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    懸崖村(選載)

    2019-08-23 02:29:01阿克鳩射
    涼山文學(xué) 2019年2期
    關(guān)鍵詞:阿土勒爾昭覺縣

    阿克鳩射

    引言 懸崖上的村莊?

    2018年春節(jié),大涼山醉了

    2018年2月13日,全球華人最盛大的節(jié)日—春節(jié)即將來(lái)臨。

    時(shí)值黃昏,地處我國(guó)西南大涼山深處,全國(guó)最大的彝族聚居區(qū)——涼山彝族自治州的腹心地帶——昭覺縣支爾莫鄉(xiāng)的山上,騰起了淡淡的煙霧。這煙霧,從新蓋成的院子上空升起,暖暖的,帶著玉米酒和彝族坨坨肉的香氣,在不斷擴(kuò)散,彌漫于一座座山頭。雖然說(shuō)大涼山彝族的彝歷新年——諾蘇庫(kù)施已經(jīng)過去近三個(gè)月了,但彝歷新年的歡樂氣氛會(huì)一直延續(xù)到春節(jié)。在這段時(shí)間里,家家戶戶的火塘溫暖,人們的歡聲笑語(yǔ)不斷。

    與往年不同的是,今年駐村干部的笑容里隱隱透出一種興奮。

    大涼山,到底發(fā)生了什么驚天動(dòng)地的大喜事?

    涼山彝族自治州州府西昌和昭覺縣城到處張燈結(jié)彩,秩序井然,仿佛在等待著什么。

    有人通過手機(jī),傳播著未經(jīng)證實(shí)的喜訊: “習(xí)總書記要來(lái)咱們大涼山噦!”

    一年前,就曾聽說(shuō)習(xí)總書記要來(lái)。那是2017年3月8日,習(xí)近平總書記參加十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議四川代表團(tuán)審議,聽取涼山州委書記林書成代表發(fā)言時(shí),習(xí)總書記說(shuō)到彝族地區(qū)的偏僻和貧困狀況,還詳細(xì)詢問了當(dāng)?shù)氐奈拿ぢ?、脫貧攻?jiān)進(jìn)展等情況,要求壓實(shí)責(zé)任、精準(zhǔn)施策、過細(xì)工作,切實(shí)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

    習(xí)總書記還說(shuō): “全國(guó)集中連片特困地區(qū),我絕大多數(shù)去過了,還沒有走到的呂梁和涼山,會(huì)盡快去?!?/p>

    那之后不久,2017年6月,習(xí)近平總書記深入到山西呂梁山區(qū)考察調(diào)研。

    涼山的父老鄉(xiāng)親得知習(xí)總書記去過呂梁山區(qū)后,一直在心里面盼望著、盼望著:總書記去過了呂梁山區(qū),下一個(gè)該是我們大涼山了。眼看春節(jié)將至,人們都說(shuō)才召開了黨的十九次全國(guó)代表大會(huì),習(xí)總書記日理萬(wàn)機(jī),今年不可能抽出時(shí)間來(lái)大涼山了。

    2月13日晚上7點(diǎn),從支爾莫鄉(xiāng)的阿土勒爾村(“懸崖村”)、三岔河鄉(xiāng)的三河村、解放鄉(xiāng)的火普村到古老而年輕的昭覺縣城,家家戶戶都在準(zhǔn)時(shí)收看中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》節(jié)目。真是喜從天降,你們看啊—一

    一隊(duì)越野車沿著盤山公路駛過了海拔3000多米的瑪古火普山梁子,一直駛向昭覺縣三岔河鄉(xiāng)三河村,在寨子中的一塊土壩上停下。車門一打開,竟然出現(xiàn)了大涼山彝家老老少少熟悉而親切的面孔——習(xí)近平總書記!

    習(xí)總書記滿面笑容,與鄉(xiāng)親們親切握手,熱烈的掌聲不斷響起。

    聽,總書記在說(shuō)什么:

    “我一直牽掛大涼山、牽掛彝族群眾,這次終于如愿了。很高興來(lái)到這里,看到大家日子一天天好起來(lái),心里十分欣慰。大小涼山嘛,我一直想來(lái)這個(gè)地方。我們中國(guó)是搞社會(huì)主義的,社會(huì)主義就是要讓人民過上幸福美好的生活。我們?nèi)嗣竦拿篮蒙?,一個(gè)民族、一個(gè)家庭、一個(gè)人都不能少。把這里的人民群眾脫貧致富作為我們的目標(biāo)。共產(chǎn)黨怎么產(chǎn)生的?就是為勞苦大眾過上幸福生活而產(chǎn)生的。我們一直要做這樣的事情?!?/p>

    電視屏幕內(nèi)外,掌聲同時(shí)響起。

    這時(shí),我的手機(jī)鈴聲響了,是老朋友阿皮幾體打來(lái)的。

    阿皮幾體曾先后任支爾莫鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)、鄉(xiāng)黨委書記,在支爾莫鄉(xiāng)待了十年,一直戰(zhàn)斗在脫貧攻堅(jiān)第一線。兩天前,習(xí)總書記在三河村親切接見各族干部群眾的畫面讓他激動(dòng)不己,他此刻掩飾不住激動(dòng)的心情,問道:“老表好,你在干什么?”

    我說(shuō): “在三河村采訪,正在干酒呢!”

    他說(shuō):“我都干了兩碗了!”

    此刻,我的眼前閃現(xiàn)出彝家村寨的畫面:火塘里,火苗在嚯嚯地笑;圍火而坐的老老少少,面對(duì)電視機(jī)在嚯嚯地笑;看著電視屏幕上三岔河鄉(xiāng)三河村的村民個(gè)個(gè)笑容燦爛,很多彝家漢子捧起大碗喝起了酒。

    這時(shí),我的手機(jī)又響了,是“懸崖村”的駐村第一書記帕查有格打來(lái)的。他問:“老表好,在干啥子呢?”

    “看電視采訪呢,你也在看電視哇?”從手機(jī)里傳來(lái)的聲音,我知道他們一家也在看電視。

    他又問:“干酒莫得?”

    “干了,干了!”我邊咕嚕咕嚕喝酒邊答道。

    在大涼山,彝族同胞們用得最多的漢語(yǔ)動(dòng)詞就是“干”。干酒、干飯、干肉、干菜、干活、干事……一個(gè)“干”字,干脆、響亮,活生生體現(xiàn)了一個(gè)民族灑脫和豪爽的性格。

    習(xí)總書記說(shuō)“擼起袖子加油干”,太對(duì)大涼山彝族同胞的心思了。這幾年,支爾莫鄉(xiāng)阿土勒爾村和大涼山彝區(qū)翻天覆地的變化,不正是“干”出來(lái)的嗎?只有干,才能變;只有大干,才能大變。

    看,電視屏幕上又出現(xiàn)了另一組畫面。

    習(xí)總書記健步走過一段上坡路。眼前是三岔河鄉(xiāng)三河村典型的彝族村落,地處海拔2500米的山梁上。家家戶戶的院墻和房屋都用泥土壘成,經(jīng)歲月的風(fēng)吹雨打,泥墻裂開了一道道縫,看著讓人揪心。

    習(xí)總書記一彎腰,穿過低矮的院門,走進(jìn)彝族村民吉好也求家。習(xí)總書記輕輕地?fù)崦靡睬蠹宜膫€(gè)孩子可愛的小臉蛋,一個(gè)個(gè)地問:“幾歲了?叫什么名字?”四個(gè)孩子用普通話一一作答。習(xí)總書記察看了院子里的雞籠、豬舍,還仔細(xì)看了掛在門上的貧困戶幫扶聯(lián)系卡,了解一家人的基本情況、致貧原因、發(fā)展需求和幫扶措施。習(xí)總書記走進(jìn)屋里,關(guān)切地掀開床褥、摸了摸被子,看看夠不夠厚實(shí)。他抬頭看見掛在房梁上一條條熏得油亮油亮的彝家臘肉,臉上漾開了微笑。他對(duì)吉好也求一家人說(shuō): “我一直牽掛著你們??粗銈兩钜惶煲惶旌闷饋?lái),我很高興。希望孩子們都能過上幸福生活?!?/p>

    我相信,此刻,在大涼山,所有圍在電視機(jī)旁的父老鄉(xiāng)親都發(fā)出了同樣的感嘆:“習(xí)總書記好關(guān)心我們??!精準(zhǔn)扶貧瓦吉瓦(好得很)、習(xí)總書記卡莎莎(感謝)!”

    這時(shí),出于職業(yè)的敏感,我撥通了“懸崖村”村支書某色吉日的電話,問他在干什么。他回答: “干酒哦,在干酒,這么高興的事情。我都干了幾碗了……”我還想進(jìn)一步了解村民們對(duì)習(xí)總書記來(lái)到大涼山的反應(yīng),可他的舌頭已經(jīng)打轉(zhuǎn),語(yǔ)焉不詳了。

    手機(jī)里傳來(lái)央視新聞播音員富有磁性的聲音……

    我感覺到,整個(gè)昭覺縣、整個(gè)大涼山都醉了!

    火塘邊的講話,溫暖了彝家村寨

    電視屏幕上出現(xiàn)了火塘,橘黃色的火苗跳躍著,嚯嚯嚯地歡笑著。這是彝族人祖祖輩輩都感到溫暖的地方。此刻,習(xí)總書記就坐在三河村貧困戶節(jié)列俄阿木家的火塘邊,圍坐的是村民代表、駐村的扶貧工作人員和駐村第一書記,大家像拉家常一樣,敞開心扉傾訴著心聲,熱烈討論著脫貧大計(jì)。頓時(shí),我感覺到,北京、中南海,離大涼山那么近,離彝家人那么近。習(xí)總書記是在大涼山彝家火塘旁邊現(xiàn)場(chǎng)辦公?。?/p>

    彝族村民吉伍爾莫告訴習(xí)總書記,以前家里人生了病,總以為是有“鬼”附身,有“鬼”作怪,不去看醫(yī)生。后來(lái)村干部告訴她,“鬼”就是那些不講衛(wèi)生滋生的病菌,只要改變生活習(xí)慣,從洗臉、洗手這樣的小事做起,把家里和個(gè)人的衛(wèi)生搞好,就會(huì)少生病。聽了她的講述,習(xí)總書記接過話笑著說(shuō),過去的確是有“鬼”的,愚昧、落后、貧窮就是“鬼”。這些問題解決了,有文化、講衛(wèi)生,過上好日子,“鬼”就自然被驅(qū)走了。

    在節(jié)列俄阿木家的火塘邊,習(xí)總書記以十分平和的口吻,將大涼山脫貧攻堅(jiān)工作歸納成四條:一是要加大易地扶貧搬遷的力度,讓住在大山深處的彝族同胞搬進(jìn)安全舒適的新居,解決他們交通出行的難題。二是要發(fā)展適合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)條件的種植養(yǎng)殖業(yè);隨著基礎(chǔ)條件的改善,鄉(xiāng)村旅游也可以發(fā)展起來(lái)。三是要加強(qiáng)對(duì)村民的實(shí)用技術(shù)和職業(yè)技能的培訓(xùn),讓大家掌握一技之長(zhǎng),能夠通過發(fā)展生產(chǎn)和外出務(wù)工穩(wěn)定增加收入。第四點(diǎn)是最重要的,教育必須跟上,決不能再讓孩子輸在起跑線上,一定要辦好鄉(xiāng)村學(xué)校,這是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。有了一代有文化的新人,才能鞏固脫貧攻堅(jiān)的成果,跟上全國(guó)的步伐。

    習(xí)總書記在火塘邊的講話,平平實(shí)實(shí),卻蘊(yùn)含著目標(biāo)、路線、方法、重任!全國(guó)的目標(biāo)是什么,大家心中明白,就是要在2020年挖掉“絕對(duì)貧困”的千年窮根。昭覺縣、涼山州要與全國(guó)全省同步,全面建成小康社會(huì)。

    節(jié)列俄阿木家的火塘,溫暖了大涼山的彝家村寨。同時(shí),習(xí)總書記在火塘邊講話的精神,讓干部們深深地感到:時(shí)間太緊迫,責(zé)任重如山。

    我又接著打了幾個(gè)電話,想了解干部們對(duì)習(xí)總書記視察大涼山又有什么反應(yīng)。

    涼山州副州長(zhǎng)、昭覺縣委書記子克拉格說(shuō): “我們一定要在2020年把貧窮消滅掉!這是總書記的囑托,更是沒有什么價(jià)錢可講的死命令!一定要把這場(chǎng)硬仗打下來(lái)!”

    支爾莫鄉(xiāng)黨委書記阿吾木牛說(shuō): “我們要按照習(xí)總書記的方法、路徑,發(fā)展好種養(yǎng)業(yè)、開發(fā)好旅游業(yè),帶領(lǐng)村民富起來(lái)?!?/p>

    更多的干部在說(shuō): “這一回昭覺縣出大名了,涼山州出大名了。習(xí)總書記來(lái)給我們鼓勁,全國(guó)人民都盯到我們大涼山,干不好,丟不起這人喲!”

    ……

    沒啥說(shuō)的,絕不能辜負(fù)習(xí)總書記的期望,擼起袖子加油干吧!

    總書記關(guān)注的“懸崖村”

    站在三河村的高處,遠(yuǎn)眺三河村全貌,習(xí)總書記問起了“懸崖村”的近況?!皯已麓濉?,與三河村相隔不遠(yuǎn),不僅空間距離近,曾經(jīng)的貧困程度也接近。它是習(xí)總書記十分牽掛的一個(gè)特殊村寨。

    子克拉格向習(xí)總書記匯報(bào)了“懸崖村”的發(fā)展變化。

    如果說(shuō)大涼山的脫貧攻堅(jiān)是一條長(zhǎng)征路的話,“懸崖村”就好比是“臘子口”,是聲名遠(yuǎn)播又極難攻下的貧困的頑壘!

    “懸崖村”早已經(jīng)是一個(gè)不需要注釋的地方了,倒是它一直沿用至今的名字——阿土勒爾村——正在逐漸被人們遺忘。幾乎是在一夜之間,“懸崖村”就成了阿土勒爾村的代名詞。

    阿土勒爾村,是四川省涼山彝族自治州昭覺縣支爾莫鄉(xiāng)的一個(gè)自然村,距昭覺縣城72公里,常住居民有100多戶、480多人,轄牛覺社、特土社、勒爾社和古曲洛社四個(gè)農(nóng)牧服務(wù)社。村子坐落在海拔628米到2300米的山坳中。昔日,外人入村、村民外出,必須上下落差800米的懸崖峭壁、踩過12段218級(jí)藤梯,故得大號(hào)“懸崖村”。

    “詩(shī)仙”李白曾驚嘆:“蜀道之難,難于上青天!”這驚世之語(yǔ),也可形容大涼山中的這個(gè)“懸崖村”。孩子們每進(jìn)出一趟,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨絕境;扶貧干部們每翻越一次,猶如在鬼門關(guān)走了一遭。抬頭是懸崖峭壁,低頭是萬(wàn)丈深淵,真是進(jìn)退維“谷”呀!

    為了讓“懸崖村”跟上時(shí)代的步伐,擺脫貧困,四川省扶貧移民局、涼山州和昭覺縣曾在這里打了數(shù)年“拉鋸戰(zhàn)”。直到2016年5月, 《新京報(bào)》和中央電視臺(tái)新聞?lì)l道分別對(duì)“懸崖村”進(jìn)行了深度報(bào)道, “懸崖村”立刻引起了人們的廣泛關(guān)注,也引起了習(xí)總書記的深切關(guān)注。

    看吧,一條藤梯通向云端,藤梯上星星點(diǎn)點(diǎn)移動(dòng)的,全是娃娃。上學(xué)的路,竟然如此艱險(xiǎn)。

    看吧,在藤梯上攀爬的小女孩,滿臉漲紅,汗水濕透了一頭黑發(fā)。也許,她相當(dāng)累了,背上的書包越來(lái)越沉重。但她決不放棄——那一雙黑黑的大眼睛充滿堅(jiān)毅,可以相信,她是不達(dá)目的絕不罷休的。

    世人為此一片驚呼:這么危險(xiǎn)的地方,怎能住人?孩子們上學(xué),路途多險(xiǎn)??!社會(huì)各界,從關(guān)注到幫助,向“懸崖村”伸出了援助之手。

    幫扶,對(duì)于自強(qiáng)不息的群體,效果最為顯著。在精準(zhǔn)扶貧政策的指引下,短短一年多的時(shí)間里, “懸崖村”發(fā)生了巨大變化。

    麗日下,兩千多級(jí)鋼梯,牢牢“釘住”懸崖峭壁,閃耀著金屬的光澤,成了“懸崖村”掛在天上的“高速公路”。

    山頂上,4G移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的鐵塔,將信號(hào)傳向家家戶戶。手機(jī)一開,世界就在眼前。

    在新擴(kuò)建的村小,一面鮮艷的國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。萬(wàn)山叢中一點(diǎn)紅,它是“懸崖村”培養(yǎng)一代棟梁的苗圃,也是“懸崖村”與祖國(guó)同步前進(jìn)的象征……

    2018年2月12日,在成都市召開的打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)座談會(huì)上,習(xí)總書記深情地講道:“我看了2月10日《涼山日?qǐng)?bào)》關(guān)于‘懸崖村的報(bào)道,我放心了!”

    習(xí)總書記說(shuō)放心了,這就表示,大涼山脫貧攻堅(jiān)路上的“臘子口”已經(jīng)被拿下。

    讀到這條短短的新聞,我像喝了一大碗彝族傳統(tǒng)蒸餾酒一樣陶醉,實(shí)在太高興了。

    我是土生土長(zhǎng)的大涼山彝人,我也曾多次領(lǐng)略攀爬“懸崖村”藤梯的驚險(xiǎn)滋味。長(zhǎng)期的感情積累如巖漿洶涌于地殼之下,使我有一種噴發(fā)的沖動(dòng)。

    我喜歡彝族著名詩(shī)人吉狄馬加的詩(shī)。他在描繪我們民族深重的苦難時(shí),寫下了這樣刻骨銘心的詩(shī)句:

    我看見一個(gè)孩子站在山岡上

    雙手拿著被剪斷的臍帶

    充滿了憂傷

    畢竟,黑暗了千年的奴隸制才結(jié)束了幾十年, “臍帶”被剪斷了,但愚昧、落后、貧窮這些“鬼魂”還在大涼山彝區(qū)四處游蕩 。

    詩(shī)人吉狄馬加的憂傷,是我們民族的憂傷。從深沉的憂傷中抬起頭來(lái),才能讓我們更加珍惜今天,珍惜那來(lái)之不易的幸福與歡樂。

    涼山,曾經(jīng)一步跨千年,在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了制度的歷史跨越;而今邁步奔小康,將在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族的巨大繁榮。

    “懸崖村”,在大涼山的地圖上也只是一個(gè)芝麻小點(diǎn)。然而這一小點(diǎn),卻蘊(yùn)藏著太多鮮為人知的故事。從2013年到訪“懸崖村”起,我從“臍帶”那邊的文化母體開始尋覓,一直追蹤到今天。我自信,我忠實(shí)記錄下的“懸崖村”故事,會(huì)像一滴水映射出陽(yáng)光一樣,成為“一步跨千年”的民族史的重要注釋。

    上篇藤梯之路

    藤梯與“出賣驚險(xiǎn)”

    “你去過昭覺的古里拉達(dá)大峽谷嗎?”

    “去過。”

    “你去過古里拉達(dá)的支爾莫鄉(xiāng)嗎?”

    “去過?!?/p>

    “你爬過支爾莫鄉(xiāng)阿土勒爾村的藤梯嗎?”

    “沒有?!?/p>

    “沒有?!那你等于沒有去過古里拉達(dá)!”

    在涼山州昭覺縣,有很多老干部經(jīng)常會(huì)用這樣的對(duì)話來(lái)相互調(diào)侃。

    這一段對(duì)話的意思就是,你如果沒有攀爬過阿土勒爾村的藤梯,就不會(huì)對(duì)大涼山深處彝族同胞的艱難生活和頑強(qiáng)的生存力有切身的體會(huì)。

    2013年2月21日,當(dāng)我第一次去支爾莫鄉(xiāng)阿土勒爾村時(shí),鄉(xiāng)黨委書記阿皮幾體(當(dāng)?shù)匕傩沼H昵地叫他“猴子書記”)關(guān)切地給我打來(lái)電話。他告訴我: “去阿土勒爾村有三條路。一條是沿著古里拉達(dá)河谷走,不過這個(gè)季節(jié),山里的猴子、巖羊和敞放的山羊會(huì)經(jīng)常擂滾石下來(lái),很危險(xiǎn)的!一條是借道康復(fù)村,不過那條路太繞了,多繞18公里不說(shuō),還全是上坡路,也不好走!最近的路,就是懸崖上的藤梯之路……”

    沒有去過阿土勒爾村的昭覺人,早就聽說(shuō)過“掛在懸崖上的藤梯”了。然而這條藤梯之路到底有多險(xiǎn),只有去過的人才有發(fā)言權(quán),才有資格說(shuō)清楚。

    試想,站在2000多米的高樓(目前,世界上還沒有這樣高的高樓)樓頂俯瞰下面,你有沒有恐懼感?

    但這里,卻是美得驚心動(dòng)魄,然而又貧窮得不可思議!

    阿土勒爾村位于昭覺、美姑、雷波三縣交界處,是個(gè)“雞鳴三縣”的村莊。

    阿土勒爾村的遙遠(yuǎn),不僅僅是因?yàn)樗挥谌h的交界處,更主要的是那里崢嶸的群山層層疊疊,懸崖峭壁擠窄了天空,只能讓你仰望它、贊賞它,甚至畏懼它,卻難以接近它。

    藤梯,就是通向阿土勒爾村最便捷的路。

    在昭覺縣這個(gè)最邊遠(yuǎn)又最驚險(xiǎn),最美麗又最閉塞,最原始又最神秘,最無(wú)聞?dòng)肿钣忻闹柲l(xiāng),阿皮幾體干了十年!

    在昭覺縣區(qū)鄉(xiāng)基層干部中,生于1973年的阿皮幾體是一個(gè)難得的文化人。讀小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,鄉(xiāng)里開展彝文掃盲工作,舉行認(rèn)讀比賽,阿皮幾體因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的彝文多,被社里推薦到村上比賽,而且還得到了名次。初中畢業(yè)時(shí),阿皮幾體選擇了考中專,那個(gè)年代考中專是一件難事,考上中專就意味著有了“鐵飯碗”,成績(jī)優(yōu)異的阿皮幾體一考即中,進(jìn)入四川省彝文學(xué)校學(xué)習(xí)。

    因?yàn)橛性鷮?shí)的彝文基礎(chǔ),阿皮幾體開始了彝語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作。在四川省彝文學(xué)校學(xué)習(xí)期間,他就有作品發(fā)表,而且一發(fā)不可收拾,他創(chuàng)作的彝語(yǔ)散文還入選彝語(yǔ)文教材。

    1994年6月,阿皮幾體從四川省彝文學(xué)校彝漢雙語(yǔ)翻譯班畢業(yè),7月參加工作,先后在昭覺縣古里拉達(dá)片區(qū)龍溝鄉(xiāng)、且莫鄉(xiāng)、支爾莫鄉(xiāng)擔(dān)任文書、鄉(xiāng)團(tuán)委書記、鄉(xiāng)長(zhǎng)、鄉(xiāng)黨委書記等職,跑遍了古里拉達(dá)。十里八村沒有不認(rèn)識(shí)他的,所以人們稱他為“古里拉達(dá)通”。

    阿皮幾體個(gè)子瘦小,喜歡一邊吸煙一邊沉思。2006年調(diào)到支爾莫鄉(xiāng)后,在咆哮的美姑河畔,在阿土勒爾村牛覺社的花椒樹下,在阿土勒爾村村民俄的長(zhǎng)江家的火塘邊,在布色來(lái)洛村的山頂大平臺(tái)上,多少次他將軍大衣一裹,蹲在那里吸煙,陷入沉思,就像一座云霧繚繞的山峰。誰(shuí)知道他在想什么?

    十年來(lái),他從藤梯爬上爬下,有關(guān)養(yǎng)牛羊、種花椒以及鄉(xiāng)親們的衣食住行、娃娃上學(xué)、脫貧致富,全都是他的事。

    阿皮幾體不善言辭,甚至給人的感覺有些羞澀。但一旦聊起支爾莫鄉(xiāng)的發(fā)展思路和舉措,他卻停不下來(lái)。他說(shuō):“我們這個(gè)鄉(xiāng),雖然窮,但生態(tài)確實(shí)好。由于交通阻塞,一切都是原汁原味,加之古里拉達(dá)大峽谷的獨(dú)特風(fēng)光,這不是很好的旅游資源嗎?”說(shuō)得盡興時(shí),他還要拿出筆來(lái)寫寫畫畫。每次去昭覺縣開會(huì),他總是不斷地發(fā)言,不停地呈交提案議案:開發(fā)古里拉達(dá)大峽谷及周邊的旅游資源。他滔滔不絕,慷慨激昂,回應(yīng)者卻寥寥無(wú)幾。在周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的干部們還沒有意識(shí)到“綠水青山就是金山銀山”之時(shí),“猴子書記”有些孤獨(dú)。

    這不禁讓人想起,當(dāng)年著名作家張賢亮租下寧夏古長(zhǎng)城邊的一片荒漠時(shí),多少人嘲笑他大傻蛋,不懂經(jīng)濟(jì)??珊髞?lái)呢?上百部電影在這里拍攝外景,荒漠成了“中國(guó)西部電影城”。張賢亮成了“大老板”。他憑什么發(fā)大財(cái)?張賢亮回答:“出賣荒涼!”

    既然張賢亮能“出賣荒涼”,我們咋個(gè)就不能“出賣驚險(xiǎn)”?

    終于等到了轉(zhuǎn)機(jī)。

    2013年1月,昭覺縣委、縣政府立足昭覺是彝族文化的發(fā)源地,又有著奇麗的風(fēng)光,還擁有與旅游城市西昌接壤的區(qū)位優(yōu)勢(shì),提出了“昭覺旅游后發(fā)也要高起點(diǎn)”的戰(zhàn)略,打造差異化旅游產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)嵌入式打包銷售,積極融入大西昌旅游經(jīng)濟(jì)圈。同時(shí),聘請(qǐng)清華大學(xué)編制完成了《昭覺縣城市總體規(guī)劃》《昭覺縣旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》和《昭覺谷克德國(guó)家濕地公園修建陛詳規(guī)》。

    在這種思路下,昭覺縣緊緊圍繞打造“中國(guó)彝族文化之都”“中國(guó)彝族文化生態(tài)旅游目的地”的目標(biāo),立足生態(tài)資源優(yōu)勢(shì),突出彝族文化特色,以“一營(yíng)(谷克德汽車自駕游營(yíng)地)、兩園(萬(wàn)畝玫瑰產(chǎn)業(yè)園、谷克德高原濕地公園)、兩線(森林公園一縣城一竹核、谷克德一縣城一古里拉達(dá)大峽谷)”建設(shè)為抓手,著力民族文化與自然景觀深度融合、同步培育,努力打造高原避暑、民俗觀光、鄉(xiāng)村特色旅游線路以及“高山生態(tài)民俗體驗(yàn)游”“高原濕地游”“汽車自駕游”等旅游品牌,填補(bǔ)西昌旅游高原生態(tài)休閑度假空白,形成“南有螺髻山、北有谷克德”的大西昌旅游新格局。

    為落實(shí)“一營(yíng)、兩園、兩線”發(fā)展定位,讓古里拉達(dá)進(jìn)入大眾視野,我參加了調(diào)研組,赴古里拉達(dá)大峽谷和阿土勒爾村采訪調(diào)研,為制定古里拉達(dá)地區(qū)的開發(fā)建設(shè)規(guī)劃搜集第一手資料。

    3月14日,以縣委書記子克拉格為組長(zhǎng)的調(diào)研組徒步深入古里拉達(dá)地區(qū),為古里拉達(dá)大峽谷壯麗的景色所震撼。

    子克拉格說(shuō): “阿土勒爾村和古里拉達(dá)大峽谷是不可多得的自然景觀,獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和優(yōu)美的自然風(fēng)光都具有極大的開發(fā)價(jià)值。我們要把旅游文化產(chǎn)業(yè)作為昭覺的支柱產(chǎn)業(yè)進(jìn)行打造……”

    經(jīng)過漫長(zhǎng)的沉寂,古里拉達(dá)終于迎來(lái)了開發(fā)的希望。

    之后,昭覺縣在完善“一營(yíng)、兩園、兩線”發(fā)展定位時(shí),多處加入了古里拉達(dá)大峽谷的旅游開發(fā)細(xì)節(jié)。然而在開發(fā)古里拉達(dá)大峽谷前,需要有效改善阿土勒爾村交通基礎(chǔ)條件,為村民修建一條更為安全便捷的通道。但對(duì)于修建一條方便村民的出行之路,首要問題還是“囊中羞澀”。

    2016年7月,阿皮幾體因工作需要調(diào)離了支爾莫鄉(xiāng)。十年來(lái),他與鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚的情誼,真是難舍難分。令他欣喜的是,支爾莫鄉(xiāng)的旅游開發(fā)問題和阿土勒爾村的交通問題,已經(jīng)成為昭覺縣脫貧攻堅(jiān)的重中之重。

    當(dāng)昭覺縣地圖上的支爾莫鄉(xiāng)成為紅色箭頭的指向時(shí),阿皮幾體覺得,攀爬藤梯上上下下的十年,汗沒有白流、心沒有白操??铸埖哪_印與歷史的痕跡

    翻看歷史,環(huán)視方圓八百里的涼山,在彝鄉(xiāng)昭覺這片豐腴的土地上,始終有著歷史的厚重,有著數(shù)千年的絢爛文明。

    昭覺位于四川大涼山腹地,在1952年成為涼山彝族自治區(qū)政府所在地之前,這里一直處于遺世自主的狀態(tài)。至少,在1941年以西南聯(lián)合大學(xué)曾昭掄教授率領(lǐng)的“川康科學(xué)考察團(tuán)”深入涼山彝區(qū)之前,對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)與世界,這里還是“認(rèn)知空白”,是與世隔絕的神秘禁地。

    新疆與西藏,早己布滿了探險(xiǎn)家的足跡。而大涼山,由于嚴(yán)酷的奴隸制加上山寨之間矛盾重重,再加上山高水險(xiǎn),連最勇敢的探險(xiǎn)家也未能走進(jìn)。

    曾昭掄的考察團(tuán)以西昌為起點(diǎn),向東經(jīng)昭覺、美姑到雷波,橫越大涼山頂峰黃茅埂,累計(jì)行程約253公里。曾昭掄對(duì)大涼山彝區(qū)的歷史由來(lái)和當(dāng)時(shí)的狀況做了全面而詳細(xì)的記述和分析。說(shuō)到昭覺時(shí),曾昭掄這樣寫道: “從某種觀點(diǎn)看來(lái),昭覺可以說(shuō)是全世界最稀奇的一座城市。小小的,不過二百米左右見方的一座四方城。”正可謂“一燈照全城,四門可通話”。

    到了昭覺之后,曾昭掄發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方的重要性:涼山區(qū)域囊括雷波、馬邊、峨邊(馬邊、峨邊今屬樂山)、越西、西昌、寧南、昭覺等七縣,就昭覺一縣,處在其他六縣中央,實(shí)為涼山核心。由此看來(lái),昭覺縣城,可說(shuō)是涼山夷(彝)區(qū)的鎖鑰。

    昭覺,真是涼山鎖鑰。

    當(dāng)這把鎖鑰一打開,真是精彩絕倫,震驚天下!

    這塊土地曾是恐龍之鄉(xiāng)。一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì),就在現(xiàn)在的柳且鄉(xiāng)和三岔河鄉(xiāng)交界處的三比羅嘎村,有一片波光浩渺的大湖。在這里,翼龍?jiān)陲w翔,魚龍?jiān)跐撚?,霸王龍吃飽喝足后在呼呼大睡。微風(fēng)吹過,桫欏樹林發(fā)出沙沙沙的聲響,巨大的蕨類植物翻卷著綠浪。不知不覺中,湖邊松軟的草地上,湖底淤泥之中,留下了蜥腳類、獸腳類、鳥腳類恐龍一行行密密的足印。

    1991年,開礦的炮聲中,大量的恐龍腳印化石暴露出來(lái)。因?yàn)闊o(wú)人認(rèn)識(shí),并未上報(bào)。直到2004年,才有人認(rèn)出,這是罕見的恐龍腳印化石!縣文管所所長(zhǎng)俄比解放說(shuō):“這批化石在采礦區(qū)東面的陡峭巖壁上,面積約1500平方米,上面有行進(jìn)有序的蜥腳類恐龍行走路線12條,共有300多個(gè)腳印,印在巖壁上,清晰可見?!?/p>

    可惜的是,這一發(fā)現(xiàn)并未引起足夠的重視。當(dāng)俄比解放再次來(lái)到這里時(shí),現(xiàn)場(chǎng)己被破壞,恐龍腳印一個(gè)不剩了。

    痛心疾首之后,2013年,在被毀的“一號(hào)點(diǎn)”旁邊的“二號(hào)點(diǎn)”又發(fā)現(xiàn)了大量的恐龍腳印化石,大大小小竟有上千個(gè),分布于上萬(wàn)平方米的山坡上。這讓遠(yuǎn)道而來(lái)的加拿大阿爾伯塔大學(xué)古生物專家邢立達(dá)驚喜不己。他認(rèn)為,這可能是迄今為止面積最大的恐龍腳印化石群,是古生物與古地質(zhì)學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)。

    緊接著,世界著名恐龍足跡專家、美國(guó)科羅拉多大學(xué)馬???洛克利和邢立達(dá)一起來(lái)到昭覺。走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng),馬丁教授不斷驚嘆:“Beautiful!”這里簡(jiǎn)直是世界恐龍足跡研究者的“圣地”。而且,讓他們喜出望外的是,在一塊百余斤重的大石頭背面,他們發(fā)現(xiàn)了恐龍游泳時(shí)留下的足跡。

    昭覺還有多少隱藏在地下和大山深處的秘密?白堊紀(jì)太遙遠(yuǎn),往人類文明興起之后說(shuō)吧!

    昭覺,古稱交腳。這里每一寸土地?zé)o不積淀著厚重的彝族歷史文化,無(wú)不綻放著燦爛的彝族文明。

    這里自古就是氐羌南下、蜀人西進(jìn)、彝人北上的水陸交通必經(jīng)之地。彝族創(chuàng)世史詩(shī)《勒俄特依》里提到的大興場(chǎng)一普詩(shī)崗?fù)幸粸⒗仄乱凰拈_拉達(dá)一鳩圖木古一妮姆昭覺一妮姆竹核一日哈洛莫一特覺拉達(dá)一呂恩洛洛全在昭覺縣境內(nèi)。這些路線穿越時(shí)空,訴說(shuō)著昭覺悠悠的歷史,也顯示了昭覺在歷史上的重要地位。作為東走西去、南來(lái)北往的民族走廊,昭覺留下了各民族在奮進(jìn)中求發(fā)展、艱難前行的足跡。

    根據(jù)涼山彝族的傳說(shuō)及《招魂經(jīng)》《送魂經(jīng)》等古彝文文獻(xiàn)記載,彝族從滇東北進(jìn)入涼山的路線,是從云南永善的大屋基渡過金沙江,然后沿美姑河而上,到達(dá)妮姆竹核的。由此,大小涼山彝族先祖之一“古侯”部族向東,另一支“曲涅”部族向西,沿著不同的方向在大小涼山定居下來(lái)。直至今日,其居住區(qū)域都以昭覺為中心,東北部和中部為古侯、曲涅支系雜居區(qū),東南部和南部為古侯支系聚居區(qū),西北部和西部為曲涅支系聚居區(qū),南部邊沿地帶為其他支系雜居區(qū)。

    漢武帝元光五年(前130年),司馬相如出使西南少數(shù)民族地區(qū),認(rèn)為邛筰(今西昌、漢源一帶)可以設(shè)置郡縣,漢武帝采納了他的建議。古代涼山行政地區(qū)的劃分由此奠定了基礎(chǔ)。后歷經(jīng)晉、隋、唐、宋、元、明各朝,直到清雍正六年(1728年)在西昌建立了寧遠(yuǎn)府,清宣統(tǒng)二年(1910年)置昭覺縣,屬寧遠(yuǎn)府。

    1952年10月,涼山彝族自治區(qū)政府宣布成立。1955年4月,涼山彝族自治區(qū)改稱涼山彝族自治州。1978年,西昌地區(qū)撤銷,其區(qū)域并入涼山彝族自治州,州政府由昭覺改駐西昌市。昭覺作為涼山人民政府所在地長(zhǎng)達(dá)27年。

    當(dāng)年,曾昭掄教授來(lái)到昭覺,在崇山峻嶺中遇到了一位漢族中年婦女,她是被搶來(lái)的奴隸娃子。她的血淚敘述,活生生地描繪了奴隸主占據(jù)統(tǒng)治地位的黑暗社會(huì)。

    對(duì)此,彝族老詩(shī)人吳琪拉達(dá)曾用沉痛的詩(shī)句對(duì)涼山的奴隸社會(huì)進(jìn)行了描繪:

    遍野的牛羊,

    沒有一只是我的;

    滿坡的莊稼,

    沒有一粒是我的;

    只有流不盡的淚水,

    是我的!

    20世紀(jì)50年代的民主改革,摧枯拉朽,將延續(xù)千年的奴隸社會(huì)一舉推翻,大涼山一步跨千年,走進(jìn)了社會(huì)主義新時(shí)代。

    雖然說(shuō),奴隸制作為一種社會(huì)制度被一舉消滅了,但積習(xí)生常的陋習(xí)像無(wú)形的枷鎖桎梏了大涼山彝族人的觀念和行為。貧窮落后像惡魔一樣纏住了他們前進(jìn)的腳步。

    回到現(xiàn)實(shí)生活中,再看恐龍,這種橫行天下的巨無(wú)霸為什么消失得只留下化石?是客觀原因一一不可抗拒的天災(zāi)引起種族滅絕,還是主觀原因——恐龍自身沒能趕上進(jìn)化的時(shí)代腳步?

    中國(guó)改革開放以來(lái)的翻天覆地的變化,給涼山的騰飛提供了千載難逢的機(jī)遇。當(dāng)我走進(jìn)昭覺縣最邊遠(yuǎn)的古里拉達(dá)地區(qū)時(shí),我確實(shí)有些激動(dòng),因?yàn)檫@里曾承載過厚重的彝族歷史煙云,更因?yàn)槲覍⒁谶@里見證一個(gè)偉大進(jìn)程,那就是,在懸崖上頑強(qiáng)生存的同胞們?cè)鯓訌呢毨П枷蛐】怠?/p>

    下篇 天梯之上

    歡笑的時(shí)刻,不忘沉痛教訓(xùn)

    20世紀(jì)50年代,彝族作家李喬以他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《歡笑的金沙江》震耀文壇。他的這部作品,忠實(shí)地記錄了涼山彝族地區(qū)民主改革與奴隸解放的歷程。山笑水笑人歡笑,那是整個(gè)民族大歡笑的時(shí)刻。

    阿皮幾體,已經(jīng)是縣扶貧移民局副局長(zhǎng),曾頻繁陪同各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、記者去“懸崖村”。說(shuō)起“懸崖村”這兩年的巨大變化,他又滔滔不絕了。

    “過去,走進(jìn)村里,只看見無(wú)所事事的年輕人要么跟著老眼昏花的老年人坐在墻根下曬太陽(yáng),要么聚在一起喝酒、打牌,一混就是一天。如今,來(lái)來(lái)往往,全是匆匆的腳步,到處都能看到歡樂的笑臉?!?/p>

    阿皮幾體還把他跟阿吾木牛、某色吉日、帕查有格交談過的內(nèi)容以及耳聞目睹的材料一股腦兒“轉(zhuǎn)手”倒給了我:

    “有了網(wǎng)絡(luò),信息靈通,手指頭點(diǎn)幾下就曉得了價(jià)錢,不會(huì)被‘燒 (方言, ‘上當(dāng)?shù)囊馑迹S辛虽撎?,農(nóng)作物能更方便地運(yùn)到山下,賣個(gè)好價(jià)錢。村民看到勞動(dòng)成果變成了鈔票,露出了滿意的笑容,那笑容里滿是踏實(shí)、自信。

    “除了手上有錢,財(cái)富還在山上,看得見摸得著——村里辦起了種植養(yǎng)殖專業(yè)合作社,種三七、養(yǎng)山羊。山下,7000株臍橙長(zhǎng)勢(shì)良好;山上,將進(jìn)一步擴(kuò)大青花椒、油橄欖的種植面積?!?/p>

    是啊,“懸崖村”的青花椒顆粒飽滿,麻味十足,賣得起好價(jià)錢,村民們?cè)趺磿?huì)不笑呢?

    說(shuō)起明天,村民們一臉是笑:有的想辦養(yǎng)豬場(chǎng),有的想開農(nóng)家樂,有的想做電商,有的想養(yǎng)蜜蜂……大家把心思都用在脫貧奔小康上了。

    村民莫色拉比和莫色子子打出了“懸崖村”的第一個(gè)品牌——“懸崖村莫色家玉米酒”。通過不斷的嘗試,他們用彝家最傳統(tǒng)的方法釀造出了純正的玉米酒。莫色拉比說(shuō): “第一批釀了幾百斤,主要銷往昭覺、西昌等地。一聽說(shuō)是從‘懸崖村運(yùn)來(lái)的酒,大家爭(zhēng)相購(gòu)買,第一批很快銷售一空?,F(xiàn)在正打算釀第二批了?!?/p>

    村民莫色拉洛看到商機(jī)后,在村子里開起了第一家農(nóng)家樂。他說(shuō): “很多游客上來(lái)以后,會(huì)住幾天再走。”這一年多,他已經(jīng)接待了幾百名游客,有來(lái)自成都、重慶的,也有來(lái)自深圳、北京的,還有更遠(yuǎn)的……

    村民某色蘇不惹的決心更大,打算在“懸崖村”山頂建一家特色客棧。他說(shuō):“這里是村里看風(fēng)景的絕佳位置,既能看奔騰不息的美姑河,又能看古里拉達(dá)大峽谷的美麗風(fēng)光?!彼莻€(gè)行動(dòng)派,選完址后,就開始了客棧的修建。

    村民陳古吉是村里有名的“追蜂達(dá)人”,村里的人說(shuō)他很有生意頭腦。

    “懸崖村”的環(huán)境好,每年會(huì)開很多花,野蜂是這里的常客。以前,采收的蜂蜜只能自產(chǎn)自銷,就是拿到山下去賣也賣不起價(jià)。隨著“懸崖村”名氣越來(lái)越大,陳古吉瞄準(zhǔn)了商機(jī),成為村里第一個(gè)采集并出售野蜂蜜的人。如今,他和30多戶村民辛勤地奔走在懸崖間,追逐著野蜜蜂?!吧蟼€(gè)月才采收完1600多斤野蜂蜜。我自己家也收獲了300多斤蜂蜜?!标惞偶f(shuō), “采收的野蜂蜜,因?yàn)槭羌兲烊弧o(wú)污染的,可以賣到150元一斤?!彼呀?jīng)將采收的野蜂蜜銷售到了全國(guó)各地?!耙胺涿垡稽c(diǎn)不愁賣,也不夠賣?!?/p>

    陳古吉算了一筆賬,2017年收獲的蜂蜜可以賣4萬(wàn)多元,他高興地說(shuō): “以前一年全家收入只有幾千元,現(xiàn)在收入翻了好幾倍。孩子們?cè)谏侥_下的勒爾小學(xué)上學(xué),學(xué)習(xí)、食宿都不用我操心了,日子是越來(lái)越好了。”

    2017年的彝族年,陳古吉家殺了一頭400多斤的年豬。他指著掛成排的臘肉說(shuō):“這是我家第一次殺這么大的年豬,以前就殺100來(lái)斤的。”

    生活,就像蜜一樣甜了,陳古吉的笑容更燦爛。

    與陳古吉一樣,村民莫色拉博的生活在過去一年里也發(fā)生著變化。他被村里人稱為“懸崖村飛人”,只需18分鐘,就可以沿著鋼梯從山頂跑到山腳。他上過中央電視臺(tái),也經(jīng)常在鋼梯上搞直播,已經(jīng)在網(wǎng)上小有名氣,擁有很多粉絲。

    他的這個(gè)特長(zhǎng)被前來(lái)開發(fā)“懸崖村”旅游的企業(yè)相中了。他和村里的四個(gè)青年被送往云南大理接受專業(yè)攀巖培訓(xùn)。

    兩個(gè)月的培訓(xùn),讓莫色拉博從一個(gè)放羊娃變成了“懸崖村”的攀巖領(lǐng)隊(duì),月收入3000多元。他不僅攀巖技術(shù)有進(jìn)步了,而且責(zé)任心也增強(qiáng)了。

    莫色拉博總是站在山頂上,揮手微笑,用輕松、自在的笑感染著游客,盡情展示著“懸崖村”年輕人青春的風(fēng)采。

    網(wǎng)絡(luò),也拉近了“懸崖村”與外面世界的距離。

    村民莫色爾體所在的種植合作社由幾個(gè)40歲出頭的中年漢子組成,他們通過網(wǎng)絡(luò),在云南找到了種植三七的師傅學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),又跟著網(wǎng)上的視頻學(xué)習(xí)了大棚種植和滴灌等技術(shù),再加上村里請(qǐng)來(lái)的專家的技術(shù)指導(dǎo)。2017年,他們?cè)嚪N的三七獲得成功!

    從自己腳下的這片熱土里能刨出名貴中藥材三七,幾個(gè)漢子咧開嘴笑了,笑得很開心。

    在談完“懸崖村”許多令人欣喜的進(jìn)步之后,阿皮幾體的表情突然變得很沉重,他對(duì)我說(shuō): “這些令人欣喜的事,都是表面現(xiàn)象。本質(zhì)是什么?核心是什么?說(shuō)到底,就是思想觀念的轉(zhuǎn)變。老表,有一件事,我埋在心里好多年了,很少給別人講?!?/p>

    我以為這位老朋友在賣關(guān)子,便問道:“啥子事,讓你藏在心里?”

    他講道: “你曉得,我從四川省彝文學(xué)校畢業(yè)后,就被分到昭覺縣古里拉達(dá)片區(qū),從鄉(xiāng)上的文書干起。在古里拉達(dá)片區(qū)待了22年。

    “剛到支爾莫鄉(xiāng)當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的時(shí)候,有一件事情給了我很大的觸動(dòng)。不知道你記不記得修溪洛渡水電站這件事。當(dāng)年溪洛渡水電站征用土地蓄水用,就涉及‘懸崖村和相鄰的雷波縣的村子補(bǔ)償?shù)氖?。?dāng)時(shí)這件事說(shuō)了很久,但要不要征用土地、要不要補(bǔ)償、怎么補(bǔ)償,一直都沒有定下來(lái)。

    “你也知道,以前‘懸崖村的村民眼光短淺,看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)。有些村民見這件事一直沒有個(gè)說(shuō)法,守著那些土地也產(chǎn)出不了多少糧食,結(jié)果就在雷波縣隔壁村子村民的甜言蜜語(yǔ)和酒精的進(jìn)攻下,兩壇酒就把自己手上的土地給轉(zhuǎn)讓了。等到2006年征地工作啟動(dòng)時(shí),村民們才發(fā)現(xiàn)自己吃了大虧。兩壇酒就轉(zhuǎn)讓出去的土地,值幾千上萬(wàn)塊錢了。

    “當(dāng)村民們找到我哭訴時(shí),已經(jīng)無(wú)能為力了!看著村民在土地轉(zhuǎn)讓協(xié)議上按著的鮮紅手印,我的心好痛啊。這真是打掉門牙往肚里咽呢!而且‘懸崖村的村民還要協(xié)助雷波縣的村民辦理補(bǔ)償款。這真是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。

    “通過這件事情,我才曉得,要改變貧困的面貌,一定要先改變村民的思想觀念。所以,接手支爾莫鄉(xiāng)的時(shí)候,我就帶領(lǐng)村民們大力種植核桃和青花椒。讓支爾莫鄉(xiāng)的村民在玉米和土豆這兩種傳統(tǒng)農(nóng)作物之外,還有經(jīng)濟(jì)作物的收入。后來(lái),我還帶著‘懸崖村的村民到雷波縣去學(xué)習(xí),看雷波縣的村民是怎么種臍橙的。通過學(xué)習(xí)和交流,大家的眼界打開了,也把技術(shù)帶回來(lái)了。

    “某色伍哈的老婆,就是雷波縣人。她掌握了一整套種植臍橙的技術(shù),嫁進(jìn)‘懸崖村后,不僅自己家種臍橙,也教大家種臍橙,給‘懸崖村帶了個(gè)好頭?!?/p>

    說(shuō)完這些埋藏在心里的話,阿皮幾體沉重的表情轉(zhuǎn)為輕松的笑容。我知道,這笑容是在為“懸崖村”由內(nèi)及外的變化而高興啊。

    莫色拉比在笑,陳古吉在笑,莫色拉博在笑,莫色爾體和一群中年漢子在笑,阿皮幾體也在笑,整個(gè)“懸崖村”都在笑,整個(gè)涼山都在笑……

    今天,涼山處處是努力奔小康的歡笑。

    “懸崖村”人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,體現(xiàn)了整個(gè)涼山彝族自治州脫貧攻堅(jiān)工作取得的成效。而每位村民的覺醒,聚合起來(lái)就是對(duì)“懸崖村”發(fā)展的推動(dòng)力。未來(lái),從這里起飛

    一說(shuō)起學(xué)校,我就想起我就讀過的乃拖村小學(xué)的破舊模樣。

    一排土墻瓦板屋,兩大間教室。一到夏天,教室后面的三棵大白楊的濃蔭幾乎就遮蔽了整個(gè)校園。而每逢陰雨天,昏暗的教室里幾乎就看不清老師在黑板上寫的粉筆字。下暴雨的時(shí)候,瓦板屋屋頂檁條腐爛的地方雨水就直往下滴,不一會(huì)兒便匯聚成一條條小溪,在教室里嘩嘩地流。每遇到這樣的天氣,老師都會(huì)早早地把我們放回家。讀書的好時(shí)光就這樣白白地溜走了。

    勒爾小學(xué)的學(xué)生已經(jīng)走出了我的童年。當(dāng)我走進(jìn)他們的校園時(shí),看到的是五層高的教學(xué)樓和水泥鋪成的操場(chǎng)。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,高大的教學(xué)樓在牛覺社民居的襯托下,顯得格外壯觀。這是一所“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的彝族山村小學(xué),線條簡(jiǎn)潔、棱角分明的建筑,表達(dá)了把教育作為千秋偉業(yè)的誓言。

    我曾多次到勒爾小學(xué)采訪,每次去都有不同的感受。2018年的一個(gè)冬日,我又來(lái)到了學(xué)校。推開學(xué)校大門,一股飯菜的香味撲鼻而來(lái),正趕上孩子們吃午飯。孩子們?cè)诤螐?qiáng)老師的帶領(lǐng)下,排著隊(duì)有序地添菜打飯。飯和菜盛在一只大碗里,熱氣騰騰的。孩子們大口大口地扒著飯菜,吃得很香。見我在拍照,有些孩子很靦腆,連忙端著飯碗躲開了,而有些孩子很大方,直視著我的鏡頭,一點(diǎn)也不羞澀。

    這場(chǎng)景,讓我想起“昨天”。也是正午時(shí)分,學(xué)生們饑餓難挨,有的掏出又冷又硬的玉米餅,有的掏出烤得半生不熟的土豆,就直接啃起來(lái)??柿?,就捧一捧山泉喝。冬天,孩子們的手上、耳朵上,甚至臉上都長(zhǎng)了凍瘡,一團(tuán)一團(tuán)的,又癢又痛。再看看他們身上單薄的破衣衫和露著腳趾頭的黃膠鞋——讓這樣的孩子堅(jiān)持上學(xué),真是難為他們了!

    同樣的冬日午后,學(xué)校里的孩子們身著防寒服,腳上穿著旅游鞋、運(yùn)動(dòng)鞋,個(gè)個(gè)都顯得整潔光鮮。再看看一張張紅潤(rùn)的臉蛋和一雙雙細(xì)細(xì)的小手,找不到眼熟的凍瘡了。

    忽然有人跟我打招呼,呀,是“懸崖村”的陳木黑!

    陳木黑在走路都還有點(diǎn)晃悠的時(shí)候就開始在懸崖上攀爬。只不過,那時(shí)他的腰上系著繩子,跟爸爸連著,加了一道保險(xiǎn)。

    記者拍攝的陳木黑爬懸崖的照片,極大地刺激了人們的視覺神經(jīng):天哪,腳下是萬(wàn)丈深淵,這個(gè)小娃娃卻一點(diǎn)也不害怕。

    如今,陳木黑在勒爾小學(xué)讀二年級(jí),成績(jī)優(yōu)異,他是學(xué)校500多名學(xué)生中去過北京、在中央電視臺(tái)錄過節(jié)目、見過大世面的幾個(gè)學(xué)生之一。他告訴我,去過北京的,還有他的姐姐陳心明以及莫色拉作、吉巴哈于、俄的曲坡等哥哥姐姐。

    2016年12月,幾個(gè)小學(xué)生代表“懸崖村”,代表學(xué)校,到北京去了!在機(jī)場(chǎng),他們身著鮮亮的彝族服飾,背著書包,在機(jī)場(chǎng)大廳大大方方地走著。帶隊(duì)的吉克伍達(dá)說(shuō),照張相吧。孩子們回眸一笑,充滿了自信。

    這是精神上已經(jīng)完全走出貧困的“懸崖村”一代新人!

    從北京歸來(lái),他們一次又一次興奮地給同學(xué)們講在北京的見聞:

    北京有好多高樓啊,朝天上望,硬是要把帽兒望脫;

    北京的街道好寬好長(zhǎng),汽車也多,車屁股上的紅燈一閃一閃,像河流一樣日夜不停地流淌著,好好看哦;

    北京天安門廣場(chǎng)好雄偉,就像我們?cè)陔娨暲锟吹降漠嬅嬉粯印吒唢h揚(yáng)的五星紅旗下站著許多威武的武警戰(zhàn)士,時(shí)刻保護(hù)著國(guó)旗;

    北京的叔叔阿姨對(duì)我們非常好,一遍又一遍地教我們咋個(gè)“出效果”,咋個(gè)表情才自然……

    北京,也有讓“懸崖村”孩子們不習(xí)慣的地方,吃了兩頓北方的面條和餃子,孩子們覺得太清淡了,沒鹽沒味的,特別想啃家鄉(xiāng)的土豆、臘肉,蘸上辣椒面、花椒面和鹽,又辣又麻又有味道,那才爽呢。

    在操場(chǎng)上,我和陳木黑、陳心明、莫色拉作、吉巴哈干、俄的曲坡五個(gè)“懸崖村”的孩子隨便擺談起來(lái)。他們都是到過北京的。兩位年輕教師何強(qiáng)和洛古阿支不時(shí)插話,參與我們的擺談。

    莫色拉作今年15歲,讀六年級(jí)。算起她的年齡,在城里應(yīng)該讀初三了。但由于這里的教育不發(fā)達(dá)及交通出行不便等因素,莫色拉作9歲時(shí)才讀一年級(jí),比城里的孩子晚了兩年多。

    在莫色拉作的記憶中,小時(shí)候家里經(jīng)常停電,只能就著煤油燈照明。后來(lái)村里的供電穩(wěn)定了,又有了電視,她也才通過電視了解到外面的世界。但是,不穩(wěn)定的電視信號(hào)時(shí)常讓電視屏幕“雪花紛飛”,看起來(lái)很費(fèi)眼睛。讓莫色拉作感到高興的是,自從網(wǎng)絡(luò)通了之后,家里的電視就能看到更多的電視節(jié)目,也能聽到更多好聽的歌了。

    陳心明今年也是15歲,也念六年級(jí),與莫色拉作是同學(xué)。相比莫色拉作,陳心明的話要少一些。因?yàn)閬?lái)自同一個(gè)村子且年齡相仿,陳心明和莫色拉作成了好朋友。陳心明之前在雷波縣的莫紅小學(xué)上學(xué),因?yàn)殡x家遠(yuǎn),再加上想念家人,她的學(xué)習(xí)成績(jī)并不好。2014年轉(zhuǎn)回勒爾小學(xué)后,由于有了熟悉的環(huán)境,她的學(xué)習(xí)成績(jī)才騰騰騰地往上升。

    拿莫色拉作的話來(lái)說(shuō),陳心明的數(shù)學(xué)好,是班上的學(xué)霸。陳心明也趕緊說(shuō),莫色拉作的語(yǔ)文好,也是班上的學(xué)霸??粗鴥蓚€(gè)姑娘臉上綻開的笑容,我感到她們對(duì)現(xiàn)在的學(xué)校生活很滿意。

    兩個(gè)姑娘說(shuō)起自己的理想,都表達(dá)了同一個(gè)愿望,那就是回到支爾莫鄉(xiāng)當(dāng)老師。一個(gè)想當(dāng)語(yǔ)文老師,一個(gè)想當(dāng)數(shù)學(xué)老師。說(shuō)起為什么會(huì)有這樣的理想時(shí),她倆相視一笑,沒有理由,就想像她們的老師一樣,回家鄉(xiāng)教書。

    莫色拉作和陳心明都是何強(qiáng)老師的學(xué)生。何強(qiáng),這個(gè)“90后”的小伙子,黑黑的圓臉,還帶著一點(diǎn)剛從學(xué)校出來(lái)的稚氣。2018年8月才來(lái)到勒爾小學(xué)的他,是從昭覺縣走出的讀書郎,在廣安讀了師范畢業(yè)后,他毅然選擇回到家鄉(xiāng),來(lái)到了偏遠(yuǎn)的勒爾小學(xué)。

    說(shuō)起自己的選擇,何強(qiáng)嘿嘿地笑著說(shuō):“我現(xiàn)在還年輕,沒有太多想法,先把老師當(dāng)好?!?/p>

    另一位老師洛古阿支,娟秀而和善。生于1988年的她,已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親了。她在成都讀完大學(xué)后,也選擇了回家鄉(xiāng)教書。這種選擇源于她對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,也源于她心中滿懷的一份感恩。對(duì)于大涼山彝區(qū)的女孩子來(lái)說(shuō),能堅(jiān)持讀到大學(xué)是非常不容易的事情。

    洛古阿支永遠(yuǎn)記得來(lái)自上海的愛心人士的資助。二十多年前,洛古阿支在大壩鄉(xiāng)中心校上小學(xué)時(shí), 《解放日?qǐng)?bào)》的記者崔益軍來(lái)大涼山采訪,當(dāng)他知道了當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兩蠈W(xué)相當(dāng)艱辛后,便引來(lái)了上海的愛心人士,資助孩子們上學(xué)。

    洛古阿支就是其中一個(gè)受資助的孩子,所以在選擇自己的職業(yè)時(shí),這位純樸的姑娘選擇了回家鄉(xiāng)教書。

    洛古阿支有兩個(gè)孩子,一個(gè)3歲,一個(gè)才1歲。因?yàn)槔諣栃W(xué)實(shí)行的是寄宿制,在老師相當(dāng)緊張的情況下,洛古阿支半個(gè)月才能回一次家看孩子。洛古阿支教二年級(jí),她把愛分給了班上的每一個(gè)孩子。說(shuō)起學(xué)前班以及一年級(jí)新生時(shí),洛古阿支滿是慈愛,她對(duì)孩子們想媽媽的心情最有體會(huì)。學(xué)校也考慮得很周到,在安排住宿時(shí),特意安排同村同組的孩子住在一起,方便大家互相照應(yīng)。

    不知不覺,我們的話題就聊到了“未來(lái)和理想”。

    12歲的俄的曲坡在中央電視臺(tái) 《吾愛吾鄉(xiāng)》節(jié)目里亮過相,他反應(yīng)快、記性好,一看就是個(gè)機(jī)靈的孩子。問他長(zhǎng)大了想做什么,他把手一揮,說(shuō)道: “我想當(dāng)發(fā)明家,造一種飛船,超過光速!”

    皮膚白凈的吉巴哈干說(shuō),他也想當(dāng)發(fā)明家,發(fā)明一種大炮,既能保衛(wèi)祖國(guó),又能用于修公路時(shí)打隧洞。不過,看到村衛(wèi)生室的醫(yī)生給病人治病,很受大家尊重,他又想當(dāng)一名醫(yī)生。

    如今己8歲的陳木黑,讓哥哥姐姐們盡情暢談,很有耐心地聆聽著。最后,讓他談未來(lái)想做什么時(shí),他毫不猶豫地說(shuō):“開飛機(jī)!”

    我和老師們都笑了: “你當(dāng)飛行員夠條件,不恐高!”

    他說(shuō): “我要駕著飛機(jī)在我們學(xué)校上空轉(zhuǎn)圈圈,給老師和同學(xué)們招手,再看看我們的村子,拍些好看的照片……”

    “你在天上,憑啥子能找到我們的學(xué)校和村子呢。你說(shuō)說(shuō)看。”突然,何強(qiáng)老師提出一個(gè)問題。

    陳木黑的大眼睛在轉(zhuǎn)動(dòng): “我想一下。”

    一旁,沉不住氣的哥哥姐姐們你一句我一句替他說(shuō)起來(lái):

    “憑閃亮閃亮的‘天梯。我們的天梯,肯定在飛機(jī)上看得到!”

    “憑大峽谷上的觀光纜車。纜繩那么長(zhǎng)那么長(zhǎng),跨過美姑河,很容易看到了嘛!”

    “憑綠色的油橄欖林,還有遍山的牛、芏……”

    “憑國(guó)旗,我們的國(guó)旗最鮮艷、最顯眼,在天上一定能看見!”

    “對(duì),憑國(guó)旗,憑國(guó)旗!”

    “從空中看,國(guó)旗肯定是我們學(xué)校最顯眼的標(biāo)志。”

    頓時(shí),幾個(gè)孩子眼中都閃出異樣的光芒,他們突然抿住了嘴唇。那一瞬間,他們想起了2018年8月13日在天安門廣場(chǎng)觀看升國(guó)旗儀式時(shí)的情形——

    那天,他們二十多名勒爾小學(xué)的學(xué)生在中央電視臺(tái)錄完節(jié)目后,來(lái)到天安門廣場(chǎng)觀看升國(guó)旗儀式。凌晨的天空,霞光萬(wàn)道。天安門廣場(chǎng),早己擠滿了人。在雄壯的國(guó)歌聲中,五星紅旗冉冉升起。這群來(lái)自四川省涼山彝族自治州昭覺縣的孩子,仰望著國(guó)旗,齊刷刷地舉起手臂行少先隊(duì)隊(duì)禮。

    這段由帶隊(duì)老師拍下的視頻我反復(fù)看了多次,從來(lái)自大涼山腹地的孩子們晶亮的眼眸中,我看到了霞光,看到了未來(lái),看到了希望。

    我深信:奔向小康,一個(gè)民族、一個(gè)家庭、一個(gè)人都不會(huì)少!

    此刻,晴空萬(wàn)里。天穹之頂,有蒼鷹在盤旋。在山風(fēng)的吹拂下,勒爾小學(xué)操場(chǎng)上飄揚(yáng)的五星紅旗格外耀眼。

    后記 吹響時(shí)代的號(hào)角

    《懸崖村》終于寫完了,從2010年得知“懸崖村”到2013年我首次走進(jìn)“懸崖村”,再到無(wú)數(shù)次地為“懸崖村”熬夜寫稿,歷時(shí)八年多的牽腸掛肚,化作筆下的文字,獻(xiàn)給我最親愛的鄉(xiāng)親們。

    我是一個(gè)平凡的人,但我成長(zhǎng)于一個(gè)偉大的時(shí)代。

    1979年12月一個(gè)大雪飄飄的深夜,我出生在大涼山深處昭覺縣四開鄉(xiāng)一個(gè)叫瓦洛覺迪的彝家山寨的一戶農(nóng)民家里。誰(shuí)也沒有想到,我會(huì)跳出祖祖輩輩和田地打交道的生活,拿起筆來(lái)寫作反映彝族山寨變化的作品。而這一切,源于父母在火塘邊給我講的故事、歌謠、諺語(yǔ),以及在橘黃色的煤油燈光下教給我的彝族傳統(tǒng)文化。

    兒時(shí)的故鄉(xiāng)遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明。村里人用最原始的方式燒山墾荒,總是今天重復(fù)著昨天,明天又會(huì)是今天的重復(fù)。

    說(shuō)出來(lái)不怕人笑話,小時(shí)候能記事懂事后,我就給自己定下了兩個(gè)“偉大”的目標(biāo):一是通過讀書離開故鄉(xiāng)瓦洛覺迪;二是長(zhǎng)大后娶個(gè)能說(shuō)漢語(yǔ)、能認(rèn)漢字的老婆,讓我的小孩繼續(xù)讀書……

    對(duì)讀書的渴望,讓我在心里默默地種下了一粒夢(mèng)想的種子:等我長(zhǎng)大了,我也要讀書、寫書。

    我永遠(yuǎn)記得1988年的9月,父母發(fā)動(dòng)鄰居家比我大5歲的哥哥跟我一起去讀書,好讓我的求學(xué)路上有個(gè)伴兒。那個(gè)時(shí)候,上學(xué)路真遠(yuǎn),一路上各寨子的野狗也不少。去學(xué)校那天,父親帶著我和鄰家大哥冒著綿綿秋雨,翻過兩座大山,中蹚過一條大河,穿過兩片森林,走過一個(gè)平壩,終于來(lái)到乃拖村小學(xué)。

    時(shí)間雖然過去三十年了,但是我清晰地記得乃拖村小學(xué)那一排土墻瓦板屋的教室。就是在這簡(jiǎn)易的教室里,我學(xué)會(huì)了拼音字母和阿拉伯?dāng)?shù)字,也學(xué)會(huì)了閱讀這個(gè)世界的文字。

    在學(xué)校,我如饑似渴地學(xué)習(xí)各種知識(shí);在家里,父母起早貪黑地掙錢供我讀書。我們?cè)诓⑿械膬蓷l線上努力奮斗著。

    受益于改革開放的好政策,1991年8月,我以四開鄉(xiāng)第一名的成績(jī)進(jìn)入四開中心校民族班就讀。1993年8月,我考入縣城昭覺中學(xué),就讀于初96屆民族重點(diǎn)班。1996年,我考上了西昌師范學(xué)校。

    離開故鄉(xiāng),我看到了外面世界的精彩,也懂得了鄉(xiāng)愁。在學(xué)習(xí)之余,我如饑似渴地閱讀了一部部文學(xué)作品,也用文字抒發(fā)著內(nèi)心的感受,并發(fā)表了一篇篇文章。

    1999年7月,我從西昌師范學(xué)校畢業(yè)后回到昭覺,被分到一所遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的學(xué)校任教,成了一名鄉(xiāng)村教師。孤寂艱苦的生活和繁重的教學(xué)任務(wù),很快使我沒有了“天將降大任于是人也”的豪氣。

    一個(gè)周末,我在縣城書店里買到了一本阿城的《棋王》,不經(jīng)意間讀到“人還是要有點(diǎn)東西,才叫活著”時(shí),忽然覺得人生苦短無(wú)常。思考了一個(gè)星期,我下決心繼續(xù)讀書,努力寫作,一定要走出大山。

    夜深人靜時(shí),我燃起一支蠟燭,就著一杯濃茶和一包紅山茶煙,苦讀了幾個(gè)月后考入西昌師范高等專科學(xué)校小學(xué)教育大專班。

    畢業(yè)回老家任教時(shí),我的彝漢雙語(yǔ)寫作有了質(zhì)的飛躍。在老家邊教書邊苦讀苦寫,開始著手創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《霧中情緣》。后來(lái),我又通過專升本考試,考入西昌學(xué)院彝漢語(yǔ)文本科班,有幸成了西昌學(xué)院彝語(yǔ)言文學(xué)院第一個(gè)成人本科生。

    2004年7月13日,是一個(gè)難忘的日子,這一天,我因?yàn)橄矚g寫作,從偏僻的深山旮旯步入昭覺縣委宣傳部,成為一名新聞工作者。

    回首往事,處于不惑之年的我,自認(rèn)為趕上了好時(shí)候。從出生到今天,正是中國(guó)改革開放發(fā)生巨變的四十年。

    我是一粒幸運(yùn)的“種子”,不僅在改革開放的春天里成長(zhǎng),而且也有幸參與、見證、報(bào)道了生我養(yǎng)我的彝家山寨發(fā)生的巨大變化,并和“懸崖村”結(jié)下了不解之緣。

    2010年7月,我陪同昭覺縣委領(lǐng)導(dǎo)到昭覺縣支爾莫鄉(xiāng)調(diào)研。在調(diào)研期間,支爾莫鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)阿皮幾體告訴我們: “鄉(xiāng)干部到阿土勒爾村了解情況時(shí),要攀爬很多藤梯才能進(jìn)到村子里去?!蹦且淮?,我初步了解到阿土勒爾村和藤梯的情況。

    2013年2月,受昭覺縣委的委托,我?guī)ш?duì)赴阿土勒爾村和古里拉達(dá)大峽谷采訪。爬懸崖、攀藤梯是擺在我們面前的一道道難關(guān)。但我們克服重重困難,一路走、一路拍、一路采寫,經(jīng)過四個(gè)小時(shí)驚心動(dòng)魄的攀爬之后,終于從阿土勒爾村的牛覺社到了山上的勒爾社。

    那次到訪阿土勒爾村的經(jīng)過、深刻體驗(yàn)以及感受,我寫成八萬(wàn)余字的圖文并茂的系列報(bào)道《探尋昭覺古里拉達(dá)秘境》并進(jìn)行了發(fā)表。由此,阿土勒爾村引起外界的關(guān)注,“懸崖村”的名字叫開了,而我也開始了長(zhǎng)達(dá)五年的深度跟蹤。

    這五年里,我把自己變成了“懸崖村”人,看到了“懸崖村”因?yàn)椤缎戮﹫?bào)》和中央電視臺(tái)的新聞報(bào)道而被社會(huì)廣泛關(guān)注,乃至引起習(xí)總書記和全國(guó)人民的關(guān)注;親歷了“懸崖村”村民在鄉(xiāng)村干部的帶領(lǐng)下,不等不靠,自力更生,修建起2556級(jí)鋼梯的過程;記錄了精準(zhǔn)扶貧政策下,銀行、網(wǎng)絡(luò)、電力走進(jìn)“懸崖村”的激動(dòng)時(shí)刻;見證了“懸崖村”發(fā)展產(chǎn)業(yè)、脫貧致富、創(chuàng)造幸福生活的美好歷程……

    五年時(shí)間里,現(xiàn)代文明的成果走進(jìn)了大涼山一個(gè)又一個(gè)彝家山寨,也走進(jìn)了“懸崖村”的家家戶戶。大涼山再也不像兒時(shí)一樣遠(yuǎn)離一切現(xiàn)代文明,今天,這里正發(fā)生著翻天覆地的變化。

    作為有著十四年采訪寫作經(jīng)驗(yàn)的新聞?dòng)浾撸偌由衔覍?duì)故鄉(xiāng)的深厚感情,以及我對(duì)“懸崖村”八年的牽掛,我胸中噴涌著一個(gè)愿望,那就是寫一部反映“懸崖村”脫貧攻堅(jiān)的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)作品。

    從州上到縣上,從鄉(xiāng)里到村里,為打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),每一個(gè)人都在忙碌著,每一天都在努力著……在忙碌的工作之外,我梳理了十四年積累的豐富素材,加上出版社編輯的善解人意,不斷與我磋商,心往一處想,勁往一處使,終于讓我在較短的時(shí)間內(nèi)完成了這部《懸崖村》。

    感謝我的父母!感謝我的老師!感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友們!特別感謝創(chuàng)造歷史的“懸崖村”親人們!

    過去,彝家山寨里每逢重大事情,都會(huì)吹響牛角號(hào)提醒族人;如今,在脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻,也需要吹響奮進(jìn)的號(hào)角。

    但愿這部《懸崖村》能化作大涼山奮進(jìn)的號(hào)角!

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