產(chǎn)業(yè)跨界融合視角下山東民間舞的旅游開(kāi)發(fā)研究

【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)在具有當(dāng)?shù)靥厣奈璧钢饾u受到推崇，越來(lái)越多的游客喜歡觀看山東民間舞的表演。為了傳承山東民間舞蹈文化，很多具有特色或代表性的舞蹈已經(jīng)創(chuàng)建了旅游文化品牌。本文介紹了山東民間舞在當(dāng)?shù)匚幕械奶厥夂x和特色，探討了山東民間舞在產(chǎn)業(yè)跨界容和視角下對(duì)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的影響和推進(jìn)，為新時(shí)期旅游文化和民間舞蹈提供參考。

【關(guān)鍵詞】山東民間舞；旅游消費(fèi)；跨界融合

【中圖分類號(hào)】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、山東民間舞在當(dāng)?shù)匚幕械奶厥夂x

山東民間舞蹈以其悠久歷史聞名，早在4000年前，祖居在齊魯大地上的先民們就創(chuàng)造了絢麗多姿的舞蹈文化，舞蹈形式豐富多彩，氣勢(shì)磅礴大氣，體現(xiàn)出山東地區(qū)勞動(dòng)人民的智慧。

山東民間舞蹈不僅獨(dú)具特色而且在當(dāng)?shù)匚璧负臀幕灿绊懮钸h(yuǎn)，長(zhǎng)時(shí)間的積累和演變，山東民間舞蹈在形式上多種多樣，山東民間舞蹈運(yùn)用不同形式表現(xiàn)出山東地區(qū)人民的生活狀態(tài)和積極向上的精神風(fēng)貌。山東民間舞蹈隨著發(fā)展，越來(lái)越被更多的人認(rèn)可和喜愛(ài)，從而成為當(dāng)?shù)匚幕匾囊徊糠帧?/p>

二、山東民間舞的旅游開(kāi)發(fā)與消費(fèi)過(guò)程中存在的突出問(wèn)題

現(xiàn)階段，山東民間舞作為特色舞蹈已經(jīng)多次為到山東的游客進(jìn)行表演了，這種表演已經(jīng)開(kāi)展很多年了，這在山東民間舞文化傳承中具有里程碑式的作用，促進(jìn)了山東旅游業(yè)的發(fā)展。

山東民間舞演出結(jié)束后，總是可以在游客中引發(fā)廣泛的反響，讓游客對(duì)民族藝術(shù)形式有了進(jìn)一步的了解，也體會(huì)到了山東文化的旺盛生命力。但是游客很難領(lǐng)會(huì)到山東民間舞更深層次的含義，我們了解到了山東人民喜歡跳山東民間舞，游客喜歡看這個(gè)舞蹈，具有當(dāng)?shù)靥厣惋L(fēng)情，很多游客想要探究山東民間舞深層含義。

山東地區(qū)的旅游業(yè)為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了很大的改變，國(guó)家大力支持山東地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，山東民間舞進(jìn)行消費(fèi)重構(gòu)可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但是由于山東民間舞消費(fèi)宣傳不到位，很多游客不知道山東民間舞大型表演的實(shí)際情況，當(dāng)?shù)氐男麄鞑焕芸赡軐?dǎo)致山東民間舞文化漸漸消失。

三、山東民間舞在旅游中的消費(fèi)與重構(gòu)的思考

（一）山東民間舞消費(fèi)與重構(gòu)的重要性和必要性

山東民間舞作為當(dāng)?shù)刈罹咛厣奈幕w現(xiàn)了山東地區(qū)輝煌燦爛、耀眼奪目的文化成就，代表了文化發(fā)展過(guò)程中山東人民的智慧結(jié)晶和現(xiàn)代人民的審美變化。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，必須積極發(fā)展山東民間舞的消費(fèi)與重構(gòu)，為了更好地傳播山東民間舞，要不斷對(duì)其進(jìn)行消費(fèi)方式進(jìn)行創(chuàng)新。

山東民間舞的傳播和發(fā)展，是對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。現(xiàn)階段，受到西方文化的影響，很多年輕人對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化失去興趣，為了減少這種文化影響深遠(yuǎn)，對(duì)山東民間舞進(jìn)行消費(fèi)與重構(gòu)是一種積極手段，有助于抵御西方文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的侵蝕，保護(hù)特色文化遺產(chǎn)的傳承。

在我國(guó)歷史發(fā)展中，山東民間舞具有獨(dú)特的美感，是一種鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，而且山東民間舞具有獨(dú)特的審美價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。山東民間舞最主要的特色就是自由奔放、熱烈好客。山東民間舞具有極其重要的美學(xué)價(jià)值，能夠體現(xiàn)東方文化熱烈而奔放的韻味，具有很大的吸引力。這種風(fēng)格可以滿足現(xiàn)代大眾的審美需求和消費(fèi)需求，對(duì)于山東地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展能夠起到重要的促進(jìn)作用。

（二）山東民間舞消費(fèi)與重構(gòu)的措施

山東民間舞消費(fèi)重構(gòu)是指通過(guò)給原生態(tài)山東民間舞賦予新的意義，使旅游文化和民間舞蹈融為一體、互相影響，其中在旅游市場(chǎng)中為當(dāng)?shù)孛耖g舞蹈樹(shù)立鮮明的文化定位，然后可以餐區(qū)多種渠道推廣并且打開(kāi)知名度，從而讓前來(lái)旅游和消費(fèi)的人們，喜歡山東民間舞蹈，了解山東文化，讓民間舞蹈在旅游文化中成為不可或缺的一部分。

山東民間舞的消費(fèi)重構(gòu)首先要建立山東民間舞的品牌力，讓山東民間舞在消費(fèi)者心中占據(jù)重要地位，要在山東民間舞在傣族文化中的重要作用基礎(chǔ)上形成，這不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)山東旅游開(kāi)發(fā)相關(guān)部門和山東人民日積月累的，要在不斷的山東民間舞表演和宣傳中形成。山東民間舞如果具有強(qiáng)大的品牌力，就表明消費(fèi)者對(duì)山東民間舞的認(rèn)可度和承認(rèn)度高，能夠在未來(lái)有效促進(jìn)山東民間舞消費(fèi)與旅游開(kāi)發(fā)。山東民間舞需要重視推廣和宣傳，讓大家了解山東當(dāng)?shù)氐奈幕臀璧福瑥亩诼糜伍_(kāi)發(fā)中發(fā)揮重要作用，帶動(dòng)旅文化的發(fā)展。

山東民間舞消費(fèi)與重構(gòu)的核心是山東民間舞在當(dāng)?shù)匚幕兴憩F(xiàn)出的當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的文化內(nèi)在，主要表達(dá)了山東人淳樸豪放、文脈厚重、生生不息的情懷，表達(dá)了山東人民樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。例如山東秧歌是一種山東省的傳統(tǒng)民俗藝術(shù)，全省各處流行，風(fēng)格多種多樣，其中“鼓子秧歌”“膠州秧歌”和“海陽(yáng)秧歌”并稱為“山東三大民間舞蹈”，是山東勞動(dòng)人民歡慶豐收的民間舞蹈；有水井的地方，就有山東秧歌，一個(gè)嗩吶，足以翻江倒?！哌M(jìn)山東，只要觀看了山東的秧歌，就會(huì)感受到山東的文脈厚重[4]。

山東民間舞的消費(fèi)與重構(gòu)是在市場(chǎng)形勢(shì)下的必然趨勢(shì)。以目前旅游市場(chǎng)來(lái)看，吸引消費(fèi)者的是當(dāng)?shù)靥厥馕幕?dāng)?shù)靥厥怙L(fēng)俗和表演、符合主流價(jià)值觀、格調(diào)高雅、特色鮮明的品牌文化，不同的生活方式和不同的習(xí)慣，更能吸引前來(lái)旅游的消費(fèi)者。山東民間舞要想在旅游文化市場(chǎng)中爭(zhēng)取更多的消費(fèi)者，必須了解消費(fèi)者對(duì)于山東民間舞的文化需求和形式需求，可以利用山東民間舞在節(jié)慶期間的熱鬧的氛圍，為消費(fèi)者提供輕松愉快的旅游氛圍。

山東民間舞是山東地區(qū)文化的重要特征，在不斷的演變中山東民間舞蹈將當(dāng)?shù)氐纳詈臀幕谌脒M(jìn)去，更貼切地反映當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、科技和文化的進(jìn)步。山東民間舞的消費(fèi)重構(gòu)是提高山東地區(qū)文化軟實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段?，F(xiàn)在，山東民間舞已經(jīng)得到了很多游客的良好評(píng)價(jià)，山東民間舞的發(fā)展格局和未來(lái)情景是非常好的，把山東民間舞消費(fèi)重構(gòu)提高到山東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，可以有效促進(jìn)山東民間舞的旅游開(kāi)發(fā)。

山東民間舞之所以受到游客的歡迎，也是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)過(guò)度形勢(shì)下的必然產(chǎn)物，也是消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)于山東民間舞需求的一種體現(xiàn)。現(xiàn)在，我國(guó)需要打造山東民間舞文化品牌，讓山東民間舞的消費(fèi)水平發(fā)展更快更好地成為山東旅游品牌文化的精髓，形成山東民間舞的時(shí)代特色。

（三）提高當(dāng)?shù)厝藛T的旅游文化與傳統(tǒng)民間舞蹈意識(shí)

提高當(dāng)?shù)厝藛T的文化意識(shí)同樣是平衡新生態(tài)旅游文化與傳統(tǒng)民間舞蹈的重要舉措。工作人員的文化素養(yǎng)缺乏，導(dǎo)致他們對(duì)傳統(tǒng)民間舞蹈文化沒(méi)有深入的了解，同時(shí)也無(wú)法尋找到市場(chǎng)與文化之間的平衡點(diǎn)。這樣一來(lái)，雖然創(chuàng)造了較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，文化卻在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中缺失。因此，一定要提高當(dāng)?shù)厝藛T的文化素養(yǎng)，讓他們對(duì)地區(qū)傳統(tǒng)民間舞蹈文化有深入的了解，這樣才能更好地推廣并傳承傳統(tǒng)文化。除此之外，當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T還應(yīng)當(dāng)具備一定的旅游行業(yè)知識(shí)和經(jīng)濟(jì)知識(shí)，了解當(dāng)前市場(chǎng)的實(shí)際需求和行業(yè)現(xiàn)實(shí)，才能找尋到更加合適的新生態(tài)旅游文化建設(shè)發(fā)展方向。

四、總結(jié)

山東民間舞蹈在繼承傳播文化的過(guò)程中，通過(guò)一種群體化的自我審美方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。近年來(lái)，山東民間舞已經(jīng)逐漸形成了一個(gè)品牌文化，對(duì)山東地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展和文化的傳播起到促進(jìn)作用。本文介紹了山東民間舞在旅游文化中的重要地位，敘述了山東民間舞旅游文化的建立過(guò)程，以及應(yīng)當(dāng)如何在當(dāng)前旅游經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下重構(gòu)山東民間舞旅游消費(fèi)，為從事相關(guān)行業(yè)的工作人員提供參考。

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作者簡(jiǎn)介：李嬌璐（1988-），女，遼寧省營(yíng)口市，碩士研究生，副教授，研究方向：舞蹈表演與教學(xué)理論研究。

基金項(xiàng)目：本文系山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目階段性研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：18CLYJ08）。