“荷花仙子壺”的設計和文化內涵

張耀（堯）健

圖1 荷花仙子壺

宜興紫砂壺歷史悠久，它起源于宋、盛于明清，發(fā)展至今，衍生出精彩紛呈的造型裝飾體系，被列入國家首批非物質文化遺產名錄，享譽海內外。宜興紫砂有很強的傳承性，它以不可替代的實用性和精美絕倫的造型為人喜愛，凝結了無數紫砂藝人的智慧，是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀載體。

1 造型設計

紫砂壺造型“方匪一式，圓不一相”，可謂造型藝術的寶庫。發(fā)展至今，紫砂壺大致可分為光素器、花器和筋紋器，光素器簡約凝練，花器形象逼真，筋紋器富于韻律美，三大類型各有千秋。此壺是典型的花器，花器題材豐富，自然界中的花草蟲鳥等都能經過創(chuàng)作者的抽象提煉和藝術加工設計成壺體，運用貼塑、鏤雕、捏花等花器裝飾工藝以達到理想的藝術效果。創(chuàng)作紫砂花器，需要一定的美術功底，對生物的自然形態(tài)和比例構造有塑造能力，更需要藝人有敏銳的觀察力和深刻的覺知，對日常事物有自己的理解和體悟，才能以形寫神、創(chuàng)造出富有感染力的作品。此壺以荷花為創(chuàng)作題材，壺身與壺流以段泥為原料，契合蓮藕的色澤性狀，身筒飽滿圓潤、曲線柔和有張力，重心下沉，顯出穩(wěn)重的氣勢，壺流由兩節(jié)蓮藕構成，粗壯圓潤，流口收斂、顯得秀巧可愛，壺流與壺身為暗接，渾然一體，宛如三節(jié)蓮藕相連，栩栩如生。壺身為嵌蓋，與壺身嚴絲合縫、貼合平整，構成統(tǒng)一和諧的視覺感。一片蜷曲碩大的荷葉從蓋面包裹而下，覆蓋了半個壺身，荷葉采用了貼塑的裝飾工藝、以綠泥制成，葉片經脈清晰，好似一個玉盤，又好比少女散開的微微打卷的舞裙。壺把與荷葉一色、渾然一體，以葉柄為原型，其上遍布疏密有致的小點、為葉柄的孔道，工藝十分細致。荷葉上跳躍著幾只活靈活現的青蛙，頭部尖尖的、眼睛外突，身上披著綠色的外衣，形象逼真。壺鈕是一個手捧蓮蓬的小仙童，蓮蓬飽滿，蓮子顆顆清晰、嬌小嫩黃，刻畫細致，極富真趣。此壺運用了段泥、綠泥、紫泥等多種泥料，呈現出多彩生動的形象及生趣盎然的藝術風格，塑造出荷塘月色的美景，讓人賞心悅目，感受到濃郁的自然情趣和無盡生機。

2 文化內涵

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”、“采蓮南塘秋，蓮花過人頭”、“秀色掩今古，荷花羞玉顏”，古往今來，描述蓮花的詩句數不勝數，是藝術創(chuàng)作中的常用題材。蓮花在我國多處有種植，荷花全身都是寶，根莖稱作藕，橫生泥中，長而肥厚；種子橢圓形，顆粒飽滿，稱作蓮子。藕和蓮子均可食用，皆為營養(yǎng)品。葉片圓形，寬大，葉面綠色，既可代茶飲用，又是上乘的包裝材料，人們常用荷葉來包裹烤魚、燒肉、糯米飯等食物。荷花花朵碩大，花樣多種、花色豐富，極富觀賞性。藕、藕節(jié)、葉、葉柄、蓮蕊、蓮房入藥，能清熱止血；蓮心入藥，能清除心火、強心降壓；蓮子入藥，能補脾止瀉、養(yǎng)心益腎等。此外，荷花還有著豐富的含義。首先，荷花與佛教有千絲萬縷的聯系，是圣潔的象征；其次，荷花是美麗的象征，唐代詩人李白曾用“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”來形容古代四大美女之一楊玉環(huán)的容貌；最后，荷有“花中君子”的別名，象征品行高潔、正直謙虛。在中國有成語叫“藕斷絲連”、“佳偶天成”，因此，蓮藕又象征美好的愛情。蓮子諧音“連子”，象征婚姻美滿、多子多孫，又諧音“憐子”，象征偉大的母愛。此壺壺鈕以一名仙童手捧蓮子為造型，契合蓮子文化，象征美滿愛情、寓意多子多孫。整壺宛如強有力的雕塑，以蓮為創(chuàng)作題材，將蓮的各部位涵蓋其中，同時又引入青蛙、仙童等元素，不單呈現出清幽自然的荷塘夜景及蛙鳴之趣，更是承載了深厚的蓮文化，蘊含著人們對婚姻美滿、子孫滿堂的恬淡生活的追求。

3 結語

以蓮入壺的創(chuàng)作十分廣泛，此壺作為典型的仿生花器，總體上具有生動鮮明的藝術特征，整壺注重形式的變化與內在的涵義，富于自然浪漫的氣息，給人以優(yōu)雅唯美的視覺享受，讓人從中收獲心靈的平和。紫砂花器是一種源于自然而高于自然的藝術，也是一種“借物抒情”的創(chuàng)作，它集多種藝術形式于一身，涵蓋了博大精深的傳統(tǒng)文化，作為實用和觀賞價值兼?zhèn)涞乃囆g品，它為人們的日常生活錦上添花，豐富了人們的生活情趣，也為時代留下了獨一無二的文化印記。