袁聰莉
【摘要】新課程標準提出思想品德課程資源開發(fā)和利用應結合當?shù)睾蛯W校實際情況,重視對鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用,發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢和獨特價值。有課程資源的支持才能幫助學生走出教材、回歸自然,走入生活,感受人文,才能讓思想品德課程走進學生的心中。鄉(xiāng)土素材為學生所熟悉,有利于學生了解社會、深入思考、動手實踐,堅持理論學習與社會實踐的統(tǒng)一,進而提高政治學科的教學質量,因此筆者不斷探索。本文以筆者本人的一次實踐來談談如何讓鄉(xiāng)土素材在思想品德教學中得到合理的運用。
【關鍵詞】新課程標準 思想品德 鄉(xiāng)土素材 永寧古衛(wèi)城
【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)32-0081-02
由中華人民共和國教育部制定的《義務教育思想品德課程標準》(2011版)提出“課程資源的開發(fā)與利用應遵循實效性原則——根據(jù)資源的不同特點,配合教學內容,充分發(fā)揮課程資源的效能,避免盲目性和形式主義”,“結合當?shù)睾蛯W校實際情況,重視對本土資源尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用,發(fā)揮本土資源的優(yōu)勢和獨特價值。”因此,開發(fā)與利用鄉(xiāng)土資源是思想品德課程標準的要求,能夠促進學生品德與智力的發(fā)展。
鄉(xiāng)土素材的使用可以改變學生的學習世界,喚醒學生對家庭、對家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情結,培育學生對家庭、對家鄉(xiāng)的親情觀念,澆灌學生的情感土地。作為從事思想品德教育工作者的我,一直在不斷學習、不斷摸索。下面我以自己設計的人教版九年級全冊《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》為例,分享我是如何在教學中運用鄉(xiāng)土素材的。
一、吃透教材,掌握學情,更新鄉(xiāng)土素材利用觀念
(一)分析教材,樹立課程資源觀
在課程標準中,對本課的教學提出“感受個人情感與民族文化之間的關系,提高文化認同感,了解傳統(tǒng)美德”的要求,本課旨在讓學生了解源遠流長、博大精深的中華文化,體會中華文化的力量,感受中華文化的深遠影響以及傳統(tǒng)美德的品質,這對增強學生的文化認同感和中華文明自豪感有很大的幫助。
本課主要解決的是文化認同感的問題,教材為我們提供了大量的素材,如若教師照搬照用教材中提供的素材,很難落實課程教學目標,未能實現(xiàn)情感、態(tài)度價值觀的升華,甚至會使學生產(chǎn)生抵觸心理,無法發(fā)揮思想品德課程的功能。
(二)分析學情,明確鄉(xiāng)土素材使用的必要性
通過八年級上學期第五課《多元文化“地球村”》的學習,學生知道中華文化對世界文化的發(fā)展作出了重要貢獻,中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。因此,學生對中華文化有一定的感性認識,但尚未能升華到理性認識,學生對中華文化的特點及其內在力量了解不夠到位。經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天,學生盲目追求西方的生活方式、價值觀念,導致一些學生在思想意識上不自覺的忽視身邊的中華文化,忽視中華文化的地位和價值。那么,弘揚和培育民族精神也就成了一句空話。面對這樣的情況,讓學生了解中華文化和傳統(tǒng)美德與新時代結合的重大影響是很有必要的。
在大部分學生的意識中,中華文化是遙遠的,中華文化的地位和作用是空洞的說教。學生們平常在校學習任務多,休息休假的時間也多數(shù)是玩網(wǎng)絡游戲和聊天交友,很少參與文化活動。即便是身處鄉(xiāng)土文化當中,也很少有自覺的意識去了解和認識鄉(xiāng)土文化;家長們在對現(xiàn)代化生活的追求中很少向自己的孩子講解鄉(xiāng)土文化,我們的鄉(xiāng)土文化對孩子們的生活、情感的影響已經(jīng)微乎其微。唯有接觸、才能了解,唯有了解,才可能有真正的感情,才會產(chǎn)生深厚的情愫。在本課中對鄉(xiāng)土素材的使用,從學生周邊的中華文化入手,會增加學生的中華文化的親切感與熟悉感,同時能夠引導學生認識我們的鄉(xiāng)土文化,了解我們的鄉(xiāng)土文化,進而意識到中華文化就在我們的身邊,是一個活生生的有機體,中華文化對我們個人、國家和民族乃至世界都具有深刻的影響。簡而言之,對鄉(xiāng)土素材的使用,有利于貫徹落實新的《課程標準》,促進學生品德與智力的發(fā)展;有利于真正實現(xiàn)理論聯(lián)系實際,賦予學科課堂無限生機與活力。
二、整合知識,搜集素材,合理利用鄉(xiāng)土素材
《燦爛的中華文化》一課分為兩目內容,第一目“中華文化 博大精深”從是什么(中華文化的內容)——為什么(中華文化的特點、力量、地位、作用)為線索。第二目“傳統(tǒng)美德 薪火相傳”從是什么(傳統(tǒng)美德的內容)——為什么(傳統(tǒng)美德的作用、品質)——怎么做(青少年如何繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德)為線索來設計本堂課。
筆者生活在“東南第一衛(wèi)所,濱海千年古鎮(zhèn)”——福建石獅永寧古衛(wèi)城,古老的衛(wèi)城在歷史的發(fā)展中承載著濃厚的文化底蘊,古衛(wèi)城中的鄉(xiāng)土文化是中華文化的縮影。古鎮(zhèn)民俗,展現(xiàn)著中華文化力量;城隍文化,發(fā)揮著中華文化的作用;古鎮(zhèn)景點,傳頌著中華傳統(tǒng)美德。經(jīng)過材料的搜集與篩選,筆者從古鎮(zhèn)民俗、城隍文化、古鎮(zhèn)景點三個角度入手設計了這個課題。
(一)看古鎮(zhèn)風光,嘆燦爛文化
據(jù)書籍記載石獅永寧古衛(wèi)城建于明洪武二十年(1387),至今已有六百年多年的悠久歷史,有著深厚的文化底蘊。筆者采用《古衛(wèi)城,新未來》永寧鎮(zhèn)形象宣傳片導入新課,讓學生在視覺震撼下了解身邊的中華文化,感受到中華文化就在我們的身邊并不是遙遠的空洞的理論,意識到中華文化是一個活生生的機體,從而增強文化自豪感,樹立文化自信心。
(二)談古鎮(zhèn)民俗,感文化力量
明朝嘉靖年間至今,永寧老街的居民延續(xù)著“洗街”的習俗,相傳當年倭寇血洗永寧城,水關溝里鮮血成河,下了兩天的傾盆大雨。自此,“陷城洗街”就成了永寧當?shù)鬲氂械拿袼?,時至現(xiàn)代仍有文人寫下“小鎮(zhèn)滄桑故事多,鰲城喋血抗倭魔。洗街永記鄉(xiāng)仇恨,除寇仍須緊握戈。”的詩作,通過設置系列問題,引導學生結合教材內容思考。以傳承百年的習俗文化幫助學生深刻感受中華文化的力量,熟記悲憤的歷史,激發(fā)愛國熱情。
(三)讀城隍文化,悟文化作用
“城隍文化節(jié)”是每年永寧古衛(wèi)城的重要活動,這日游客如織,閩臺兩岸交流互動。永寧城隍廟始建于1387年,630多年來香火不熄不滅。城隍的從善文化,對人們的價值觀念、行為方式都產(chǎn)生了深刻的影響。對亞洲乃至世界的文化產(chǎn)生深遠的影響。城隍文化交流已成為中國文化傳播的重要途徑之一。通過設置問題,引導學生結合教材內容思考。以此讓學生領悟中華文化對個人對國家乃至對世界的作用。
(四)賞古鎮(zhèn)景點,說傳統(tǒng)美德
“盡瘁捐軀”摩崖石刻,訴說著沈葆楨鞠躬盡瘁死而后已的為政風范、奮不顧身舍身取義的英雄氣概;“大夫第”訴說著林氏父子道濟天下的廣闊胸襟和熱心公益的美德;“董云閣故居”訴說著董云閣“天下興亡匹夫有責”的愛國情操;“鄰里井”訴說著旅菲華僑陳氏與人為善、互諒互助、鄰里和諧的優(yōu)良品質。在本課的設計中,帶領學生欣賞古鎮(zhèn)景點,認識生生不息、歷久彌新的傳統(tǒng)美德,走出教材、回歸自然,走入生活,感受人文,讓傳統(tǒng)美德走進學生的心中。
三、深入反思,尋找對策,探鄉(xiāng)土素材的運用
通過《燦爛的中華文化》課題的設計,筆者認為,在思想品德課程教學過程中對鄉(xiāng)土素材的運用,關鍵在于教師。教師樹立課程資源開發(fā)意識,掌握課程資源開發(fā)方法,引導學生理解想入素材,才能設計出富有鄉(xiāng)土特色、充滿生機與活力的思想品德課堂。
(一)注重收集,有效歸整鄉(xiāng)土素材
筆者認為,要搜集鄉(xiāng)土素材就必須對周邊環(huán)境進行實地考察,閱讀、剪輯各類相關資料,及時歸整素材,合理結合教材,實現(xiàn)鄉(xiāng)土素材與教材的有效結合。通過這樣的搜集與歸整,有利于教學中素材的靈活使用。
(二)提高能力,科學利用鄉(xiāng)土素材
作為教育工作者要不斷提高自身利用鄉(xiāng)土素材的能力,樹立利用鄉(xiāng)土素材的意識,增強利用鄉(xiāng)土素材的動力,才能激發(fā)學生學習興趣,構建富有鄉(xiāng)土文化特色的思想品德課堂。筆者認為,思想品德課教師要加強學習,熟練運用鄉(xiāng)土資源的方法,同時還要主動融入生活,關注周圍發(fā)生的事情,這樣才能在平時的生活與工作中積極搜集、挖掘與思想品德課程有關的鄉(xiāng)土資料,積累豐富的素材。并能根據(jù)具體課程的需要,選取適用的鄉(xiāng)土素材,組織學生進行分析,提出問題、解決問題。
(三)引導學生,深刻理解鄉(xiāng)土素材
鄉(xiāng)土素材貼近學生的生活和學習,容易引起學生的情感共鳴,有利于學生內化知識。作為教學活動的組織者和引導者要積極引導學生去發(fā)現(xiàn)、分析鄉(xiāng)土素材中的各類信息,將課內和課外巧妙結合,對學生進行潛移默化的教育,幫助學生深刻理解鄉(xiāng)土素材,并培養(yǎng)學生觀察問題和解決問題的能力。
鄉(xiāng)土素材在思想品德教學中的運用,不僅必要,而且可行。只要我們不斷更新教學理念,認真鉆研教材,深入挖掘鄉(xiāng)土素材,不斷創(chuàng)新,一定能使思品課教學才最終走入學生的心中。
參考文獻:
[1]成其靈,成虹.讓鄉(xiāng)土文化落地生根.中國教師,2016(16)
[2]石獅市人民政府官網(wǎng).永寧古衛(wèi)城,2017(10)