科特質(zhì)，將育人性的教育本質(zhì)展現(xiàn)出來，是教師在教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注、重視的。因此，高中教師在語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中，也應(yīng)將新課標(biāo)作為導(dǎo)向，注重生命化課堂的構(gòu)建，借助這樣的方式使得學(xué)生感知到生命的可貴，促使學(xué)生人生觀的構(gòu)建等，使得學(xué)科價(jià)值得到展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]焦秀亭.探究性學(xué)習(xí)法在高中語文教學(xué)中的實(shí)踐[J].學(xué)周刊，2019（15）：102.