基于立德樹人的農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)探究

陳學(xué)飛

摘要：近些年來立德樹人已經(jīng)漸漸成為了各個學(xué)校教學(xué)任務(wù)核心，立德樹人的教育理念是提倡課堂教學(xué)要走出一味地傳授學(xué)生課本知識，邁向引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方向。在教育改革的教育方針中指出各所院校要培養(yǎng)德智體美勞五項全能的學(xué)生，全面發(fā)展學(xué)生的能力，因此，德育教學(xué)成為當(dāng)前教學(xué)中的重點之一。德育教學(xué)對塑造學(xué)生們真善美的心靈有益，對學(xué)生身心發(fā)展具益，對農(nóng)村學(xué)生有著拓展視野的作用，所以小學(xué)農(nóng)村教師要注重學(xué)生的德育培養(yǎng)，本文針對此問題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：立德樹人;農(nóng)村小學(xué);德育教學(xué)

德育教學(xué)是我國學(xué)校的工作的重要內(nèi)容之一，德育關(guān)系到的是學(xué)生們的心靈美，是學(xué)生能未來的道德素養(yǎng)，所以德育的關(guān)鍵培養(yǎng)時期就是小學(xué)，從小學(xué)生抓起，讓小學(xué)生的思想道德受德育的熏陶，為學(xué)生未來做奠定。但是由于農(nóng)村小學(xué)的教育水平和教學(xué)條件等方面都相對而言較低，所以，農(nóng)村小學(xué)中提升小學(xué)生的德育教育是重中之重，它能夠培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的社會價值觀，因此，農(nóng)村小學(xué)教師要積極進(jìn)行德育培養(yǎng)的策略改革，對傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行擇優(yōu)去弊，構(gòu)建高效課堂，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和實踐能力。本文針對問題“基于立德樹人的農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)探究”，從目前我國農(nóng)村教學(xué)德育教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀問題和對問題的一些策略建議，希望本文的一些見解能對農(nóng)村小學(xué)的教育有些幫助。

一、我國農(nóng)村小學(xué)德育教育發(fā)展現(xiàn)狀問題分析

就我國目前的農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)的現(xiàn)狀來看，其中存在著主要的倆大方面;第一，農(nóng)村的父母有一部分從內(nèi)心就沒有對德育的認(rèn)識，他們只看重孩子的知識方面的學(xué)習(xí)，而忽略了孩子的身心教養(yǎng)。另外，農(nóng)村的教師資歷也是一大問題，現(xiàn)在的好多教師都不愿意到農(nóng)村去教學(xué)，因此，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)的老師人數(shù)減少，于是出現(xiàn)了由于師資力量的薄弱，農(nóng)村小學(xué)的老師一個人擔(dān)任很多科目的教學(xué)，所以，通常農(nóng)村小學(xué)的德育教師是由其他學(xué)科的老師兼任，不會是專業(yè)的德育教師開教學(xué)，因此，學(xué)生們也就不會得到優(yōu)等的教學(xué)。第二，由于教學(xué)條件的限制，農(nóng)村小學(xué)德育的教學(xué)方式會出現(xiàn)很單調(diào)的現(xiàn)象，沒有豐富的教學(xué)課堂，使得學(xué)生沒有產(chǎn)生對課堂的興趣。下文針對目前農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)中的問題進(jìn)行策略建議。

二、基于立德樹人的農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)探究的相關(guān)策略

（一）組織課堂實踐活動，提高課堂教學(xué)效率

在德育培養(yǎng)的教學(xué)過程中，大部分的小學(xué)生可能都喜歡動起來，所以農(nóng)村小學(xué)教師可以在課堂過程中，組織一些有效的課堂實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實踐活動，從而提高課堂教學(xué)效率。有效的實踐活動可以高效的提升學(xué)生的德育水平，讓學(xué)生在各種教學(xué)活動中提升德育素養(yǎng)，從而提高德育教學(xué)的效率和質(zhì)量，促進(jìn)課堂教學(xué)對學(xué)生的道德品質(zhì)教育，形成有效的教學(xué)氛圍，促進(jìn)學(xué)生的德育培養(yǎng)。

（二）聯(lián)系學(xué)生切身生活，通過生活滲透德育

若要追尋德育的源頭，那么應(yīng)該要追溯到我們的上至五千年的傳統(tǒng)文化，其實從古代開始就注重德育的培養(yǎng)，這份文化傳承也存在我們生活的點滴之中，而我們的身邊處處都是文化德育的遺留，比如，敬老愛老，鄰里之間的和平相處關(guān)系等，所以農(nóng)村小學(xué)教師可以在農(nóng)村的生活中尋找這些具有典型意義的實例，把這些貼近生活的事件帶入到我們的課堂，帶領(lǐng)他們在熟悉的情景下進(jìn)行德育教學(xué)，讓學(xué)生對德育的距離感降低，讓他們感受德育的感染力，這樣一來，讓學(xué)生的生活中滲透德育，學(xué)習(xí)中深化德育意識。

（三）結(jié)合小故事進(jìn)行德育，培養(yǎng)學(xué)生德育意識

小學(xué)生的內(nèi)心都是單純可愛的，他們的好奇心較強(qiáng)，對那些未知的故事都充滿興趣和好奇，所以教師可以在給學(xué)生們講述一些小故事的同時進(jìn)行德育的暗示教導(dǎo)，這樣讓他們在傾聽故事的時候感受德育意識。但是教師一定要注意選擇一些有教育意義和趣味同時存在的小故事，避免他們在過程中失去聽的興趣，這樣讓他們在聽故事中理解其中蘊(yùn)含的大道理，從而培養(yǎng)和提升德育意識。

（四）在情景中角色扮演，培養(yǎng)學(xué)生道德意識

生活中我們會聽說或看到一些將具有道德意義的事件，比如，“碰瓷”事件，我們都知道小學(xué)生們具有很強(qiáng)的模仿力和表演能力，所以農(nóng)村小學(xué)教師可以在課堂上選擇一些學(xué)生們都知道的并且有意義的小品或視頻片段，采用角色扮演法教學(xué)，讓學(xué)生們分角色的進(jìn)行表演，在角色扮演的過程中感受生活中的道德意識，在親身感受中學(xué)習(xí)德育知識，從而提升道德素養(yǎng)。

總而言之，各個學(xué)校的德育工作在當(dāng)前的教育工作中的地位應(yīng)該說是核心地位，畢竟德育的教學(xué)對小學(xué)生有著身心的一生影響，尤其對相對發(fā)展比較慢的農(nóng)村小學(xué)，由出現(xiàn)的問題和提出的相應(yīng)教學(xué)策略來看，教育部門需要加強(qiáng)對農(nóng)村德育的教學(xué)的重視度，針對不同地方出現(xiàn)的不同問題進(jìn)行“因地制宜”的改革，把有效策略真正的落實到教學(xué)過程中;其次，農(nóng)村小學(xué)教師在教學(xué)中靈活改變和運用各種適合的教學(xué)方法，為學(xué)生構(gòu)建高效的課堂，形成有效的課堂教學(xué)氛圍，從而達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)的德育教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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