在高校教學(xué)質(zhì)量保障中如何提高思政課教育水平研究

【摘要】立德樹人是教育的根本任務(wù)，思想政治理論課正是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，作為“立德樹人”的重要教學(xué)載體，高校思想政治教育承擔(dān)著培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命，如何辦好大學(xué)生思想政治教育，關(guān)乎青年學(xué)生能否深刻感悟馬克思主義真理、能否打下科學(xué)思想基礎(chǔ)、能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)，是高校目前亟待研究的重要課題。

【關(guān)鍵詞】高校教學(xué)質(zhì)量 課程思政 全面育人 創(chuàng)新實(shí)踐

一、高校思想政治理論課在學(xué)校發(fā)展中的重要意義

教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。從黨和國家的事業(yè)發(fā)展全局來看，我們要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，離不開一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)者和接班人。這就要求學(xué)校要辦好中國特色社會(huì)主義教育，用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，思政課對(duì)大學(xué)生人生觀價(jià)值觀的引導(dǎo)作用不可替代。從學(xué)校教學(xué)管理體系層面看，思政課教學(xué)效果如何，直接關(guān)系到高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升，也直接影響到教學(xué)質(zhì)量的提升。因此，提高課程教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)思政課的基礎(chǔ)建設(shè)，加強(qiáng)思政課程教學(xué)過程管理，考察課程實(shí)用價(jià)值，讓教師明確課程建設(shè)方向，激勵(lì)教師認(rèn)真教學(xué)，調(diào)節(jié)教學(xué)工作的目標(biāo)與進(jìn)程，提高教學(xué)研究的動(dòng)力和自覺性，達(dá)到提高教學(xué)工作質(zhì)量的目的，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值。

二、高校思想政治理論課程現(xiàn)狀

從現(xiàn)實(shí)情況看，有的在教育時(shí)自說自話，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題關(guān)注不夠;有的照本宣科，不能緊扣人的思想實(shí)際;有的學(xué)校教材過于理論化，忽視了生動(dòng)性和可讀性等等。結(jié)果就是教育者講的內(nèi)容聽眾不想聽，而想聽的知識(shí)教育者不會(huì)講或者講不好。當(dāng)前不同思想文化觀點(diǎn)交流交融交鋒，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)等新的信息傳播渠道的迅速發(fā)展，學(xué)校思想政治教育工作面臨著許多新情況新任務(wù)新課題。如何引導(dǎo)學(xué)生自覺樹立正確的理想信念，培養(yǎng)學(xué)生理性、科學(xué)、客觀、全面的思維品質(zhì)，辯證看待歷史演進(jìn)和國家發(fā)展進(jìn)程中的成就與不足，考驗(yàn)著思政課老師的能力水平，更直接關(guān)系到學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、加強(qiáng)高校思想政治理論課程體系建設(shè)的基本思路

思想政治理論課教學(xué)是對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系思想的教育，這是其思想性的體現(xiàn)。同時(shí)，思想政治理論課也是一門科學(xué)，具有科學(xué)性。要提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性，高校思政課課程體系設(shè)置要注重趣味性，同時(shí)體現(xiàn)思想性、科學(xué)性，讓學(xué)生感覺到不枯燥，不乏味。

專任教師是思政育人的重點(diǎn)，是確保思政育人工作做到位的主體力量。因此，要通過強(qiáng)化教育和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)專任教師對(duì)自身工作的認(rèn)知能力，在管理過程中強(qiáng)化引導(dǎo)，加大專任教師育人責(zé)任的硬性考察力度，不斷加強(qiáng)專任教師的道德修養(yǎng)，提高他們的思政教育水平。認(rèn)真負(fù)責(zé)，以自身行為影響學(xué)生的思想觀念。實(shí)現(xiàn)教書與育人結(jié)合、言傳與身教統(tǒng)一，時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)發(fā)展。

學(xué)生思政教育有其獨(dú)特的復(fù)雜性、社會(huì)性和長(zhǎng)期性，要全面研究學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生活過程的基本規(guī)律，推進(jìn)分類分階段教育引導(dǎo)，實(shí)施年級(jí)、專業(yè)、特殊學(xué)生差異化教育，不留空白、不漏盲點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)全程引導(dǎo)。對(duì)剛?cè)雽W(xué)新生加強(qiáng)思想價(jià)值引領(lǐng)，圍繞樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀開展教育，培育積極健康向上的追求，扣好人生的“第一?？圩印薄?duì)中年級(jí)學(xué)生，其有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)和是非判斷能力，要圍繞加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)開展教育，將思政教育內(nèi)容融入其中，寓教于樂、以文化人，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立愛崗敬業(yè)、愛國奉獻(xiàn)、遵紀(jì)守法、服務(wù)社會(huì)、公道正派的思想品質(zhì)，成為有大愛情懷的人。對(duì)高年級(jí)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生理想信念教育。結(jié)合職業(yè)規(guī)劃將思政教育融入崗前實(shí)訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、技能競(jìng)賽中，教育學(xué)生立志高遠(yuǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、積極樂觀，自覺把個(gè)人夢(mèng)想同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)結(jié)合起來。目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、層次清晰。

建立課程思政體系，不斷創(chuàng)新知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合的有效課堂設(shè)置。將思政課內(nèi)容融入其他課程設(shè)置，破解思政課程“單兵作戰(zhàn)”和“孤島化”困境，讓各種教學(xué)活動(dòng)都與思政教育同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。廣泛開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日，組織開展形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)，開設(shè)形式多樣的“道德講堂”“文化禮堂”，傳播主流價(jià)值觀，使思政教育在校園文化建設(shè)中無所不在、無時(shí)不有。

重視網(wǎng)絡(luò)“新興課堂”，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地、最前沿，要搭建全覆蓋的網(wǎng)絡(luò)思政教育矩陣，充實(shí)完善思政內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)線上線下融合教育引導(dǎo)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使思政工作“活”起來。

著力推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新。結(jié)合思政課的教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)新方式方法讓思政課更有親和力、吸引力、感染力，讓學(xué)生喜聞樂見、受益無窮。堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，同時(shí)把思政小課堂同社會(huì)實(shí)踐大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者，加深學(xué)生對(duì)科學(xué)理論的理解和把握，武裝自己的頭腦。堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生得出結(jié)論，讓科學(xué)理論如春風(fēng)化雨、滋潤(rùn)心靈。

確立綜合考評(píng)體系。在高校思想政治理論課的成績(jī)考核中，改變單一的試卷考試模式，采用從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)層面對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)進(jìn)行綜合考核。一方面，通過試卷形式考核學(xué)生對(duì)思政體系的基本內(nèi)涵、基本觀點(diǎn)、重要意義的理解和掌握程度。在試題的選擇上選取開放型試題或案例分析形式，考核學(xué)生運(yùn)用理論分析和解決問題的能力。另一方面，注重學(xué)生實(shí)踐和日常行為表現(xiàn)的考核，通過組織學(xué)生撰寫小論文或調(diào)查報(bào)告，考察學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。通過上述考評(píng)體系，可以全面掌握學(xué)生對(duì)思政體系的認(rèn)知及自覺實(shí)踐程度。

“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！苯o學(xué)生指點(diǎn)迷津、引領(lǐng)人生航向，傳道者自己要先明道、信道。廣大思政課教師要自覺與習(xí)近平總書記提出的六個(gè)方面要求對(duì)標(biāo)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，自覺發(fā)揮積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用真理的力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，最終促進(jìn)高校人才培養(yǎng)質(zhì)量全面提高，在新時(shí)代社會(huì)主義國家建設(shè)過程中，發(fā)揮立德樹人的重要作用。

作者簡(jiǎn)介：廉宏昱，女，1974年出生，遼東學(xué)院，助理研究員，研究方向：教學(xué)管理。